郑学丛著 在线电子书 图书标签: 张舜徽  经学  郑玄  文献学  语言学  训诂  经  礼学   

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譬如礼是郑学，以前学人的常识成为今人研究的知识，非线性进步而为俱舍分化，故重在开辟而非编纂董理，而张氏之失正在固泥耳！

今天文清上課講到《鄭雅》說：「張舜徽先生可是古今鄭玄第一鐵粉啊⋯」

事实证明，只要你在一个领域做到极致，即使你完全不懂另外一个领域，写出的东西也能获得五星好评！

编校很差，错别字一大堆，连“曆”都错成“歷”了。前面讲郑学内容极好，后面的不是很喜欢。另，我对舜徽先生的小学成就并不是那么认可，感觉他很多时候解字训诂就是胡说八道。

编校很差，错别字一大堆，连“曆”都错成“歷”了。前面讲郑学内容极好，后面的不是很喜欢。另，我对舜徽先生的小学成就并不是那么认可，感觉他很多时候解字训诂就是胡说八道。

未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...

未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...

未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...

未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...

未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...