Time and the Other 在线电子书 图书标签: 人类学  anthropology  Fabian  研究方法  哲学  思想史  英文原版  理论书打基础   

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联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" confronting "them", 非本阶级/本教育水平等级的人类都好像live in another time需要被教育被智慧光芒照耀。然后就是他提醒了我类似"traditional" "unchanging"的中性词其实极具政治性。

翻了一下，没有细读，算是还了没看过Fabian的帐。

选读

Denied coevalness and how anthropology had inherited the image-theory of knowledge (Frances Yates' critique) in Western intellectucal tradition. Objective Otherness created through temporal symbols, cultural relativism and structuralism (Levi-Strauss) are no exception.

没有人考虑翻译一下？！

联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...

联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...

联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...

文/马蒂·本泽（伊利诺大学人类学系教授） 译/马健雄（香港科技大学人文部副教授） 约翰尼斯• 费边著《时间与他者》初版于1983年，但是在过去二十年间，这本书已经成为批判人类学著作中引用得最广文献的之一，并逐渐成为人类学的核心文献。不过就像其他遵循这一传统的经典文...  

联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...