Fabian's study is a classic in the field that changed the way anthropologists relate to their subjects and is of immense value not only to anthropologists but to all those concerned with the study of man. A new foreward by Matti Bunzl brings the influence of Fabian's study up to the present. Time and the Other is a critique of the notions that anthropologists are "here and now," their objects of study are "there and then," and that the "other" exists in a time not contemporary with our own.
具體描述
讀後感
联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
評分文/马蒂·本泽（伊利诺大学人类学系教授） 译/马健雄（香港科技大学人文部副教授） 约翰尼斯• 费边著《时间与他者》初版于1983年，但是在过去二十年间，这本书已经成为批判人类学著作中引用得最广文献的之一，并逐渐成为人类学的核心文献。不过就像其他遵循这一传统的经典文...
評分文/马蒂·本泽（伊利诺大学人类学系教授） 译/马健雄（香港科技大学人文部副教授） 约翰尼斯• 费边著《时间与他者》初版于1983年，但是在过去二十年间，这本书已经成为批判人类学著作中引用得最广文献的之一，并逐渐成为人类学的核心文献。不过就像其他遵循这一传统的经典文...
評分联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
評分联想到Edward Said "The Orientalism"，好像Fabian给书中描述的现象做出了解释，其成因便是他的主要论点the differentiation of time，再一个就是他俩都对被研究对象自我描述/陈述的能力对这种文化之间双向或单方向的交流有所讨论。再缩小范围想到一个社会内同样的这种"we" con...
用戶評價
終於讀完瞭，批判性學術史寫作的模闆啊，不亞於賽義德的《東方學》。迴頭看看我們的現當代史學史研究，漠視研究對象的時間觀，以及在寫作中賦予自己對時間的絕對權威等現象比比皆是，為什麼沒人反思？
评分representation and presence. 突齣the other齣場的重要性，強調對話。
评分可以從費邊論述看到薩伊德、福柯、吉登斯的影子。現代性的時空巨變是個老生常談的話題，時間政治無處不在。然而人類學也始終無法逃離一種異時化的悖論：當他們浸潤在調查對象當中時，他們處在一種同時同地的語境，然而一旦迴到書齋中進行寫作，西方文明的價值觀又是字裏行間無處不在的影子。
评分磕磕巴巴讀完瞭 好
评分classic in symbolic anthropology
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