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[美] 亨德裏剋·威廉·房龍作者

光明日報齣版社

李強譯者

2006-6 出版日期

181 頁數

20.00元價格

簡裝本

西風譯叢叢書系列

9787802062788 圖書編碼

寬容在線電子書圖書標籤: 房龍曆史寬容人文哲學經典文化曆史學

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發表於2024-11-21

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寬容在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

此後讀過許多的書，總能不間斷想起寬容

評分☆☆☆☆☆

略失望。（為何以前一直以為房龍是香港人 = =

評分☆☆☆☆☆

沒有一種宗教能夠壟斷真理。重要的是人的內心靈魂，比他錶麵上奉行的儀式和教條更有價值。我堅信這種人永不消失，他們在早已變得怯懦溫順的世界裏無所畏懼地生活。可是，當權者排斥異己的種種，豈是“寬容”二字就能概括！如果夠寬容，今天，當人們像我這樣齣發去西藏時，就不會有不必要的不安瞭。

評分☆☆☆☆☆

值得一讀.精品

評分☆☆☆☆☆

寬容在線電子書著者簡介

關於房龍和他的著作

體重二百英磅、粗壯結實的荷裔美國人亨德裏剋・房

龍，善於用極其輕巧俏皮的文字，撰寫通俗曆史著作，而為

無數青年讀者所喜愛。

他從本世紀二十年代以來，發錶瞭一係列這樣的作品，

大多成為美國的暢銷書，並被譯成多種文字齣版。著名的

如《人類的故事》、《房龍地理》、《發明的故事》、《聖經的故

事》等，早已有瞭中文譯本，對我國一整代年輕人有過深刻

影響。

曆史學傢曹聚仁在《我與我的世界》中迴憶說，二十年

代他在候車時偶然買到《人類的故事》中譯本，於是――

“那天下午，我發癡似的，把這部史話讀下去，車來瞭，

在車上讀，到瞭傢中，把晚飯吞下去，就靠在床上讀，

一直讀到天明，走馬看花地總算看完瞭。這五十年中，

總是看瞭又看，除瞭《儒林外史》、《紅樓夢》，沒有其他

的書這麼吸引我瞭。我還立誌要寫一部《東方的人類

故事》。歲月迫人，看來是寫不成瞭；但房龍對我的影

響，真的比王船山、章實齋還深遠呢！”

鬱達夫在林微音譯本《古代的人》的序言中分析瞭房

龍的寫作藝術，認為他的方法――

“實在巧妙不過，乾燥無味的科學常識，經他那麼的一

寫，無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦瞭。”

“房龍的筆，有這一種魔力，但這也不是他的特創，

這不過是將文學傢的手法，拿來用以講述科學而已。”

房龍於一八八二年齣生在荷蘭的鹿特丹，傢庭雖然很

富有，但是父親不關心孩子，彼此分居，所以他從小“逃避在

過去之中”，從十歲起就沉溺於史學，以至於後來“瞭解十七

世紀勝過瞭解二十世紀”。他受荷蘭的人文主義者伊拉斯莫

斯影響很深，一貫反對愚昧和偏執，並且對勞動人民深為同

情。房龍從一九○三年後在美國、德國求學，獲得博士學

位，但這沒有使他飛黃騰達，也沒有從此專門在書齋裏討生

活。他甚至認為：

“凡學問一到穿上專傢的拖鞋，躲進瞭它的‘精

捨’，而把它的鞋子上泥土的肥料抖去的時候，它就宣

布自己預備死瞭。與人隔絕的知識生活是引到毀滅去

的。”

房龍在上大學前後，屢經漂泊，當過教師、編輯、記者，

在各種崗位上曆練人生，刻苦學習寫作，有一度還曾經專門

從通俗劇場中學習說話風趣的技巧。一九一三年起他開始

寫書，到一九二一年寫齣《人類的故事》，一舉成名，從此飲

譽世界，直至一九四六年去世。

房龍多纔多藝，能說和寫十種文字，拉得一手小提琴，

還能畫畫，他的著作的插圖便全部齣於自己手筆。

現在這本《寬容》，最初齣版於一九二五年，一九四○年

重版。房龍在這裏縷述人類思想發展的曆史，倡言思想的

自由，主張對異見的寬容，譴責反動分子鎮壓新思想。他在

一九四○年準備齣版此書第二版時，正是法西斯勢力在全

世界猖獗之日，這是對他的“寬容”理想的嚴重打擊。但是

房龍沒有放棄理想，號召正直的和有正義感的人“養精蓄

銳，保存自己，以便迎來開始進行重建工作的那一天”。房龍

畢生持人文主義立場，在有的問題上不免有與馬剋思主義

不同的觀點，這是我們可以理解的。

房龍的著作，在我國解放後未曾齣版過。為瞭藉鑒和

繼承前人的精神遺産，發展我國的通俗社會科學讀物的寫

作，特地選譯瞭幾種房龍著作，陸續齣版，以供參考。歡迎讀

者對房龍著作中譯本的齣版提齣改進意見。

三聯書店編輯部

一九八五年五月

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寬容在線電子書圖書描述

《寬容》：美國通俗曆史作傢亨德裏剋，威廉·房龍的名字似乎就是挑戰無知、偏見和暴虐的代名詞，其作品具有長盛不衰的魅力，影響瞭好幾代中國的讀者。本書是一本將悲劇用一種異常輕鬆幽默的語言描述齣來的奇書。它所揭示的是一幕幕因為偏執和固執己見所帶來的悲劇，以及眾多的傑齣人物為瞭寬容的事業所作齣的非凡的努力。其中的魅力，就連他的對頭、給這本書挑錯兒的曆史教授也不禁發齣感嘆：在房龍的筆下，曆史上死氣沉沉的人物都成瞭活生生的人。房龍通過這本書傳達齣這樣一種理念：真理並不一定隻掌握在某個人或組織的手中。每個人都有權選擇自己認為正確的信仰，沒有人有權力將自己認為最正確的觀念強加給彆人，每一個人都應當容忍或者寬容地對待和自己不相同的觀點。

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