呂妙芬,1961年生,畢業於颱灣大學,美國加州大學洛杉磯分校曆史學博士。現任颱灣“中央研究院”近代史研究所副研究員,主要研究明清學術思想史,目前正進行以“《孝經》與明清文化”為主題的研究。著有《鬍居仁與陳獻章》、《禮教與情欲:前近代中國文化中的後現代性》(閤編)等,另有數十篇論文發錶。
本書以社會文化史的研究取徑,研究有明一代最重要的學術運動——陽明學之興衰。除瞭循時序描述陽明學派的建構、發展和地方講會曆史外,本書探討的內容還包括:學者個人思想內涵、論辯議題、學派內部差異、學者個人乃至群體的行動及其政治意涵、明代教育與科舉製度及其衍生之士人群體在整體社 會結構上的變化等相關社會現象。所涵蓋的嚮度從個人內心世界延展到政治社會層麵,是一部試圖將陽明學置放於明代文化脈絡中進行研討的著述。
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我對陽明學派還是很有興趣的,那誰都自認王守仁門徒,我對陽明哲學的瞭解僅限於他人注述,也不感冒,anyway 有一點上我很認同張居正的批評,有點虛頭巴腦看看徐華亭的行事就明瞭,but這也是第二三代學人的問題瞭,也許
评分對於陽明學的産生與發展進行瞭一個很好的梳理,也破除瞭陽明學的鬼魅性,很不錯的一本書,原來學說與政治走的是那麼的近,天理,人欲,人的修生還是要從中國哲學的角度來齣發。但是要治理社會,還是得用法治
评分顔子,心學的象徵,自信良知。
评分以港颱和國外資料為背景做學問總是好的。畢竟國內未曾見誰論及古代問題可以搬齣一個英文學者名字和材料。還真彆說是國內不齣有思想的論文,有時看看人傢的參考書目資料,就明白差距在哪裏瞭。
评分想寫的都被妳寫完瞭。
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