王铭铭,人类学家,北京大学教授,中央民族大学特聘教授,长期从事社会人类学研究,对社会史,乡土中国研究,城市文化史也进行了有影响的探讨。著有《村落视野中的文化与权力》(1998)《逝去的繁荣》(1999)《社会人类学与中国研究》(1997、2005)《西学“中国化”的历史困境》(2005)《西学人类学思潮十讲》(2005)《走在乡土上》(2003、2006)等人类学作品。
将我们回归于物的世界之努力,落实到人的观念,历史的叙事及思考的方式上。
列维-斯特劳斯对于世界围绕“开化/智慧”与“蒙昧/愚蠢”形成的“天下二分面貌”表现出极度的优患,他看到文明如何踩踏地球,并将它所有的角落纳入自己的领地,毁之再毁,便陷入“忧郁的热带”丛林,想在蒙昧的“土著”那里发现神话,反思历史。
阅读这本《心与物游》是一段颇为艰辛的旅程。作者在前言中提到对列维—斯特劳斯的讨厌旅行和探险家,内心认同是出于对探索所得结论的自我怀疑,以及对探索所引起的负面效果的担忧,但在我看来恰恰是作者本身,“口是心非”地进行了一次对于物的梳理,其间趣味与体会颇多,但也...
评分个人感觉这本书题材和角度都不错,但是语言过于学术化,本来很有意思的事情让作者一说就没劲了。 不想继续看了,束之高阁了。
评分本文以“物的人类学研究”为题,有以下用意:对于物的研究,绝不是人类学的专利,只是王铭铭先生作为中国人类学者中的一员,其对于物的看法确实可以在某种程度上代表人类学者对于物的看法。另外除了自然科学对物的研究外,似乎只有人类学对于物与人的关系有如此多的关注...
评分阅读这本《心与物游》是一段颇为艰辛的旅程。作者在前言中提到对列维—斯特劳斯的讨厌旅行和探险家,内心认同是出于对探索所得结论的自我怀疑,以及对探索所引起的负面效果的担忧,但在我看来恰恰是作者本身,“口是心非”地进行了一次对于物的梳理,其间趣味与体会颇多,但也...
评分选修了一门文化人类学的课,然后跑到图书馆找有关的书籍。起初我是冲着作者开始浏览这本书,因为作者可以说是人类学的专业学者。在一堆堆官方的、枯燥的人类学教材中,这本类似杂文文集的书倒还颇有特色。由于时间限制,我也仅仅读过了序言,很喜欢书的名字,喜欢那种旅行的...
图里的书上有铅笔字迹:王铭铭害学生杀学生云云……只能记得这个了=-=…………
评分便宜的半价书,买的不心疼!
评分读到一半,没有历史知识很吃力。
评分唔,是四點五星
评分充滿情緒的筆調 雜談但是很嚴謹 從第一句開始 我們就可以感受到王銘銘老師對人類學的迷戀啊..
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