禅宗美学 在线电子书 图书标签: 美学 禅宗 禅宗与佛教 宗教 文化 艺术 禅 张节未
发表于2024-11-14
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不太明白
评分: B946.5/1245-1
评分张节末很有上下求索的精神啊~
评分看得磕磕绊绊也总算是读下来了。只想说其实我为自己找到了一个很有趣的题目,但也直接地超出了我现有的水平。过于困难的选题也是醉了。只剩下梳理思路了啊
评分如果有三星半。。。。不適合不研究學術又没有慧根的普通大眾閱讀。。。 禅宗 美学 禅宗与佛教
张节末,1956年,先手受教于南京师范大学吴调公先生和华东师范大学冯契先生,目前任浙江大学传媒与国际文化学院教授。多年来致力于描述中国审美经验,祈以西学发明中学,求揭橥纯粹中国之美学,著有《狂与逸》、《嵇康美学》等。
该书对中国美学史上从庄、玄到禅的历史转换做了别人基本没有做过的研究。作者从比较美学的角度考察了印度佛教被中国玄学所接纳的过程,并试图在与西方现角学的比较语境中揭示禅宗审美经验的特质;还运用还原式描述的方法,从最基础的禅的感性经验人手,勾画禅宗现象空观的哲学史、美学史转换线索,揭示了禅的感性经验与其背后的哲学思辨、价值体系和心理特征之关系。
先抄一段书:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”(《五灯会元》)这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白,让人去悟。这样...
评分先抄一段书:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”(《五灯会元》)这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白,让人去悟。这样...
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