禪宗美學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
張節末，1956年，先手受教於南京師範大學吳調公先生和華東師範大學馮契先生，目前任浙江大學傳媒與國際文化學院教授。多年來緻力於描述中國審美經驗，祈以西學發明中學，求揭櫫純粹中國之美學，著有《狂與逸》、《嵇康美學》等。
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該書對中國美學史上從莊、玄到禪的曆史轉換做瞭彆人基本沒有做過的研究。作者從比較美學的角度考察瞭印度佛教被中國玄學所接納的過程，並試圖在與西方現角學的比較語境中揭示禪宗審美經驗的特質；還運用還原式描述的方法，從最基礎的禪的感性經驗人手，勾畫禪宗現象空觀的哲學史、美學史轉換綫索，揭示瞭禪的感性經驗與其背後的哲學思辨、價值體係和心理特徵之關係。
具體描述
讀後感
先抄一段书：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”（《五灯会元》）这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白，让人去悟。这样...
評分先抄一段书：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”（《五灯会元》）这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白，让人去悟。这样...
評分04年的暑假，思考乐还没结业 随手拿起这本书，后来才知道那并不是偶然 有容乃大，无欲则刚 时光荏苒，淡定从容，漫漫沉淀
評分先抄一段书：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”（《五灯会元》）这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白，让人去悟。这样...
評分先抄一段书：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”（《五灯会元》）这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白，让人去悟。这样...
用戶評價
看得磕磕絆絆也總算是讀下來瞭。隻想說其實我為自己找到瞭一個很有趣的題目，但也直接地超齣瞭我現有的水平。過於睏難的選題也是醉瞭。隻剩下梳理思路瞭啊
评分看瞭3年，終於看完瞭。越看越看的暈，感覺有些東西原來界限就不是很明確，硬要分類定義總覺得牽強。
评分大國學基金會於2010年5月30日捐贈
评分美讓人愉悅，可是美學實在枯燥
评分美學的兩次突破的觀點，很有啓發性。從脈絡上把握，儒傢、莊子、玄學、禪，分彆是“有、倫理審美”，“無、自然逍遙”，“無、人格的唯美主義”，“空，實相無相”。禪宗講究頓悟，尚不能悟，故覺得空觀難懂，比起佛教的看空，吾輩追求之精神特質，可能更偏嚮於玄學，《世說新語》名士人格的唯美主義，似乎更加有血有肉。仍處於“見山是山，見水是水”階段。
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