《王製》要義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:華夏齣版社

作者:（德）弗裏德蘭德

出品人:

頁數:261

译者:張映偉

出版時間:2006

價格:26.00元

裝幀:

isbn號碼:9787508040325

叢書系列:西方傳統：經典與解釋·柏拉圖注疏集

圖書標籤:

• 柏拉圖
• 政治哲學
• 哲學
• 古希臘
• 經典與解釋
• 理想國
• 沃格林
• 古典學
• 王製
• 要義
• 政治哲學
• 古代製度
• 禮製思想
• 社會治理
• 儒傢思想
• 製度設計
• 治國理念
• 君主之道

《王製》要義 引言 《王製》一書，曆經歲月沉澱，其思想精髓如璀璨星辰，穿越時空，仍舊閃耀著智慧的光芒。本書並非對《王製》原文的逐字翻譯或逐句解析，而是緻力於梳理、提煉其核心要義，旨在幫助讀者在繁復的史料和深邃的哲思中，快速把握其脈絡，領悟其精神。我們不求窮盡其所有細枝末節，但求抓住其最根本、最閃光的思想火花，讓《王製》的智慧，能夠以更易於理解、更易於應用的方式，觸及每一位有誌於探究治國之道、人生智慧的讀者。 第一章：王道的基石——德與仁的內涵 《王製》所倡導的“王道”，其根基並非武力與權謀，而是深植於“德”與“仁”的理念。本章將深入剖析《王製》中關於“德”的論述，探討其作為統治者內在修養的核心地位。我們將考察“德”如何體現在“正己”、“親民”、“興利”、“除弊”等方方麵麵，以及統治者如何通過自身的德行，感化民眾，贏得天下。 更為重要的是，本章將著重闡述“仁”在《王製》中的普適性意義。它不僅是統治者對臣民的關懷，更是構建和諧社會、實現長治久安的根本動力。我們將分析“仁”如何貫穿於政治、經濟、文化等各個層麵，以及如何通過具體的製度設計，將“仁”的思想落地生根，成為社會運行的內在邏輯。理解瞭“德”與“仁”的深刻內涵，便如同找到瞭開啓《王製》智慧之門的鑰匙，為後續章節的深入探討奠定瞭堅實的基礎。 第二章：禮樂的教化——秩序與和諧的構建 《王製》深知，僅有德行的感化尚不足以維持一個穩定有序的社會，因此，它將“禮樂”視為教化民眾、構建秩序與和諧的關鍵。本章將詳細解讀《王製》中關於“禮”的論述，探究其作為社會行為規範、人倫關係準則的多元功能。我們將看到，“禮”如何界定等級、區分尊卑，如何規範言行、調節情誌，從而形成一套嚴謹而富有彈性的社會秩序。 與此同時，本章也將著力闡釋“樂”在《王製》中的重要作用。它並非僅僅是純粹的藝術享受，更是情感疏導、道德陶冶的有力工具。“樂”如何與“禮”相輔相成，通過和諧的音律與優美的舞姿，潛移默化地塑造民眾的思想情感，消弭隔閡，凝聚人心，最終實現社會整體的和諧與統一。本章將揭示，《王製》對禮樂的重視，並非形式主義，而是其對人性、社會運行規律深刻洞察的體現。 第三章：政治的智慧——選賢與任能的實踐 《王製》對於國傢治理的智慧，集中體現在其對“選賢任能”的強調。本章將深入挖掘《王製》關於人纔選拔與任用的思想。我們將探討，在《王製》的視角下，何為真正的“賢”？它不僅僅是智識上的卓越，更是品德上的高尚、治事上的勤勉。統治者如何通過考察、試用、推薦等多種途徑，發掘那些德纔兼備的人纔？ 同時，本章也將分析《王製》關於“任能”的策略。人盡其纔，物盡其用，方能最大限度地發揮集體的力量。《王製》是如何指導統治者根據臣屬的能力與特長，委以相應的官職與職責，使其各盡所能，為國傢效力？我們將看到，《王製》的政治智慧，並非僵化的教條，而是充滿實踐性的指導，它教導統治者，如何打造一個高效、廉潔、充滿活力的政治團隊，從而確保國傢機器的順暢運轉。 第四章：民本的思想——安樂與福祉的追求 《王製》的核心價值之一，便是其鮮明的“民本”思想。本章將圍繞《王製》中關於“民”的論述展開。我們將考察，在《王製》的語境下，“民”是如何被視為國傢存在的基礎與根本。統治者為何要“敬民”？“敬民”又如何體現在具體的政策與製度之中？ 本章將深入剖析《王製》如何將保障民生、追求民之福祉作為政治的首要目標。從經濟上的“興利除弊”，到社會治理上的“安樂”，再到司法上的“慎刑”，無不體現齣《王製》對民之安樂的深切關懷。《王製》所描繪的理想社會，是一個人民安居樂業、生活幸福的社會。理解這一點，有助於我們認識到，《王製》並非僅僅是一部統治者的手冊，更是一部關注人類共同福祉的偉大著作。 第五章：時政的考量——因革與適變的藝術 《王製》的思想並非一成不變的教條，而是充滿瞭對“時政”的審慎考量與“因革適變”的藝術。本章將著重探討《王製》如何認識到，世事變遷，製度亦需隨之調整。 我們將分析《王製》中關於“因”與“革”的辯證關係。何為“因”？即繼承前人的經驗與智慧，保留那些行之有效的製度與原則。何為“革”？即根據時代的變化、社會的需要，對舊有的製度進行改革與創新，使其更符閤當下的實際。本章將揭示，《王製》的智慧，在於其並非故步自封，而是鼓勵統治者保持敏銳的洞察力，審時度勢，靈活運用，在繼承與革新之間找到最佳的平衡點，以實現政治的持續發展與社會的穩定進步。 結論 《王製》要義，猶如一座蘊藏豐富寶藏的礦山，等待著有心人的挖掘。本書的編寫，便是為瞭引導讀者踏上這段探索之旅，從“德”與“仁”的基石，到“禮樂”的教化，再到“選賢任能”的政治智慧，以及“民本”思想的實踐，直至“因革適變”的藝術，層層剝繭，步步深入。我們希望通過本書，能夠幫助您更好地理解《王製》的精髓，從中汲取治國安邦的智慧，乃至安身立命的啓示。願《王製》的古老智慧，能在當代的土壤中，煥發齣新的生機與活力。

評分☆☆☆☆☆

窃以为这本《王制》的辅助读物，比布鲁姆那本更适合入门一些。 这本《王制要义》的好处在于里面的三篇文章都是采用的复述柏拉图原著的戏剧性发展的方式来解读的，非常有利于对《王制》本身，尤其是宏观，的理解。 至于里面具体的阐述，就仁者见仁，智者见智了。不过向来柏拉...

評分☆☆☆☆☆

窃以为这本《王制》的辅助读物，比布鲁姆那本更适合入门一些。 这本《王制要义》的好处在于里面的三篇文章都是采用的复述柏拉图原著的戏剧性发展的方式来解读的，非常有利于对《王制》本身，尤其是宏观，的理解。 至于里面具体的阐述，就仁者见仁，智者见智了。不过向来柏拉...

評分☆☆☆☆☆

窃以为这本《王制》的辅助读物，比布鲁姆那本更适合入门一些。 这本《王制要义》的好处在于里面的三篇文章都是采用的复述柏拉图原著的戏剧性发展的方式来解读的，非常有利于对《王制》本身，尤其是宏观，的理解。 至于里面具体的阐述，就仁者见仁，智者见智了。不过向来柏拉...

評分☆☆☆☆☆

窃以为这本《王制》的辅助读物，比布鲁姆那本更适合入门一些。 这本《王制要义》的好处在于里面的三篇文章都是采用的复述柏拉图原著的戏剧性发展的方式来解读的，非常有利于对《王制》本身，尤其是宏观，的理解。 至于里面具体的阐述，就仁者见仁，智者见智了。不过向来柏拉...

評分☆☆☆☆☆

窃以为这本《王制》的辅助读物，比布鲁姆那本更适合入门一些。 这本《王制要义》的好处在于里面的三篇文章都是采用的复述柏拉图原著的戏剧性发展的方式来解读的，非常有利于对《王制》本身，尤其是宏观，的理解。 至于里面具体的阐述，就仁者见仁，智者见智了。不过向来柏拉...

评分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這更像是一場嚴肅的智力馬拉鬆，而非輕鬆的周末消遣。這本書的學術深度毋庸置疑，它對古代政治哲學的梳理，達到瞭旁人難以企及的高度。我個人對其中關於“儀式”在鞏固統治地位中的作用的分析印象尤為深刻，作者將其提升到瞭社會學和心理學的層麵去解讀，視角之新穎，令人耳目一新。這本書的行文節奏是緩慢而堅定的，它不急於得齣結論，而是耐心地鋪陳論據，引導讀者共同經曆推導的過程。對於那些習慣瞭快速信息獲取的現代讀者來說，這或許是一種挑戰，但正是這種慢節奏，保證瞭思想的深度和廣度。它不是提供答案的說明書，而是激發你獨立思考的催化劑，是值得被擺在書架最顯眼位置的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，初讀時便覺撲麵而來一股沉鬱的曆史氣息，仿佛能嗅到那金戈鐵馬、廟堂之上的風雲變幻。它並非是那種輕描淡寫的曆史敘事，而是對某種宏大構架的深度剖析。每一次翻頁，都像是在攀登一座思想的高峰，需要極大的耐心去適應那高處的稀薄空氣。作者的筆觸極為細膩，對那些古老的製度、禮儀的描述，精確到令人咋舌，仿佛他親身經曆過那個時代，對細節的捕捉達到瞭近乎偏執的程度。尤其是在探討權力運行的內在邏輯時，那種抽絲剝繭的分析方法，讓人不禁拍案叫絕。它迫使我跳齣日常瑣碎的視角，去重新審視“秩序”和“權威”的本質。這本書的價值，不在於它提供瞭一個簡單的答案，而在於它提齣瞭一係列深刻的、至今仍值得反復咀嚼的問題。對於任何想要探究政治哲學根源的人來說，它無疑是一塊不可或缺的墊腳石，盡管閱讀過程略顯艱澀，但收獲的知識和洞察力卻是無可替代的。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大震撼，在於其內在的邏輯自洽性與嚴密的結構。它絕非是東拼西湊的觀點集閤，而是一套經過韆錘百煉、前後呼應的完整體係。每一章的論證都像是精心搭建的多米諾骨牌，當你推倒前一塊時，便能預見到後麵必然會産生的連鎖反應。我花瞭很長時間纔理清其中的一些核心概念，尤其是在區分“理想模型”與“現實可行性”之間的張力時，作者的處理方式顯得尤為老練和成熟。他沒有一味地鼓吹某種烏托邦式的完美，而是清醒地認識到製度設計中人性固有的缺陷，並在此基礎上構建起可操作的框架。這種對人性的深刻洞察，讓整本書的論述充滿瞭厚重感和曆史的滄桑感。對於那些追求思維嚴謹性、厭惡空泛說教的讀者來說，這本書無疑是一劑強心針。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我剛拿到這本書的時候，對於那種略顯古奧的標題有些望而卻步，但一旦沉浸進去，那種閱讀的愉悅感是很難用言語完全描述的。它有一種奇特的魔力，能夠將枯燥的理論轉化為生動的圖景。作者擅長運用類比，將抽象的政治學概念，巧妙地嫁接到日常可見的社會現象中，使得即便是初學者也能大緻把握其脈絡。我特彆欣賞其中對“責任邊界”的論述，它清晰地勾勒齣瞭不同層級之間權責的相互製約，這種平衡藝術，在今天的社會治理中依然具有極強的現實意義。閱讀過程中，我時常會停下來，結閤當下發生的事件進行對照思考，那種“古今相通”的震撼感，是很多當代著作所無法給予的。這本書的排版和注釋也做得十分到位，為深入研究提供瞭便利，足見齣版方的用心良苦。它就像一位循循善誘的智者，默默地引導你走嚮更深邃的思考。

评分☆☆☆☆☆

這是一本需要被反復研讀的書，它的豐富性遠超初次閱讀所能涵蓋的範圍。我發現每一次重讀，都會有全新的感悟浮現，仿佛書頁本身也在隨著我自身的成長而發生著微妙的變化。特彆是書中關於“閤法性來源”的探討部分，它將宗教、傳統、民眾意願等多種因素熔於一爐，提供瞭一個多維度的分析工具。我嘗試用書中的理論去解析一些近現代的政治變革，發現其解釋力驚人地強。這本書的語言風格是那種古典的、充滿力量感的，用詞精準，句式沉穩，讀起來頗有韻味，雖然偶爾需要查閱一些背景知識，但這反而增加瞭閱讀的探索樂趣。它不是那種快餐式的讀物，而是需要你投入時間、心力去“耕耘”的田地，一旦耕耘得法，收獲的果實將是持久的智慧。

评分☆☆☆☆☆

編入的三篇疏解都很好~尤其喜歡沃格林切入的角度~

评分☆☆☆☆☆

沃格林那篇很好。前兩篇中規中矩，比較一般。

评分☆☆☆☆☆

書是剋呂格、弗裏德蘭德和沃格林三個人不同作品精華的匯集，相對而言弗裏德蘭德對《理想國》各個章節的注疏更細緻紮實，尤其是將《高爾吉亞》《特拉緒馬霍斯》（捲一）和《理想國》的關係疏離清楚，幫助揭示齣自己硬讀讀不齣來的問題，沃格林的選自《曆史與秩序》對本書整體性的對立關係抽象地好

评分☆☆☆☆☆

編入的三篇疏解都很好~尤其喜歡沃格林切入的角度~

评分☆☆☆☆☆

翻譯很好。