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除了迷信和说教部分，还是很不错的，“子曰”部分都是微言大义

牟宗三说朱子是用大学套中庸/论语/孟子。大学的修身齐家治国平天下之言，确实是更符合朱子从内圣到外王这个完整理论体系的架构。在其余诸本中，外王不能说没有，但却并不那么显。作为新儒家的牟宗三自然要说朱子在曲解其余三本，但如果重新放在先秦和宋两个时代里考量，那么朱子未尝不是得了孔子的真意啊。

故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎：”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

中庸。

鸢飞戾天，鱼跃于渊，远行自迩，登高自卑。

“诚”在儒家的思想体系中有着相当重要的地位，几乎所有经典都对其有所论述。中庸也不例外。在中庸里从第二十章后半部分开始一直到第二十六章集中的堆成这个概念进行了论述。 其内容如下： “第二十章 ....诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而...  

1.君子慎独。即使一个人独处也要注重自我修养的保持，一个人骗过别人很容易，但骗过自己却不见得。 2.苟日新，日日新，又日新。每一天都是一个新的开始，种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 3.为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人...  

寒假至闲的时候终于战胜拖拉翻开了古典之作《大学》，本想聊以解闷，但沉下心来，品味千年文字的沧桑，乃觉如获至宝，相见恨晚。 何为大学？古汉语中的大学之义并非现今所说中的清华大学北京大学中的大学之义，古人言之大学，其指至明至善的修身之道。大学开篇即云：...  

这本书，我每天读上1-2页，囫囵吞枣，不求甚解。因为自己底子薄，能有个大概了解，已是不易。 　　《大学》开篇就阐明获得知识的途径。知、止、定、静、安、虑、得 这七证功夫。并详细说明治国、齐家、平天下的理想要落实在格物上，然后才能知至。 　　 《中庸》一些人认为“中...  

很多人对于中庸思想的认识仅限于老师之口的教参说法，并没有明白其中的真正含义，甚至有些人对老祖宗的这一套深恶而痛绝，只要有人一提及中庸，就立刻会有人回应以唉叹之声。这种风气由来已久，在五四时期更是严重，五四对于传统文化的彻底否定，以至于人们谈起传统文化就...