最後的天空之後 在線電子書 圖書標籤: 薩義德 巴勒斯坦 文化 種族主義研究 人類學 中東 人文 最後的天空之後
發表於2024-12-22
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濛難的民族,不是隻有中華一個。
評分在最後的國境之後,我們應當去往哪裏?在最後的天空之後,鳥兒應當飛嚮何方?
評分試著去瞭解~
評分詩意的反抗
評分詩意的反抗
薩義德(Edward W.Said,1935-2003),當今世界最具影響力的文學與文化批評傢之一,1963年起為哥倫比亞大學英國文學與比較文學教授。代錶性著作有:《東方學》(1978;曾獲美國國傢書評傢奬,三聯書店1999年齣版中譯本)、《巴勒斯坦問題》(1979)、《世界?文本?批評傢》(1983)、《文化與帝國主義》(1993;三聯書店2003年齣版中譯本)、《知識分子論》(1994;三聯書店2001年齣版中譯本)以及《流離失所的政治:巴勒斯坦自決的奮鬥,1969-1994》(1994)等。薩義德還是有名的樂評傢、歌劇鑒賞傢、鋼琴傢,並為巴勒斯坦在西方世界最雄辯的代言人。
並非沒有人談論或描寫過巴勒斯坦人,大量的文字已經形成、但其中大部分是爭辯、控訴和恐嚇。在西方,特彆是美國,與其說巴勒斯坦是個民族,還不如說是號召武裝的藉口。在大多數人那裏,巴勒斯坦人主要被看作是戰士、恐怖分子和不法的賤民。他們的真實依然鮮為人知。
愛德華·W.薩義德,卓越的文化批評傢和美國最著名的巴勒斯坦發言人,立誌改變這種狀況。他用他的文字,連同吉恩·莫爾的攝影,描繪齣瞭動人的巴勒斯坦民族像。從以色列國的建立到貝魯特的墮落,巴勒斯坦人如何連接地遭受驅逐,不斷地從一處地方、一段過去、一個傢撤離。但在這苦難的流亡史中,薩義德也辨認齣瞭新巴勒斯坦民族意識的跡象,不再基於離散或苦難,而是基於堅持、希望和覺醒的共同體意識。
新星的老毛病 错字太多,才翻到第6页就看见错字 校对,责编在干嘛?! 第6页注中将“这场战争被称为第三次中东战争”误作“这场真正被称为第三次中东战争” 可见是拼音输入中的错误。。。。 第39页图,将纳布卢斯 Nablus误作那不勒斯。。。导致“拉马拉和那不勒斯之间的一个...
評分如果问你美国南北战争是怎么回事,我想相当一部分人都能说个大概。提起巴以冲突呢?你可能会说:“这个新闻天天播,可我还真不知道是怎么打起来的,我连巴勒斯坦和巴基斯坦都分不清楚。”这就是一部分现实:对百多年前强国的内战可以如数家珍,但一场持续了近七十年且仍未结束...
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評分萨义德大概是巴勒斯坦这个国际边缘群体中最为有名的人物之一。这本散文式的著作,并没有给出很多具体的事实,甚至因为萨义德本人无法回到故土,他对故乡的描述都是模糊而不清晰的。他对巴勒斯坦如今悲惨的现状,已经无法控诉、无法愤怒,字里行间,只有无奈和无力。这是一片悲...
評分读萨义德的《知识分子论》其中谈到流放,或称流亡,我以为是普天下知识分子必要的经历,原来不是,只是萨义德自己的感受。 《最后的天空之后》显然是一本针对西方世界写的书,其中还原了巴勒斯坦居民被以色列驱逐的境况。在这本书中,萨义德尖锐地指出了西方媒体对巴勒斯坦人荒...
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