于丹《论语》心得 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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于丹，北京师范大学教授，中国古代文学硕士、影视学博士。

北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。主攻广播电视媒介学，出版《形象品牌竞争力》等专著多部，在《中国社会科学》《文艺研究》《现代传播》等重要学术刊物发表专业论文十余万字。

知名影视策划人和撰稿人。为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划，2003年中华人民共和国申奥片策划，现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问，北京电视台首席策划顾问；曾获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖，先后担任中央电视台《香港沧桑》等20余部大型专题片及《正大综艺》《中国报道》等栏目撰稿人。

古典文化研究者和传播者。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得，受到听众的热烈欢迎。

出版者:中华书局

作者:于丹

出品人:

页数:157

译者:

出版时间:2006-11

价格:20.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101053982

丛书系列:

图书标签:

于丹
论语
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《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛，就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作者于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。

灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。

于丹为读者讲述的就是这样的孔子，一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的，东西南北，古今中外。主题却是单纯的，单纯到没有色彩，没有性别，没有时间和空间，只有温度。

全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心，体悟经典的普适智慧。

具体描述

读后感

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我们的同事有一天就说看了这本书,心里就平衡了.为什么,因为拿的钱比公交车售票员多,还没那么累. 为什么就不去质疑公交车售票员的福利体制有问题? 于丹的书就是逐渐升温的热水,不少青蛙热衷于此.

评分☆☆☆☆☆

刚才看了电影《蜘蛛侠2》,电影怎样姑且不去说它,老实说,情节实在有点老套,甚至连蜘蛛侠第一次复出的不成功都在意料之中,但电影却让我想起了一个词:超越. 批评社会毫无意义,我们没有必要去说社会如何已经丧失激情和冲动,沉溺于商业化社会的平庸和琐碎,商业的发展是社会发展的必...

评分☆☆☆☆☆

十博士联名对于丹教授提出批评甚至可以说是抨击，坊间内外网络上下众说纷纭，一如此前我曾写过的——“扁丹”派痛心疾首义正词严：误读经典，早日下课；“挺丹”派慷慨激昂理直气壮：广受欢迎就是成功的证明。窃以为：十博士批评是对于丹的抬举，无论从学术角度还是从古籍讲解...

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用户评价

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于丹恰恰是孔子討厭的那種人：巧言令色，鮮矣仁。

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真不好意思添加这条读书记录……

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真不好意思添加这条读书记录……

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孔子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》）子夏曰：“君子信而后劳其民。”（《论语·子张》）《孟子·尽心下》浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。” 《文中子·问易篇》曰：“处贫贱而不摄；可以富贵矣；童仆称其恩，可以从政矣；交游称而信，可以立功矣。”那么请问于丹，《论语·颜渊》子曰：“民无信不立。”怎么可以解释为“老百姓要对国家有信仰”？君子之德风，有求诸己而后求诸人，真正儒家的仁义之道乃是自信，《墨子·亲士》亦曰：“虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。”要百姓信你好，前提是你自信你在为百姓好。

评分☆☆☆☆☆

一直没看过，图书馆15分钟看完。。。不奇怪为什么被嘘，呵呵，本1星，但2星给传播儒家