关于“熊逸说史”：希望你能够习惯这种诗经说名的方式－－虽然貌似“大话”，其实却是“正说”，虽然貌似诙谐的游戏，其实却隐藏着思考的题目；虽然貌似讲古，其实却千丝万缕地关联着当下。
讲经说史，在经史之外，讲的还是我们思考问题的方式，还有在骗局和迷雾中磨练眼力的方法，还有其他种种。这套书会慢慢把国学经典一部部讲来，用最轻松的语言来解读最晦涩的思想和最费解的历中我。如果你读书的目的只是想从得到轻松一乐，那这套书无疑会满足你的需要，但如果你在笑过之后还多了几分思考，并且表情变得严肃起来，那样的话……
具体描述
读后感
和第一本不同，这本的语言少了写诙谐，多了点严肃。作者那七拐八弯的思路也收敛了不少，当然乐趣也就减少了。此外，这书里的例子比前一本来得更难理解，涉及的知识面也更广……总之我看得相当自卑……听说老熊有可能才3、40岁，若真如此，那我非常有撞墙的冲动。
评分在读史之前，发现《孟子他说》是被推荐的一本书，据称作者语调诙谐，旁征博引，底蕴深厚，我废了好大劲，实在没能买到第一本，只好有些失望的拿到II，可惜，面对的是更多的失望。 最近看来，大多数史书实在无法满足我的要求，尤其是他人介绍性质的历史书籍，人们总是停留在历...
评分和第一本不同，这本的语言少了写诙谐，多了点严肃。作者那七拐八弯的思路也收敛了不少，当然乐趣也就减少了。此外，这书里的例子比前一本来得更难理解，涉及的知识面也更广……总之我看得相当自卑……听说老熊有可能才3、40岁，若真如此，那我非常有撞墙的冲动。
评分在读史之前，发现《孟子他说》是被推荐的一本书，据称作者语调诙谐，旁征博引，底蕴深厚，我废了好大劲，实在没能买到第一本，只好有些失望的拿到II，可惜，面对的是更多的失望。 最近看来，大多数史书实在无法满足我的要求，尤其是他人介绍性质的历史书籍，人们总是停留在历...
评分书评不敢说，只是记了几个经典名句，今古何其相似。 1. “永言配命，自求多福”——原本的意思是永远配合上天的安排，福泽要靠自己的努力。看，多有伊斯兰的味道。 2. “天作孽犹可违，自作孽不可活”——最后这个“活”不是活命的活，而应读作“换”，通假“逭”字，意思...
用户评价
总体还是看得津津有味，从一个容易读进去的角度了解了一番孟子的理念.......不过作者的文章一直有一个特性：很明显的有种装傻充愣的不适，就好像一个确实肚子有货的中年人，在一顿大餐后跟你扯一些高大上的东西，也很会热闹气氛，只是那种油腻的感觉挥之不去，徒增膈应。
评分问题还是老问题，跳脱以至于显得有些轻浮。亮点还是老亮点，纵横无碍，考据严谨。（不要问我为什么相反的两种风格能这么糅到一起，反正他就是做到了）在忠于历史之上论述历史果然有多困难啊
评分电子版陆续刷完。有趣归有趣，还是太枝蔓了，东拉西扯。他的《春秋大义2：隐公元年》算是“痛改前非”之作吧
评分电子版陆续刷完。有趣归有趣，还是太枝蔓了，东拉西扯。他的《春秋大义2：隐公元年》算是“痛改前非”之作吧
评分在途
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