关于“熊逸说史”：希望你能够习惯这种诗经说名的方式－－虽然貌似“大话”，其实却是“正说”，虽然貌似诙谐的游戏，其实却隐藏着思考的题目；虽然貌似讲古，其实却千丝万缕地关联着当下。
讲经说史，在经史之外，讲的还是我们思考问题的方式，还有在骗局和迷雾中磨练眼力的方法，还有其他种种。这套书会慢慢把国学经典一部部讲来，用最轻松的语言来解读最晦涩的思想和最费解的历中我。如果你读书的目的只是想从得到轻松一乐，那这套书无疑会满足你的需要，但如果你在笑过之后还多了几分思考，并且表情变得严肃起来，那样的话……
具体描述
读后感
和第一本不同，这本的语言少了写诙谐，多了点严肃。作者那七拐八弯的思路也收敛了不少，当然乐趣也就减少了。此外，这书里的例子比前一本来得更难理解，涉及的知识面也更广……总之我看得相当自卑……听说老熊有可能才3、40岁，若真如此，那我非常有撞墙的冲动。
评分熊大师的较早期著作。据说大师因为不满意，想要销毁此书。我觉得还是挺好的。很轻松的笔调。有时调揩过了，有点离题。但把越传越神乎的故事和某些大人物的面目揭露在你眼前。原来也都挺普通的嘛。没什么了不起。值得看看。不止一部。没有写完。
评分整本书的风格感觉有点变化，有的时候比较不正经，有的时候论调比较严肃。总体而言，对于每句话都要有一个解释的古文诠释来说，作者的发挥还是不错的。不是专门研究古文的，看看有不少东西有新意。 这里要推荐一下，关于天时地利人和的那几章，特别是背孤击虚的解释，我确实从来...
评分市面上总是有很多解读经典的书籍，比如解读《论语》《庄子》《老子》《孟子》之类的，如果把这些书比喻成竹荪，有的书作者是个好大厨，配料是为了突出竹荪的鲜美，有的作者用浓油大酱烧竹荪，读者吃起来不知道吃的是竹荪还是厨子配的大酱。 大酱很鲜美，但是夺了竹荪的味道，...
评分书评不敢说，只是记了几个经典名句，今古何其相似。 1. “永言配命，自求多福”——原本的意思是永远配合上天的安排，福泽要靠自己的努力。看，多有伊斯兰的味道。 2. “天作孽犹可违，自作孽不可活”——最后这个“活”不是活命的活，而应读作“换”，通假“逭”字，意思...
用户评价
熊逸是个强人，书都是这样
评分电子版陆续刷完。有趣归有趣，还是太枝蔓了，东拉西扯。他的《春秋大义2：隐公元年》算是“痛改前非”之作吧
评分以今喻史的手法总是让人很欢乐的 多看一点总没害处
评分东扯西凑的文章。
评分插科打诨掩盖不住作者博览群书后的借古喻今。
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