丰富的痛苦 在线电子书 图书标签: 钱理群  文学研究  文学史  堂吉诃德  知识分子  哈姆雷特  文学  反思   

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老钱毕竟不是做比较文学出身的，他写这本书的出发点明显落在了中国知识分子精神史上。作为一个激情洋溢的接地气学者，老钱的优点和缺点都展示得非常明显。以激情为本，论述上就不免发飘，所建构的联系也未必都那么严谨，但他的切入点非常好，也完美契合了自家的学术旨趣。假以时日，应当要有后来人接着老钱往下说。

我对比较文学的偏见愈来愈深，把相似等同于一致，把相似与影响联系在一起总是有些牵强。但是本书有几个观点还是很好的。

钱理群先生的一本比较文学流传学方法做的研究。可以说是兴趣之作，感觉精华在最后的部分，丰富的痛苦从穆旦的生平与创作中来。钱先生研究鲁迅。说穆旦是鲁迅的好学生，他们看到了未来并不像你想象的那么乐观。只有痛苦才是日常生活。其实我们都是面向幸福的幻想，奔跑在夸父的旧路上。有时候听别人说鲁迅的东西他也能写出来，我笑了。你真的读懂了鲁迅好几十本的著作吗？有人说中国现代诗都是糟粕。我真是怀疑他是否看过穆旦。所以，中国现当代文学并没有学者想象的那么糟糕。只是你们心不够静，你们没有读懂罢了。钱理群，是我喜欢的学者之一。

两个家喻户晓的文学人物，几百年里一路东来。不同的国家、民族、历史时期对它们的解读，演变过程让人深思

其实最悲剧之处往往在于一个人只可能是堂吉诃德和哈姆莱特的集合体，就这样在半吊子的“二马之喻”中两手互博，车裂而死。我从来不读鲁迅，这次读到这句对“止于至善”的质疑，深有同感。何其芳的结论很是诡异，堂吉诃德不可避免地归来——从个人主义者转向大众的怀抱之后怕是只有更大的空虚吧。书呆子活得舒坦就在于他们比之于众人是更为纯粹的堂吉诃德，即便书斋之外不堪一击自己的一方净土中的生活总是美好的。个人更喜欢前半卷。

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

稍有文学常识的人，不会不知道堂吉诃德和哈姆雷特。然而在常识里，堂吉诃德只是一个发了狂的骑士小说迷，而哈姆雷特不过是个懦弱的复仇者。然而，随着历史的车轮和文明的脚步自西向东地推进，一个又一个国度陷入前所未有的巨变，Don Quixote和Hamlet穿过悠远的时空走进每一种...  

心里的漫游，精神的探寻，独特的视角，很有见地，值得一看。我写的博客文章，“心灵漫游——《丰富的痛苦》读书体会”。附上链接地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4d2caf0100gdzd.html