近代漢譯西學書目提要 在線電子書 圖書標籤: 目錄學  近代史  漢譯西學  工具書  目錄  思想史  曆史  *北京大學齣版社*   

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奇書

以本人最近一年多所得之書檢驗之，屬該書應收範圍而未收者10種，疑似未收者2種，收入該書但書名有微誤者1種，此書是否完備亦可知矣。其中，基督教文獻漏略最多。不過，費心勞力弄瞭這麼一大本，總也還有點用處罷。

再次證明齣版社的“吹噓”是沒有任何意義的。僅以我關心的書目校驗，可謂錯、漏橫齣，人名尤是如此。

先說一句 很喜歡北大齣版社的風格～這本書目收錄自明末到1919年的漢譯西書 看瞭一下參考書目 主要還是用的之前人寫的新學書目以及一些官書局的書目 權威不權威不知道 不過總覺得能做這種造福學界的事本身就很厲害瞭！稍微感覺有點膈應的是 作者是按照現在的學術分類體係來編排的 那時候人的學科認知肯定跟現在的不一樣 用現在的分類法來整理古書總感覺有點emmmm 但也沒想齣來更好的辦法（ps.那個導言寫的可是真爛哈哈

以本人最近一年多所得之書檢驗之，屬該書應收範圍而未收者10種，疑似未收者2種，收入該書但書名有微誤者1種，此書是否完備亦可知矣。其中，基督教文獻漏略最多。不過，費心勞力弄瞭這麼一大本，總也還有點用處罷。

就本书涉及的西学输入中国而言，其发端虽在明末，但真正形成规模，却是在鸦片战争之后。由传教士所办的书局与杂志社、洋务派主持的江南制造局翻译馆与北京同文馆，曾经是西学书籍刊行的主要机构。而1894年中日甲午战争之后，维新派在政界崛起，同时亦逐渐成为译坛的主力...

个人把本书当做目录检索用 但是书内遗漏颇多，个人虽未一一对比，但就所发现列举如下： 利类思 译《超性学要》顺治11年就有初版，书中言康熙14年版…… 毕方济 译《灵言蠡勺》，艾儒略 译《性学觕述》coimbra大学是葡而非德，虽然1603年有德文底本，但是1598年editio prima却...  

就本书涉及的西学输入中国而言，其发端虽在明末，但真正形成规模，却是在鸦片战争之后。由传教士所办的书局与杂志社、洋务派主持的江南制造局翻译馆与北京同文馆，曾经是西学书籍刊行的主要机构。而1894年中日甲午战争之后，维新派在政界崛起，同时亦逐渐成为译坛的主力...

个人把本书当做目录检索用 但是书内遗漏颇多，个人虽未一一对比，但就所发现列举如下： 利类思 译《超性学要》顺治11年就有初版，书中言康熙14年版…… 毕方济 译《灵言蠡勺》，艾儒略 译《性学觕述》coimbra大学是葡而非德，虽然1603年有德文底本，但是1598年editio prima却...  

就本书涉及的西学输入中国而言，其发端虽在明末，但真正形成规模，却是在鸦片战争之后。由传教士所办的书局与杂志社、洋务派主持的江南制造局翻译馆与北京同文馆，曾经是西学书籍刊行的主要机构。而1894年中日甲午战争之后，维新派在政界崛起，同时亦逐渐成为译坛的主力...