吳虹飛

“幸福大街”樂隊主唱。寫作者.

1999年9月，創建幸福大街樂隊。

2003年1月齣版小說集《小龍房間裏的魚》、《阿飛姑娘的雙重生活》。

2004年3月齣版文集《失戀日記》。（現代齣版社）

2005年5月，齣版搖滾唱片《幸福大街》,樂評人李皖評論為"用祭禮般的儀式把自己升到瞭接近天空的那個高度。 ”

2005年11月齣版文集《木頭公仔》（作傢齣版社），李敬澤作序。

2005年11月齣版文集《徵婚啓事》（中國青年齣版社）

2003年10月起，任《新京報》文化記者，2004年4月起任《南方人物周刊》記者。

2006年訪談錄《這個世界好些瞭嗎》，白岩鬆，馬曉春作序。

本書收錄瞭吳虹飛三年來名人訪談錄的精華。32位活躍在各界的名人中，既有著名作傢、學者、齣版傢，也有新銳派導演、音樂人、編劇，權威與獨到並舉，風格與時尚共進。吳虹飛的提問拒絕傳統與平和，她堅持以單刀直入、獨到另類的方式，叩問人們與世界相處的方式，展露他們人性中的歡喜與悲傷、波瀾與坦蕩……

這個不務正業的“幸福大街”樂隊的主唱吳虹飛，為瞭讓自己得到更滿意的對“幸福”的迴答，一次次以記者的身份去齣擊那些“好玩” 的人物……吳虹飛自己也屬於“好玩” 的人，於是“好玩”對“好玩”，文字便閃瞭光。

——主持人 白岩鬆

吳虹飛是一個很“笨”的記者。有些記者隻要問幾個問題，就能編齣一篇長文章來。她不是這樣的。也許正是因為“笨”，有些不容易采訪到的人，卻坐到瞭她麵前。

——國傢圍棋隊總教練 馬曉春

我隱居十年，但從2004年底開始被媒體頻頻“騷擾”，而始作俑者，是一個叫吳虹飛的記者。當時她知道我不見記者，便給我寫瞭一封信……原來這個在清華拿瞭好幾個學位、齣版過小說，還是搖滾歌星的“重量級人物”，小時候竟然是我的讀者！這自然讓我很受用、很麻醉。

—— 作傢 鄭淵潔

畢業前，阿飛很認真地對我說，她要唱歌，還要寫小說，還要……然後就如願齣瞭專輯和小說集，以及這本訪談錄。唉，在閱讀過程中，我們就想像一下她那種略帶壞笑、又不失真誠的詭異神情吧。

——《武林外傳》編劇 寜財神

另 類

鄭淵潔：一個著作等身的文盲

我小時候胸無大誌，最大的理想是當掏糞工。那時媒體宣傳一個叫石傳祥的勞動模範，他的職業是掏糞工。我當時是他的“粉絲”。小學二年級時，老師齣命題作文《我長大瞭乾什麼》，我就寫瞭我長大瞭當掏糞工人。班上的同學大都寫長大瞭當科學傢什麼的。沒想到老師把我這篇作文推薦到校刊上刊登。我估計可能是全市就我一個學生想長大瞭當掏糞工，老師是擔心幾年後北京沒人掏糞，糞流遍野，趕緊用刊登作文立此存照的方式和我簽約。

郭德綱：非著名相聲演員

日子是稀裏糊塗過下來的，老天爺的臉是變幻無常的，什麼叫“絕處逢生”？他心有餘悸。自己不過是想吃相聲這碗飯而已。他已經有些波瀾不驚的架勢，鏗鏘說道： “我這個人，耳朵根子硬，現在除瞭我自己，誰也害不瞭我。”

馬曉春：鋼琴上的圍棋九段

馬小講瞭個關於彈琴的故事：有一個朋友的朋友，要彈琴給我聽。我於是禮節性地聽瞭一麯。他彈完後，我禮節性地拍瞭一下手，結果那個人大受鼓舞，又接著彈瞭一麯，我隻好又鼓掌。他於是又彈瞭一麯，我又鼓掌，於是他又彈瞭一麯，結果我們就這樣一個鼓掌一個彈琴，浪費瞭很長時間……從此，他輕嘆說，我就再也不去任何一個彈琴的聚會瞭。

寜財神：惡搞武林

作為一個朋友，寜財神是很可愛的，很負責的，作為一個談戀愛的人，寜財神是很浪漫，甚至很純情的，而作為一個編劇，寜財神是很敬業的。作為一個丈夫，寜財神會盡量避免單獨和姑娘相處的時候，他，是很有犧牲精神的。

高敏：這樣的夢太美好

當運動員的時候目標就是得冠軍。現在，就是一天三頓吃飽瞭，不要有事煩我，這比什麼都好。我拿奧運冠軍和我現在的快樂是一樣的。小時候你買瞭一根冰棍和你長大瞭買一個電視，實際上是差不多的快樂。這樣的夢太好，真希望永遠不要醒來。

潘石屹: 我是相信命運的

我非常喜歡《英雄》裏的那種浪漫，為瞭殺另一個人的頭，可以把性命托付給彆人，我覺得這纔是真正的浪漫。

世 紀

吳清源：大師的簡單

傢道中落，14歲漂渡東瀛。彼時日軍橫掃中國和東亞大陸。亂世浮雲，他孤身在日本，以匹夫之力，頂八方責難，在十次十番棋中，迎戰全日本最頂尖棋士。1939年到1956年十幾年間，他憑擂手君臨天下，無人與之比肩——那是空前絕後的“吳清源時代”。

瀋昌文：我懺悔我的不美

可能因為有這類不堪的閱曆，我現在年過七十，依然背一個筆記本電腦，脖子上掛個U盤，耳朵上塞個耳機，連接MP3， 騎一破舊“永久”，齣入酒吧，口說broken English， 以葷麵素底為幽默，招搖過市，不以為恥。人謂“不良老年”，不亦樂乎！

周傳基：不要做好萊塢的乾兒子

我活到這把年紀瞭，沒有任何負擔，也不用養傢，隻要餓不死就行。我的願望就一點，中國能真正的擁有一個全世界都承認的中國民族電影風格。

單田方：不愛說書反說書

話說我們那一傢子呀，一個有齣息的也沒有！祖父、祖母、外祖父、外祖母、父親、母親、叔叔、舅舅、大爺，三親六故沒一個當官的，也沒那本事，都說書。

彆看我生長在那個傢庭，耳濡目染，受環境的熏陶，我對說書厭煩，不喜歡，討厭。

黃永玉：好玩的老頭兒

不管作品好壞，我能夠告慰自己的，就是沒有浪費時間。我朋友問我，你死瞭在墓碑上刻什麼字，我就開玩笑說，我死瞭，你就幫我刻上：“真纍喲！”

何兆武：自由散漫的欣賞傢

幸福的理由，總是要對前途懷著美好的希望。那個時候生活雖然睏苦，可是迴想起來，隻覺得精神生活上是很愉快的。二十來歲的時候，很年輕，沒有來由的，對於前途總有一種很朦朧的憧憬，覺得將來戰後的世界是幸福美好的，所以生活的基調是美好的，雖然日本飛機每天來轟炸，卻從來沒有失敗主義的情緒。

鄭敏：戰爭中的詩與思

做中國的詩人很痛苦，在自己的詩裏我寫道，“我有一雙空中的眼睛”，無論是戰爭，還是文革，無論是被抄傢，還是陪鬥，無論如何的動蕩，總是有另外的我，理智地看著這個世界。我想這是哲學賦予我的。

趙寶煦：經師易得，人師難求

五十年來，我忝為師錶，一直不能忘記兩句古語：“經師易得，人師難求”。我不能滿足於做“經師”，而是努力做“人師”。當時聯大是以“民主堡壘”而著稱。我們這一代人，特彆是西南聯大齣來的學生，對民主的訴求，在我們的生命中是無法磨滅的印記。

書 寫

餘華：寫作的自信與難題

這個當年試圖通過寫作來“自救”的“憤青”餘華，如何在20多年的寫作中，迴歸瞭傳統並且達到與現實的和解？他是否有過睏惑、感傷、壓抑、犬儒，甚至言不由衷？我們試圖以最大的誠意，探討《兄弟》與中國現實的互動、影響和牽扯，我們試圖通過對一個當代知名作傢的訪問，窮究來自曆史和心靈的反省，以及疼痛。

賈平凹：守住靈魂的侯

棣花村文墨頗深，到瞭那韆萬不敢說文寫字。再是我離開瞭故鄉生活在西安，以寫作齣瞭名，故鄉人並不以為然，甚至有人在棣花街上說起瞭我，迴應的是：像他那樣的，這裏能拉一車！

硃文：什麼是愛，什麼是垃圾

在短短的一個小時內，硃文展示瞭他的機智，敏銳和配閤的笑容，給對方留下瞭美好的印象。而後他就消失瞭。我忽然有些狐疑，是不是所有的，1960-1970年代生人的導演，都要給人留下這樣的一種印象，就是他們對生活的無限理解，對經驗的剖析，都帶著一種有著適度驕傲，有著尊嚴的個人痕跡。他們這樣無聲感動著某一代人，或者少數人，以及未來可能的大多數人。

格非：平人的瀟湘

現實生活中，有許多的普通人，有著簡單的欲望和喜怒哀樂，他們的生活雖然平庸，但是神聖不可侵犯，所以你根本沒有理由，抱著說教的態度，讓彆人改變生活。事實上，你隻能讓生活本身來改變你。

嚴歌苓：第九個寡婦

她給瞭她筆下的寡婦那麼多的血肉、音容舉止，那麼多的生命力，那麼多的無知無覺，苦難、委屈是一個，她更要給她的是那麼多的體恤和愛惜，龐大的政治運動成瞭過場的邊鑼，歡樂和羞恥奏響生命的閤聲。而且很重要的是，這還是一個擁有太多幽默感，讓人忍俊不禁的寡婦。

萬方: 父親曹禺

我父親在世的時候就說過，我的這些女兒裏麵，你最象我。大概我是傢裏唯一寫作的人。我的長相很象父親。現在年齡越來越大，就發現自己有些地方和父親越來越像，但我知道我和他是永遠都不能比的，因為他23歲就寫齣瞭《雷雨》來。

學 識

李銀河：我一直渴望愛

我是一個女權主義者，在性這方麵的觀點算是比較激進、前衛。我願這些研究能夠為自己帶來快樂，同時能夠對陷於不幸的人們有所幫助，幫助他們去挑戰陳舊、迂腐的性觀念。

鄒承魯：牛胰島素締造者

雖然胰島素的全閤成後來取得瞭很大的成就，但集中那麼大的力量，花費那麼多的時間，究竟是否值得？如果把這樣大的力量用在其他方麵，對我國生物化學的全麵發展是否更加有益？對此我始終懷疑。但無論如何，我自己始終保持瞭對這個也許是最小的蛋白質的興趣。

張維迎：改革是一種“氣”

改革是一種“氣”，一種氣勢、精神，或者理念，而非僅僅是一種方案。如果沒有這樣的氣勢和理念的話，改革的效果就會大打摺扣。我從來不害怕跟人爭論，1000個人有1000個聲音。我們求同存異。但我感到很悲哀，這種悲哀在於：在這樣一個高等學府裏，我們討論問題的時候，缺乏共識，甚至是缺乏共同的語言。

硃大可：我最關心人的自由

陳平原：惟願一輩子讀書

李陀：讀書使我誤入歧途

鍾鳴：詩人和他的博物館帝國

博物館是他寫作時間最長的詩，耗費5年時間。

站在博物館前，詩人鍾鳴豪邁地說，“這是我的博物館帝國”。他旨在以中國“南絲綢之路”為依托，收集漢代到唐宋的佛像雕刻。

趙汀陽：我不是一個有趣的人

我最想做而不會做的事情是：造原子彈，當將軍，或者當數學傢、科學傢、刺客、特務。還有，我羨慕有功夫的人。

風 格

張 楚：也許音樂不該有那麼多意義

我希望來聽音樂的人是懂得享受音樂的。小的時候會把自己的錶達當作一種信仰。甚至有時候與事實不符，也會拿它作為自己生命的一個保障。可是事物發展得太快瞭，在這過程中，其實生活已經多齣來特彆多的空間，讓自己考慮在人生中應該做些什麼。

賈樟柯：“我想用電影去關心普通人”

“永遠不要以為自己是一個超人，可以超齣時代的束縛。事實上我們無法擺脫中國的文化宿命。我們總是在時代的陰影裏生長。我們的作品裏有著強烈的時代印記。”

田壯壯：神話、信仰和敬畏

我已經年過半百，很難改變我所喜歡的事情。我隻是心一條：我要拍能夠打動你的東西。

最快樂的是保持心裏的安靜。我如果能做到這一點，就沒有什麼可求的。

寜浩：隻想拍好看的電影

《瘋狂的石頭》是一部具有濃重黑色幽默氣質的現代喜劇，在荒誕的情節中營造閤理的生活邏輯，充滿內地電影罕見的勇氣和樂觀精神。它的特質和導演寜浩是一緻的：年輕，無負擔，輕裝上陣。

何勇：不想再依靠音樂活下去

依然有著青春期的孩子，在長高，荷爾濛有時太多瞭，就拿起電吉他，前僕後繼。那是青春的熱病，象天花，總是要這樣揮霍過的，後悔的，放棄的，然後就好瞭，迴到辦公室裏。如果有一天，你見到一個西裝革履的人，微笑著說，我當年也是搞過樂隊的。你會想，青春多麼相似，可是他們都沒有象他們三個人一樣。他們沒登上過輝煌舞颱就被納入西服裏，笑容可掬。有些是搖滾明星，有些是普通人。命運是很平等的，沒有誰比誰更幸運。