本书作者威廉•詹姆士(1842—191)是美国实用主义创始人之一。全书收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿,此外,还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派,是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。
本书作者威廉•詹姆士(1842—1910)是美国实用主义创始人之一。全书收集了作者196年在美国波士顿罗威尔研究所和197年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲稿,此外,还收集了另外四篇论文。实用主义是美国土壤里生出的、影响最大的哲学注派,是代表美国人精神和生活方式的官方哲学。
詹姆斯自己也说,实用主义其实是一种方法。但我很怀疑,这种把人的需求放在第一位,为了这个目的可以把一切都加以承认或否认的做法,除了和稀泥之外有特别的意义吗?认为只有争论会对行动产生区别的时候才值得考虑,又有哪一次行动不会为今后提供先例呢?这样随心所欲改造概念...
评分一 嗨, 这是一颗松子 今天陪学弟吃完火锅,从产区回元宝山的路上被一颗松子打到头上。捡起松子时的第一反应是:我不是判断松子是从高处掉落到地上为真而捡起这颗松子,而是判断“判断松子是从高处掉落到地上为真有用”而...
评分一 嗨, 这是一颗松子 今天陪学弟吃完火锅,从产区回元宝山的路上被一颗松子打到头上。捡起松子时的第一反应是:我不是判断松子是从高处掉落到地上为真而捡起这颗松子,而是判断“判断松子是从高处掉落到地上为真有用”而...
实用主义是经验主义思想方法与人类的比较具有宗教性的需要的适当的调和者。 总之,它扩大了寻求上帝的领域。理性主义坚持逻辑与崇高。经验主义则坚持外在的感觉。实用主义愿意承认任何东西,愿意遵循逻辑或感觉,并且愿意考虑最卑微的纯粹是个人的经验。只要有实际的后果,实用主义还愿意考虑神秘的经验。实用主义愿意承认那生活在污浊的私人事务里的上帝——如果在这样的地方能找到上帝的话。
评分实用主义是一个很好的工具,但是缺少关怀,依旧带有功利主义的冷漠,也正因为它是一种工具,一种手段,并不带有目的,所以很难有自己独有的信仰,不能说这是好还是坏,留待历史检验吧。
评分实用主义. 171110
评分实用主义. 171110
评分略枯燥,不易读。实用主义把一切理论视为工具,选择于现实生活有益,有价值的理论,是理性主义和经验主义的调和者。以有用为准则,不纠结于抽象概念的绝对对错以及繁琐的细节,更像是寻找一种解决问题的方法,而不是一种纯粹的理论。例如:在实用主义者看来宗教的价值是人的精神假期,给人精神安慰。没有绝对的真理,一切都在动态变化,而未来是一场不可知的冒险,人具有创造性,在条件补充完善的过程中,有可能赢得这场冒险的胜利。看书的过程中,想起了胡适,他受杜威的影响,也有某种实用主义的影子,也想起了儒家的思想,尤其是华杉的注解,都是关注对实际生活的意义和行为的引导作用,都强调行动的重要性,也具有强烈的实用主义色彩。中庸的主张和实用主义调和者的主张也有相似之处。但两种还是有很多微妙的区别。
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