康德《道德形而上學奠基》句讀 在線電子書 圖書標籤: 康德  哲學  鄧曉芒  德國古典哲學  倫理學  西方哲學  道德哲學  鄧曉芒著作集   

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不適閤科班讀

在自個兒傢、深圳和學校三地斷斷續續閱畢。有瞭前麵《純批》和《<純批>句讀》的知識儲備，讀這本《<奠基>句讀》就輕鬆瞭不少。可能由於中央財經大學高等研究院的聽眾並非鄧曉芒一貫帶的學生（從此書後記來看，中財的聽眾也沒有武大多），也可能萬事開頭難，所以前十七講速度較慢，迴武大後的十一講速度加快瞭些。短期內將此書刷瞭兩遍，以後可能不會再碰，隻會針對某些含義不明的段落翻閱相關筆記。在看第二遍的時候發現正如鄧曉芒所說，這種句讀言多必會有失，他舉的某些例子有待商榷，如《泰坦尼剋號》和警察押解犯人的例子都似有不確之處，當然，這或許也是我閱讀能力得到絲毫慰人提升的體現。

。。這就叫像狗一樣讀康德

總的來說是比較通俗化的解釋，很適閤一般人進入。或許鄧曉芒研究瞭一輩子康德，也並沒有講齣什麼新意和深度，但清晰性和自洽性還是有的，啓濛之功不可磨滅。而且讀這樣經典的書，細緻一點囉嗦一點未嘗不可，可使人反復思考、品味和領悟，免得把重點錯過去瞭。對於普通讀者，通俗化是其優點；對於專業讀者，通俗化是其缺陷。例子是有點多，理論分析和知識擴展顯得薄弱，但講得還是蠻清楚的，且通俗化恰有利於一般人進入，有利於普及。有的地方鄧也提齣瞭自己的解釋。

在自個兒傢、深圳和學校三地斷斷續續閱畢。有瞭前麵《純批》和《<純批>句讀》的知識儲備，讀這本《<奠基>句讀》就輕鬆瞭不少。可能由於中央財經大學高等研究院的聽眾並非鄧曉芒一貫帶的學生（從此書後記來看，中財的聽眾也沒有武大多），也可能萬事開頭難，所以前十七講速度較慢，迴武大後的十一講速度加快瞭些。短期內將此書刷瞭兩遍，以後可能不會再碰，隻會針對某些含義不明的段落翻閱相關筆記。在看第二遍的時候發現正如鄧曉芒所說，這種句讀言多必會有失，他舉的某些例子有待商榷，如《泰坦尼剋號》和警察押解犯人的例子都似有不確之處，當然，這或許也是我閱讀能力得到絲毫慰人提升的體現。