考古人類學隨筆 在線電子書 圖書標籤: 張光直 考古 人類學 考古學 考古人類學 曆史 隨筆 方法論
發表於2024-11-22
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總體感覺不錯,不一樣的學術傳統不一樣的眼界。
評分不愧是當過哈佛人類學係主任
評分人類學、東方學、曆史學,無文明階段、落後文明曆史、曆史文明階段
評分書裝幀很好...不如看商文明或者青銅器時代
評分當閑書來看,頗有興味。一門學問,到瞭最高境界,呼吸著上層的空氣,筆端流露齣的文字,就自然有種雍容大氣的質地。這種質地的養成,依靠的是知識、學識與內在體悟的積澱,非纔氣可緻。
本書所收文章多寫於20世紀八九十年代,在為他人新書撰寫的序文、講演辭、《中國文物報》專欄文章及訪談記錄中,作者深入淺齣地介紹考古人類學的新知識、新發展,選評瞭國內外考古書籍,也記述瞭學界的師友人物,錶達瞭對考古時事的看法以及對海峽兩岸學術文化前景的瞻望。
讀者不僅可以瞭解作者學術上的真知灼見,更可以切實感受他的詼諧、寬容、樂觀、熱情和強烈的社會使命感,正像朋友所說,“他是一座沒有爆發的火山,但是他的光和熱已永遠留在人間”。
台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...
評分台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...
評分錢穆先生往往對中國文化一味褒揚,深贊中庸文化,而對西方文化一味抹殺,有失偏頗。 而余英時先生卻常常站在西方文化的立場審視中國傳統文化之不足,亦不得文化傳承之要領。 《考古人類學隨筆》集結了張光直先生的一些隨想與訪談,深入淺出,是考古學與人類學兩學科的入門之作...
評分台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...
評分台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...
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