論自由 在線電子書 圖書標籤: 雷濛·阿隆 政治學 自由主義 政治哲學 政治 自由 社會學 哲學
發表於2024-11-22
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第三章及結論有太多學術名詞, 未能理解, 日後再讀. 一二章追溯"政製s"的起源, 高度係統且細化, 並非誇誇而談, 讓人恍然大悟.
評分在極權主義麵前,自由與民主互為錶裏
評分可能是我讀過的最經典的一本西方著作之一哇,反正讀瞭好久,也是加入讀書會讀的第一本書~~MARK之!很多觀點我欣賞,但是真美雜讀懂,如果說是整理把握的話~~
評分翻譯太差
評分按作者的看法,現在的中國根本比不上美國,甚至遠不如斯大林的蘇聯,既喪失瞭形式自由,又喪失瞭實際自由。 ps: 翻得真不咋地...
雷濛·阿隆(Raymond Aron,1905—1983),著名法國哲學傢、社會學傢和政治學傢,同時也是20世紀法國首屈一指的社論撰稿人和專欄作傢。雷濛·阿隆的著作涉及曆史哲學、社會學、政治學、國際關係等諸多領域,其中主要有《曆史哲學導論——論曆史客觀性的局限性》(1938)、《大分裂》(1948)、《連鎖戰爭》(1951)、《知識分子的鴉片》(1955)、《阿爾及利亞的悲劇》(1957)、《工業社會18講》(1962)、《各民族間的和平與戰爭》(1967)、《階級鬥爭》(1964)、《社會學思想的各個階段》(1967)、《難覓的革命》(1968)、《剋勞塞維茨——思考戰爭》(1976)、《為沒落的歐洲辯護》(1977)、《介入的旁觀者》(1981)和《迴憶錄——五十年的政治思考》(1983)...
本書為阿隆多産時期的作品。在這部作品中,阿隆對現代資本主義社會的本性及其政治選擇做瞭許多富有洞察力的精確分析。它不僅描述瞭當代不同政製的特點及國際關係的邏輯,而且分析瞭不同國傢類型與政黨的內在關聯,說明瞭自由問題在二戰後是怎樣成為不同社會的基本問題的。
菲利普·雷諾的序
序
導論
第一章 托剋維爾和馬剋思
第二章 形式自由和實際自由
第三章 政治自由和技術社會
結論
後記
附錄(1977年)
雷蒙阿隆引用了许多托克维尔的观点。托克维尔提出一种自由的概念,说每个人都有不可剥夺的权利,在仅仅涉及他本人的一切事务上,独立于他人,并像听从他自己的命运那样支配自己的命运。阿隆反对这种定义,他认为这个自由消极而不确定,消极是指个人单独独立,不确定是指私人领...
評分 評分雷蒙阿隆引用了许多托克维尔的观点。托克维尔提出一种自由的概念,说每个人都有不可剥夺的权利,在仅仅涉及他本人的一切事务上,独立于他人,并像听从他自己的命运那样支配自己的命运。阿隆反对这种定义,他认为这个自由消极而不确定,消极是指个人单独独立,不确定是指私人领...
評分【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列,具有哲学风格的政治社会学探讨,秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思:两者都关注自由的社会条件,但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利(形式自由与实质自由...
評分【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列,具有哲学风格的政治社会学探讨,秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思:两者都关注自由的社会条件,但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利(形式自由与实质自由...
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