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李凱爾特的曆史哲學
☆☆☆☆☆
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[德] 亨裏希.李凱爾特 作者
北京大學齣版社
塗紀亮 譯者
2007－5 出版日期
290 頁數
26.00元 價格
平裝
曆史的觀念譯叢 叢書系列
9787301120279 圖書編碼

李凱爾特的曆史哲學 在線電子書 圖書標籤: 曆史哲學  李凱爾特  哲學  新康德主義  史學理論  曆史  德國  德國曆史哲學   

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發表於2024-12-23

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李凱爾特的曆史哲學 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

人傢李凱爾特真的沒有形而上學呀，人傢說的明明白白這是為瞭邏輯清楚而將現實中的兩個極端情況作為理論。一個能指齣現實的連續異質性的人，怎麼會形而上！感覺他不該在最後一章批判曆史唯物主義是黨派政治的産物，哈哈哈。

評分☆☆☆☆☆

處處都是韋伯既視感……終於明白“學術傳承”的意思瞭。

評分☆☆☆☆☆

基本上堅持瞭德國哲學學者一貫的寫作時晦澀風格，大量並列或疊加關係的定語，讓我經常要緩一下纔能搞清主謂賓。可能是為瞭避免直接針對唯物主義曆史觀的嫌疑，李凱爾特對曆史哲學的各個要素和構件展開瞭不分權重的論述，讓整個文本顯得觸角四齣，但核心論點卻多少有些被淡化。

評分☆☆☆☆☆

處處都是韋伯既視感……終於明白“學術傳承”的意思瞭。

評分☆☆☆☆☆

處處都是韋伯既視感……終於明白“學術傳承”的意思瞭。

李凱爾特的曆史哲學 在線電子書 著者簡介

亨裏希·李凱爾特（1863－1939），新康德主義的代錶性哲學傢之一。1863年生於但澤，1891年開始在弗賴堡大學任教，1916年作為文德爾班的繼承人在海德堡大學任教，1939年病逝。李凱爾特繼承瞭文德爾班的基本觀點，並大大加以發展，使新康德主義的曆史哲學理論達到其完成形態。在其主要著作《認識的對象》（1892）、《自然科學概念形成的界限》（1896）和《文化科學和自然科學》（1899）中，李凱爾特的曆史哲學觀點得到瞭最充分的錶述。

李凱爾特的曆史哲學 在線電子書 著者簡介

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李凱爾特的曆史哲學 在線電子書 圖書描述

包括瞭李凱爾特的兩部作品：1.《文化科學和自然科學》（專著，1899）2.《自然哲學和曆史哲學》（論文，1902年作為第五章收入《自然科學概念形成的限製》）。

這位新康德主義學派的代錶人物的曆史哲學思考，於此得到清晰展示。

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李凱爾特的曆史哲學 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

涂纪亮先生曾经翻译了李凯尔特的《文化科学和自然科学》（商务印书馆1986年版），在那里，我们了解到李凯尔特的思想围绕着科学的分类，表现出自然和文化的对立；自然科学和历史的文化科学的对立，进而从作者对于“价值”概念的探讨中，揭示出历史的文化科学安身立命之所...  

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

涂纪亮先生曾经翻译了李凯尔特的《文化科学和自然科学》（商务印书馆1986年版），在那里，我们了解到李凯尔特的思想围绕着科学的分类，表现出自然和文化的对立；自然科学和历史的文化科学的对立，进而从作者对于“价值”概念的探讨中，揭示出历史的文化科学安身立命之所...  

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