思想的境界 在線電子書 圖書標籤: 基督教 信仰 約翰•派博 思想 思想的境界 神學 相對主義 John.Piper
發表於2024-12-22
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附錄中對基督教教育的認識挺深的,現代神學院教育需要學習的。
評分附錄中對基督教教育的認識挺深的,現代神學院教育需要學習的。
評分比較一般,一天就看完瞭。
評分前半部對“嚴肅的思考”在信仰中的價值的論述,令人眼前一亮;惜乎後半部對相對主義、反智主義的批評,有點力道不足。
評分誡命中最大的,就是要“盡心、盡性、盡力、盡意”的愛神。我們受造的頭腦之功用,思考之目的本是為瞭更多的敬畏神,去愛祂。在華語教會,反智主義的風潮其實是頗為流行的,而反智主義帶來的直接惡果,就是我們對真理的冷漠。我想這也是造成靈恩運動能夠如此風靡的原因之一。我們如何去穿透反智主義的迷霧,如何去看破相對主義的謊言。我想派博牧師的這本書,給我們指明瞭方嚮,提供瞭方法。我是在一段旅程中讀完這本書的,雖然讀的潦草,但也頗為感動。希望神賜給我們智慧和力量,幫助我們建立心智,讓我們的思考能夠忠誠的榮神益人。因為萬物都本於祂,也歸於祂。神配得我們心智的感恩和贊美!
約翰•派博(John Piper),聖經學者、教授、美國知名暢銷書作傢,他畢業於德國的慕尼黑大學,主修新約研究,1974年獲得神學博士學位。同年迴國後,任教於貝澤爾大學(Bethel University),教授聖經研究。約翰•派博著述頗豐,其中最著名的有《渴慕神》《耶穌的受難》《活齣熱情》《至高喜樂的傳承:在恩典中得勝的人》等。
反智主義傾嚮不僅存在於美國福音派基督徒中,更茁壯生長於長久浸泡在反智文化的中國社會的基督徒群體中。本書的作者約翰•派博正是針對教會裏的這一反智現象,鼓勵基督徒成為愛思考的基督徒,也就是鼓勵基督徒養成閱讀習慣。藉著與愛德華茲的對話,派博指齣 “我們必須用我們的頭腦,也必須知道,用我們的頭腦也是不夠的。我們必須在宣講、解釋、確認和理解福音時,運用我們的理性。
作為學者的派博還進一步深挖齣瞭反智主義背後的毒根:相對主義。他通過對曆史中多次反智主義的錶現,如實用主義、主觀主義等等的論述,把這本書帶嚮瞭思想性的高潮,使人認識到思考應該成為一項必須持續下去的、追求至善的行動。
经常去John Piper的网站DesiringGod吸收灵性营养,很喜欢他的讲座和书籍。阅读圣经可以采取不同的方式和方法。可以听经,读经,看经和想经;也可以采用速读、精读、从头到尾、从新约到旧约。可是John Piper强调的一点是我们在读经的时候,到底有没有去思考,是否在亲近我们的创...
評分相对主义是模棱两可、对事情不下结论,口号是“一切都有可能”,核心观点是“没有绝对的真理”。这些似乎都是教材中不言而喻的标准答案。然而,事实真的如此吗?派博在《思想的境界》中进行推理:如果相对主义足够强势,每个人都做自己眼里看为正的事情,没有对任何真理的服从...
評分相对主义是模棱两可、对事情不下结论,口号是“一切都有可能”,核心观点是“没有绝对的真理”。这些似乎都是教材中不言而喻的标准答案。然而,事实真的如此吗?派博在《思想的境界》中进行推理:如果相对主义足够强势,每个人都做自己眼里看为正的事情,没有对任何真理的服从...
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