Rey Chow is the author, most recently, of Ethics After Idealism: Theory-Culture-Ethnicity-Reading.
Chow situates contemporary Chinese film within the broad context of Chinese history and culture, giving readers a glimpse of the unique shared identity that characterizes the current crop of outstanding filmmakers, such as Chen Kaige and Zhang Yimou.
论西方的中国电影批评 尼克•布朗(文) 刘宇清(译) 在中国电影百年诞辰庆典这样的情境下,想要放任自己对中国电影特殊的热情是很有意思的。中国电影在刚刚过去的二、三十年时间里取得了显著的成就,不仅数量巨大而且意义深远。各种学术性的甚至娱乐性的文章的发表、书...
評分 評分周蕾之贡献很大程度上在于她在激烈且残忍的后殖民文论和研究中走出了一条既挑战西方又挑战中国的二重后殖民批判路径。这条路径从众多印度学者所引领的后殖民研究中虽然并不鲜见,但是就中国殖民史之特殊性来说,着实也不适合直接搬运印度后殖民研究的一些思路。周蕾书写的时间...
評分论西方的中国电影批评 尼克•布朗(文) 刘宇清(译) 在中国电影百年诞辰庆典这样的情境下,想要放任自己对中国电影特殊的热情是很有意思的。中国电影在刚刚过去的二、三十年时间里取得了显著的成就,不仅数量巨大而且意义深远。各种学术性的甚至娱乐性的文章的发表、书...
腦洞大開所以很有趣的那種argument. 最重要的兩個觀點的陳述中有些地方的確很shaky...但是閃光點也很多。
评分我非常喜歡Rey Chow的敏感和視野,本書用中國電影第五代“自我民族誌”現象來探索第三世界理論和後殖民理論與中國案例的關係,並且相當強調不同的現象在不同的語境中可能産生的不同的意義。木油讀過原理論的我本無從置喙,不過我的直覺是在推論的鏈條上,最需要點睛之筆的地方反倒有些含混,比如用用斯皮瓦剋的價值的異質性接續剩餘價值理論來解釋中西體用之爭,似乎就沒有把物質和符號價值之間的區彆或聯係講透徹,以及用本雅明的翻譯理論來為不嚴格參照現實的再現背書,這兩個主要的點論述得都有缺憾,我覺得可能是缺瞭引入權力關係的理論?(閉嘴吧你什麼都沒看過--)讓人覺得可惜,也讓人興奮。
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