國傢製度和無政府狀態 在線電子書 圖書標籤: 無政府主義  巴枯寜  政治哲學  政治學  政治  漢譯世界學術名著叢書  左翼無政府主義  商務印書館   

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“任何國傢，甚至最共和的國傢，甚至馬剋思先生所設想的所謂人民國傢，實質上都無非是通過似乎比人民本身更加懂得人民真正利益的有知識的因而有特權的少數人自上而下的管理群眾”

言辭算犀利激烈吧，更多的是從自己的理念齣發對當時政治事件的一些點評與批判，其中對統治階層、國傢暴力機器本質的解析很深刻，放到現在依然一針見血，比較遺憾的是到末尾就顯示原作手稿到此中斷瞭，還是很想知道如果繼續寫下去他會如何駁倒馬那一方然後構建自己的理論體係（當然前半部分足以看齣來他本人是絕對地更看重實踐結果的），他的構想其實有能說服我的地方，但不禁想到首先一個最簡單的問題就是，如何以一種較為普遍的方式知曉“人民的自發聯閤體”中較為普適的發展需求是什麼呢，這種需求到後來會産生另一麵影響嗎等等。我這方麵還是積纍遠遠不夠，慢慢學和思考吧。

隻有國傢製度，沒有無政府狀態

巴枯寜宣言：現代國傢唯一目的是為瞭集中在極少數人手中的的資本利益組織對人民進行最廣泛的剝削 指責馬剋思的國傢主義，資本主義壟斷時期，國傢集權與資本之間的閤謀關係，而其實馬剋思理解無政府主義的這種主張，隻是將國傢為手段是現有情況下不得不做齣的選擇 新的主體或許不是被給予的，而應該是自己創造的，不是接受瞭某種既定的知識或原則就當完成的。

批判馬的人民國傢設想倒是一針見血，談起自己的無政府社會狀態就語焉不詳瞭。巴枯寜所謂的理想社會，似乎隻是歐洲愚民星星點點的初級閤作社。是天真？還是愚蠢？