物質與記憶 在線電子書 圖書標籤: 柏格森  哲學  法國哲學  張東蓀  （舊版）（民國）  西方哲學  法國  記憶   

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民國學者做事還是十分認真謹慎，雖然一些術語和今天使用差彆較大，但是如果有耐心糾正下。這依然是本書在漢語界最好譯本。此書是迫切需要重譯的，對當代法國哲學的影響也好，甚至是潛在的可能對心靈哲學的影響也好。

民國學者做事還是十分認真謹慎，雖然一些術語和今天使用差彆較大，但是如果有耐心糾正下。這依然是本書在漢語界最好譯本。此書是迫切需要重譯的，對當代法國哲學的影響也好，甚至是潛在的可能對心靈哲學的影響也好。

民國學者做事還是十分認真謹慎，雖然一些術語和今天使用差彆較大，但是如果有耐心糾正下。這依然是本書在漢語界最好譯本。此書是迫切需要重譯的，對當代法國哲學的影響也好，甚至是潛在的可能對心靈哲學的影響也好。

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民國學者做事還是十分認真謹慎，雖然一些術語和今天使用差彆較大，但是如果有耐心糾正下。這依然是本書在漢語界最好譯本。此書是迫切需要重譯的，對當代法國哲學的影響也好，甚至是潛在的可能對心靈哲學的影響也好。

老外总是把简单的道理说的很绕嘴，其实都是受东方思想启发，截取某些片面的说法拿出来彪！看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的！

问题一： 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实：世界是一个流变的绵延，它不停的创造，延伸；它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实？ 柏格森发现，作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的，因而，要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...  

问题一： 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实：世界是一个流变的绵延，它不停的创造，延伸；它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实？ 柏格森发现，作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的，因而，要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

问题一： 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实：世界是一个流变的绵延，它不停的创造，延伸；它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实？ 柏格森发现，作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的，因而，要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...