創造進化論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  柏格森  生命哲學  法國  西方哲學  法國哲學  進化  諾貝爾文學奬   

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柏格森的學說有新意，但這“新”需要“舊”作為對立麵來反襯，纔顯得清晰一些，畢竟，這種思想難掩神秘氣息。所以，很多概念成對齣現，如流動與凝固、綿延與時間、直覺與智力、生命與物質等等，所謂的“創造進化論”也是相對於機械論和目的論而言的。人類智力的特點是分割空間，固定時間，是嚮外觀看的靜態 “目光”，幾何和邏輯是它的典型産物，過濾瞭時間之流，適於認知無生命的物質，不能認識無盡的生成之流。柏格森既不喜機械論，也不喜目的論，因為兩者都認為一切都是決定好的，差彆僅在於前者把推動力設置在源頭，後者把推動力設置在終點。“創造進化論”把“生命衝動”作為進化的原動力，進化本身包含創造，進化隻提供方嚮，但不提供確定的結果。生命即創造，是超越於人類智力的，隻能被直覺所掌握。（據說譯文有不少問題，讀時的確有含混之處）

勉強看瞭一遍，雖然沒有對照法文本，但是對照英文本看瞭下，不像人話的地方太多瞭，薑誌輝禍害瞭多少書啊

這本書應該是我花瞭最久時間看完的一本書，相對於其他無論是哲學大作或大部頭意識流我都沒有遭遇如此瓶頸，大概是我想費力弄清每一個字句的含義吧，但這依然不妨礙我認為這是一本對我很有用的書。

柏格森：一座寶庫。我倒不覺得他是一、二或多，他自己不是說瞭嗎，在統一性和多樣性之間搖擺、跳躍。時間是一種發明？時間什麼也不是。試圖用同樣的已知去重構所謂的新是毫無意義的。取消意味著對事物的肯定：正如否定包含兩種肯定。要想真正感知什麼是真理，需要把手伸進流動的時間——感受吧，感知吧。原來是詩。我真喜歡他啊。

理性隻給予我們相對的知識，而我們通過直覺獲得的知識卻是絕對的。

这个译本佶屈聱牙，有许多不通的地方，据天涯网友介绍，姜翻译的错误很多，这是原贴http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml 。不过就如姜本人所回应的，翻译确实有许多难处，照原文翻，汉语读者可能会有不理解之处，意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好的...

用生物学知识企图探索人类思维的发展源流，植物进化趋向静止，动物进化趋向运动。前者是本能的道路，后者是智能的道路。人类为了发展智能，而牺牲了本能，和物质结合，走向了创造和改造世界的道路。虽然作者序言称物理化学研究的是原子等死去之物，而人文学科才关注的是活着的...  

一直把这本书当做哲学论文来读，但是看到诺奖的评委说的本书的获奖原因的因为作者超凡的想象力，我知道原来这是一文学作品。现代西方哲学家，虽然也提一些本体论认识论，但是“反思”有余，“系统”不足。但这也有好的一面，就是“哲学论著”越来越好啃了，而且直接导致了美学...  

看《时间之箭》，里面好像说过这样的观点，时间的单向流动性，是因为我们的大脑的工作方式所产生的感受——我们的大脑的思考与记忆的机制，也正好像算盘一样，通过算珠从有序到无序演化，来储存记忆运行思考，我们思考的方向，赋予一切外在事物的演化方向：从有序到无序，所以...