《董解元西廂記》是現存三種諸宮調中首尾最完整、思想價值和藝術價值也最高的一種。
諸宮調是一種又說有唱、而以唱為主的文藝形式。
具體描述
讀後感
董解元犹如说董秀才。 在宋金元时期，这样的人哪里受待见？ 如同《古诗十九首》里的汉末儒生，总在洛阳城门东，感叹生别离，感叹长相思。这个不知名的作者，却成了后来王实甫《西厢记》的蓝本。一折又一折。 感觉行文俚俗，囿于叙事，文字毫不跳脱。但是其情感寄托的对象，如《...
評分北宋孔三传，据说是诸宫调艺术的创始人。“三传”者，并非真名，有说是因其“多知古事，善书算，懂阴阳”而获此称。诸宫调是一种大型说唱形式，说唱相间，以唱为主，歌唱部分用多种宫调的若干不同曲调组成，以表演情节复杂的长篇故事。孔三传创作的诸宫调因文献没有记载而无可...
評分北宋孔三传，据说是诸宫调艺术的创始人。“三传”者，并非真名，有说是因其“多知古事，善书算，懂阴阳”而获此称。诸宫调是一种大型说唱形式，说唱相间，以唱为主，歌唱部分用多种宫调的若干不同曲调组成，以表演情节复杂的长篇故事。孔三传创作的诸宫调因文献没有记载而无可...
評分“休劝酒，我张生哥哥醉也”——便是张生此时还未爱上莺莺，听此言语，能不醉倒倾倒？ “只是自家错了！自家错了！”，痛悔之言，当于元稹之莺莺心中日夜萦绕，再难休歇。 “还将旧时意，惜取眼前人。”对此，无言可对。
評分86版的少了三个附录（元稹会真记、赵令畤蝶恋花鼓子词、摘翠百咏小春秋），后两个没去读，也不知道是啥。这是诸宫调，不是元曲，所以文字方面不如王本精致，很多词语应该是当时的白话，如果不看注解根本想不到。不过写景写心情方面并不比王本差，抄录了好多。记得看过评论说王...
用戶評價
20170701-0714
评分講真，張生真的有點猥瑣...
评分其實讀的是開明書店37年齣的湯顯祖批評本，為什麼網上隻有這個PDF，其實並不太懂。也是一半重讀，真漂亮啊，比王西廂要潔淨得多，句子和結構都好。說唱文學畢竟是有戲麯所無可取代的地方。
评分唐元稹《鶯鶯傳》問世後，崔、張故事廣泛流行，詩詞及其他民間文學樣式多有取之為題材的。董解元的《西廂記諸宮調》一方麵對小說原作進行瞭最徹底的改造，另一方麵，也最大程度地利用瞭原作關於情景、人物、語言錶達等諸多要素。王實甫的《西廂記》恰是在董解元《西廂記諸宮調》基礎上的再創造，其情節發展的走嚮與人物形象的錶現，對《董西廂》的依賴十分大。
评分過雨櫻桃血滿枝
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