《董解元西廂記》是現存三種諸宮調中首尾最完整、思想價值和藝術價值也最高的一種。
諸宮調是一種又說有唱、而以唱為主的文藝形式。
北宋孔三传,据说是诸宫调艺术的创始人。“三传”者,并非真名,有说是因其“多知古事,善书算,懂阴阳”而获此称。诸宫调是一种大型说唱形式,说唱相间,以唱为主,歌唱部分用多种宫调的若干不同曲调组成,以表演情节复杂的长篇故事。孔三传创作的诸宫调因文献没有记载而无可...
評分“休劝酒,我张生哥哥醉也”——便是张生此时还未爱上莺莺,听此言语,能不醉倒倾倒? “只是自家错了!自家错了!”,痛悔之言,当于元稹之莺莺心中日夜萦绕,再难休歇。 “还将旧时意,惜取眼前人。”对此,无言可对。
評分北宋孔三传,据说是诸宫调艺术的创始人。“三传”者,并非真名,有说是因其“多知古事,善书算,懂阴阳”而获此称。诸宫调是一种大型说唱形式,说唱相间,以唱为主,歌唱部分用多种宫调的若干不同曲调组成,以表演情节复杂的长篇故事。孔三传创作的诸宫调因文献没有记载而无可...
評分“休劝酒,我张生哥哥醉也”——便是张生此时还未爱上莺莺,听此言语,能不醉倒倾倒? “只是自家错了!自家错了!”,痛悔之言,当于元稹之莺莺心中日夜萦绕,再难休歇。 “还将旧时意,惜取眼前人。”对此,无言可对。
評分“休劝酒,我张生哥哥醉也”——便是张生此时还未爱上莺莺,听此言语,能不醉倒倾倒? “只是自家错了!自家错了!”,痛悔之言,当于元稹之莺莺心中日夜萦绕,再难休歇。 “还将旧时意,惜取眼前人。”对此,无言可对。
還好我以前讀的是王實甫西廂記,僅是個香在衣裳妝在臂。初期的恣肆,不光是麯和辭分布上的,還有內容上的。張生的感情萌生無論哪版都覺得突兀,但董解元寫得入人心。淺姐曾說看過元麯方知唐詩宋詞拘泥人太甚,我倒覺得太灑遝就粗疏,牡丹亭是最好,總而言之是不喜歡武戲,但真的在眼前瞭還是會目明神動。其實我把第二捲跳過瞭。
评分還好我以前讀的是王實甫西廂記,僅是個香在衣裳妝在臂。初期的恣肆,不光是麯和辭分布上的,還有內容上的。張生的感情萌生無論哪版都覺得突兀,但董解元寫得入人心。淺姐曾說看過元麯方知唐詩宋詞拘泥人太甚,我倒覺得太灑遝就粗疏,牡丹亭是最好,總而言之是不喜歡武戲,但真的在眼前瞭還是會目明神動。其實我把第二捲跳過瞭。
评分唐元稹《鶯鶯傳》問世後,崔、張故事廣泛流行,詩詞及其他民間文學樣式多有取之為題材的。董解元的《西廂記諸宮調》一方麵對小說原作進行瞭最徹底的改造,另一方麵,也最大程度地利用瞭原作關於情景、人物、語言錶達等諸多要素。王實甫的《西廂記》恰是在董解元《西廂記諸宮調》基礎上的再創造,其情節發展的走嚮與人物形象的錶現,對《董西廂》的依賴十分大。
评分看王實甫的《西廂記》自然就會溯源到這裏。
评分童年記憶。嗯,猜繁體字也是一種遊戲
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