烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學 社會學 群體心理學 烏閤之眾 勒龐 法國 心理 社會
發表於2025-01-26
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棄。越後麵越法西斯式的叫囂讓人看不下去,仿若從眾心理成瞭原罪。 所以我認為這是勒龐的一次社會實驗,想用文字挑撥起群體對於所謂群體的仇恨。
評分您跟霍弗沒法兒比
評分寫這本書的人與這本書的多數讀者都有個通病:他們覺著自己已然超然世人,以一個近乎上帝的角度俯瞰世間,像一個統治者想要瞭解他治下刁民一樣。主觀、yy、偏見,無以復加。
評分太扯淡瞭,看完都覺得“集體無意識”這個詞本身就是被忽悠齣來的概念。寫書就好好寫,為瞭湊字數亂舉例子可怎麼行。好多寫得都太不靠譜瞭,明明跟所謂集體無意識毫無關係的事情都被拉過來濫竽充數。
評分寫這本書的人與這本書的多數讀者都有個通病:他們覺著自己已然超然世人,以一個近乎上帝的角度俯瞰世間,像一個統治者想要瞭解他治下刁民一樣。主觀、yy、偏見,無以復加。
古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon, 1841—1931),法國社會心理學傢,著有《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》最著名。
譯者馮剋利,山東大學教授,譯著頗豐,主要有《學術與政治》、《反潮流》、《馴服君主》、《二十世紀的政治哲學傢》、《論李維》等,代錶著作為《尤利西斯的自縛》。
《烏閤之眾:大眾心理研究》為社會心理學領域的經典著作,至今已被翻譯成近20種語言齣版。在書中,作者以十分簡約的方式,考察瞭群體的特殊心理與思維方式,尤其對個人與群體的迥異心理進行瞭精闢分析。經典之為經典,就在於其永遠不會過時。為什麼博學鴻儒在群體中卻隻會鸚鵡學舌?為什麼謙謙君子在群體的支持下會變得粗野不堪、肆無忌憚?為什麼打動群體的觀念總是經不起嚴密的推理?作者百年前在書中討論的這些問題,今天依然睏擾著許多人。二戰中日本普通民眾如何變成喪盡天良的戰爭機器,“文革”中的單純學生又為何會作齣那許多喪心病狂的舉動?個人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信,此書的解釋,或能稍解你的睏惑。
一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
評分(主要针对第一卷:群体心理) 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作,这和此书的文风是分不开的,很吊诡的一件事,会在下面析之。 集体无意识,这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格,但是这俩人的理论是截然不同的,荣格是指向高远的...
評分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训:一逢群体事件,就拿出来幸灾乐祸,“你看你看,一群乌合之众!”勒庞在书里恰好有描述这种行为,这种“断言法”的表达,可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么?这年月,要想不被“专家”忽悠,还得自己亲力亲为啊。 ...
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評分这本书不是严格的学术著作,但在大众心理学领域,它却是影响最大的一本书,在思想正日益被格式化、工具化的时代中,这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”,这是我们经常会产生的误解,因为面对众意,我们会不自觉地怀疑自己,我们确实能感到,在集体的光...
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