烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學 社會學 群體心理學 烏閤之眾 勒龐 法國 心理 社會
發表於2024-12-25
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一些論調過於偏激 不過考慮到寫作的年代 可以理解 實用類書籍 世事更迭 不變的是人心
評分錶麵的客觀下是那麼一股子心高氣傲的勁兒,真讓我失望。
評分毫無學術分析內容極度偏見但是又感覺說得好有道理是怎麼迴事!群體中的個人喪失理性和道德約束容易被煽動所以領袖不需要理智寬容,反而是越偏執越有市場,一針見血呐~
評分錶麵的客觀下是那麼一股子心高氣傲的勁兒,真讓我失望。
評分如果勒龐經曆過希特勒的年代,肯定會寫齣一本更牛X的書~
古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon, 1841—1931),法國社會心理學傢,著有《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》最著名。
譯者馮剋利,山東大學教授,譯著頗豐,主要有《學術與政治》、《反潮流》、《馴服君主》、《二十世紀的政治哲學傢》、《論李維》等,代錶著作為《尤利西斯的自縛》。
《烏閤之眾:大眾心理研究》為社會心理學領域的經典著作,至今已被翻譯成近20種語言齣版。在書中,作者以十分簡約的方式,考察瞭群體的特殊心理與思維方式,尤其對個人與群體的迥異心理進行瞭精闢分析。經典之為經典,就在於其永遠不會過時。為什麼博學鴻儒在群體中卻隻會鸚鵡學舌?為什麼謙謙君子在群體的支持下會變得粗野不堪、肆無忌憚?為什麼打動群體的觀念總是經不起嚴密的推理?作者百年前在書中討論的這些問題,今天依然睏擾著許多人。二戰中日本普通民眾如何變成喪盡天良的戰爭機器,“文革”中的單純學生又為何會作齣那許多喪心病狂的舉動?個人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信,此書的解釋,或能稍解你的睏惑。
刚开始上微博,关注了很多人,这些人现在被统称为“公知”,当时对他们怀着尊敬,有些说不清的期待,后面渐渐发现这些人很二逼,不讲逻辑,什么都怪体制,即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例,印象最深的舒淇事件,他发的微博:有说舒淇是炒作,我无话了。有...
評分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
評分我竟然迟到现在才读这本书,我很诧异,相读恨晚的感觉。 在读书的时候,我不断想起历史上发生过的一些著名革命、纳粹、文化大某命、群体性事件,包括我经历过的一些小范围的群体活动,尤其是象安利那样的,我回思人们在其中的表现,也庆幸着自己当时的清醒,但其实我也不敢保...
評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
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