田松:吉林四平人,教过大学物理,当过报社采编,做过电视策划。于中国社会科学院获得哲学博士学位,于中国科学院获得理学(科学史)博士学位。现为北京师范大学哲学与社会学学院副教授。专业方向为科学史与科学哲学,涉及物理学哲学、科学人类学、科学传播、科学与艺术研究等领域。 近些年由反对科学主义开始,反思现代化和全球化,从此而关注环境问题,强调传统的价值,并试图把人类的生存与文明作为一个整体加以理解。 有《堂吉诃德的长矛——穿过科学话语的迷雾》、《血液与土壤》、《永动机与哥德巴赫猜想——江湖中的科学》等著作,并有《金华养生密旨与分析心理学》、《魔镜——埃舍尔的不可能世界》、《宇宙逍遥》、《在理解与信赖之间》等译著。
《有限地地球时代的怀疑:未来的世界是垃圾做的吗?》收集了作者关于全球化、现代化、工业文明、传统的价值等问题的文章,从科学哲学及科学史的角度出发,通过若干具体的案例,对当下以科学技术为核心的工业文明进行了反思,对于当下大众话语中的一些流行观念进行了解构,并对传统的价值进行了重估。
人类现在的生活方式导致的环境问题,对地球来说,未尝不是发炎了 症状体现为高温的发烧。如果不解决人自身生活的方式问题,不可能从根本上走出竭泽而渔式的发展方式
评分我相信田松所说的,经济发展和物质建设无益于人类和环境,如果人类想在地球上多生存一会儿,人类应该主动销毁大规模杀伤武器,计划生育,能够选择安乐死,信奉佛教的生死观,舍我,无为,顺应与自然共消长的“道”。
评分我相信田松所说的,经济发展和物质建设无益于人类和环境,如果人类想在地球上多生存一会儿,人类应该主动销毁大规模杀伤武器,计划生育,能够选择安乐死,信奉佛教的生死观,舍我,无为,顺应与自然共消长的“道”。
评分人类现在的生活方式导致的环境问题,对地球来说,未尝不是发炎了 症状体现为高温的发烧。如果不解决人自身生活的方式问题,不可能从根本上走出竭泽而渔式的发展方式
评分作为一本田松已发表文章的合集,把名字起成这样实在是太装了。实际上,我读到最后也没看出来作者要怀疑什么。有些文章反对科学主义,有些文章主张保护环境。作者田松好像还把这两者联系到一起了(大概认为是唯科学主义导致了如今的环境恶化)。 关于“唯科学论”,世界上很多...
反思工业文明,找回自我尊严。
评分很久没用过的批判思辨力又回归了,期间还和远古邪恶的一傻逼聊过几句,结果证明,浪费时间。从这本书开始,思考什么是科学,这种大词背后蕴含着多少复杂的东西。(从牛奶到科学,从发展到现代化。。。)
评分反思工业文明,找回自我尊严。
评分本学期接触到得最有启发性的思想。是该对缺省配置进行反思了。狂妄减少一分,智慧就多一点。
评分十分认同,但是却看不到未来,看到的只是人走向毁灭的疯狂 但总体来说,书略显单薄,有待深入
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