作为典范案例的祖师言行,公案充满了智慧,活泼机智,聪明幽默,不仅闪烁着佛性的光辉,而且饱含着人生的哲理。按照禅宗的观念,公案的意蕴本来是无法言说的,但是语言是存在的家园,即使公案中最荒诞、最不合乎理性的部分,也必然因其代表着一种特殊的存在方式而具有一个概念的形式、概念的结构,因而也必然具有一个可理解的意义。《百僧一案-参悟禅门的玄机》是破译公案密码的一次尝试,希望能通过“知识的考古”来恢复其深藏于历史的云山雾罩中的本来面目。
禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字,教外别传”的宗旨,然而正如周裕锴先生指出的:“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传,那么达摩一宗,也是扫土而尽了。于是,在需要照顾两全的前提下,禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...
评分禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字,教外别传”的宗旨,然而正如周裕锴先生指出的:“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传,那么达摩一宗,也是扫土而尽了。于是,在需要照顾两全的前提下,禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...
评分禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字,教外别传”的宗旨,然而正如周裕锴先生指出的:“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传,那么达摩一宗,也是扫土而尽了。于是,在需要照顾两全的前提下,禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...
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评分禅宗从一开始的释迦“拈花微笑”就已经确立了“不立文字,教外别传”的宗旨,然而正如周裕锴先生指出的:“语言是存在的家园。”如果真的没有一点文字流传,那么达摩一宗,也是扫土而尽了。于是,在需要照顾两全的前提下,禅宗有了公案这样一种言说的方式。而这种言说的...
乘言者丧,滞句者迷,啐啄之机不可透
评分深入浅出,了解禅宗公案的好读本~
评分深入浅出,了解禅宗公案的好读本~
评分祖师们机锋太精彩,老师讲解也透彻。虽然公案莫名其妙,但万变不离其宗,还有一以贯之的平常心是道,离语言文字等核心。想要明白一个公案,不能只拘泥于文本,还应了解祖师的法系与禅法,其他语录文字。当然还要自己去参去思考。
评分深入浅出,了解禅宗公案的好读本~
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