中國文化與文論經典講演錄 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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李建中，湖北江陵人，1955年1月生。文學博士。現為武漢大學文學院教授、博士生導師、中國文學批評史專業學術帶頭人，中國文心雕龍學會副會長，中國古代文學理論學會和中國中外文藝理論學會理事。主要從事中國古代文論研究，齣版專著十餘部，發錶學術論文百餘篇。

導論東方既白：軸心期中國文論的早熟一、天下道術二、文之為德也大矣三、儒道釋文化與中國文論第一講禮樂重輕：《論語》、《孟子》、《荀子》的文藝思想一、告訴你一個真實的孔子二、“興於詩”與“遊於藝” 三、從“與民同樂”到“樂閤同，禮彆異”第二講道法自然：《老子》、《莊子》的文藝思想一、說不可說之“道” 二、大音希聲：老子的審美之道三、神乎技：莊子的藝術之道第三講長歌當哭：《史記》中的文藝心理學思想一、司馬遷的自卑與超越二、《史記-太史公自序》的“發憤著書” 三、《史記·屈原列傳》的屈原論第四講立象見意：從《周易·係辭》到《周易略例·明象》一、《周易》的象思維和象言說二、王弼如何明象三、言意之辨：魏晉玄學與詩學第五講聲音之道：從《禮記·樂記》到《聲無哀樂論》一、《樂記》集儒傢文藝思想之大成二、嵇康的情與琴三、《聲無哀樂論》新解第六講文氣清濁：《典論·論文》的創作主體論一、魏晉纔性論二、曹丕文氣說三、文氣與纔性第七講等觀三界：《文心雕龍》與三教閤一一、南朝四百八十寺二、劉勰的三個世界三、《文心雕龍》中的儒道釋第八講詩眼畫境：《二十四詩品》的詩性智慧一、總結唐傢一代詩二、傳神寫照在阿堵三、異哉象罔得玄珠第九講以禪喻詩：《六祖壇經》與《滄浪詩話》一、慧能與壇經二、滄浪與詩禪三、嚴羽如何以禪喻詩第十講童心真性：李贄和金聖嘆的《水滸》評點一、王學狂飆二、卓吾童心與聖嘆真性三、纔子妙評纔子書第十一講閑情機趣：《李笠翁麯話》的戲麯理論一、湖上笠翁，麯壇奇纔二、笠翁麯論“三字經” 三、李漁戲麯理論的民族特色第十二講意境悲美：《人間詞話》與《紅樓夢評論》一、王國維：中國文化與文論的但丁二、《人間詞話》：詞以境界為最上三、《紅樓夢評論》：第三種悲劇結語舊邦新命：全球化時代中國文論的命運一、周雖舊邦，其命維新二、擘肌分理，惟務摺衷三、21世紀，中國文論“怎麼說” 附錄一、治學心得：藉石攻玉，依經立論二、主要著作三、主要論文四、學術著作綜覽後記
· · · · · · (收起)

出版者:廣西師範大學齣版社

作者:李建中

出品人:

頁數:530

译者:

出版時間:2007-9

價格:40.00元

裝幀:

isbn號碼:9787563366866

叢書系列:大學名師講課實錄

圖書標籤:

李建中
古代文論
文學批評
文學理論
文論
學術
大學名師講課實錄
文學評論

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《中國文化與文論經典講演錄》在文學思想和文學理論的層麵，重新解讀儒遭釋文化元典和曆代文論經典，重新闡釋中國文化和文論經典的範疇術語和理論命題，進而揭示其當代價值。通俗地說，《中國文化與文論經典講演錄》的任務就是“讀經”。全球化時代，我們怎樣讀經？童濛式的死記硬背抑或漢儒式的微言大義？《中國文化與文論經典講演錄》創立瞭一種全新的“讀經”方式：在敘事中明理，在抒情中展義，其“課堂語言”兼具詩性與理思、諧趣與雅緻、熱心腸與冷幽默，“聽課人”因而能在一種“讀小說”或“吟詩詞”的愜意中領悟中國文化與文論經典的奧義和真諦。