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人生的智慧

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[德] 阿图尔·叔本华 作者
哈尔滨 : 黑龙江人民出版社
张尚德 译者
1987 出版日期
118页 页数
1.25 价格
19cm
丛书系列
9787207000972 图书编码

人生的智慧 在线电子书 图书标签: 叔本华  哲学  外国哲学  人生的智慧  德国  杂文  成长  心灵   


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发表于2024-05-20


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人生的智慧 在线电子书 用户评价

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满满的回忆啊。

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人类世界的本质是痛苦,主观的感受快乐亦是痛苦。老头讲要么庸俗要么孤独,庸俗只是稍微区别于动物性。如果庸俗是痛苦的那么孤独则是痛上加痛,亦如克尔凯郭尔所言之绝望。绝望是罪,是可致死的疾病。死而不能死,死亡反可以从绝望中暂时解脱,大多数人并不能意识到人生来绝望,然意识到绝望却摆脱不掉则更是一种悲剧。哲学上的词汇是不带有情绪倾向的很有佛学三句式的意味,可离璎珞经所言“言语道断心行处灭”还有那么一番距离。所以西哲们算是觉醒中的人类,西哲们向死而生,不得不说为活在这个世界上的人们讲述了许多不一样的色彩。禅宗诸祖言修行这事要生死贴面额,朝不保夕要时刻警醒自己不能有丝毫懈怠,亦如我道门祖师之告诫“昨日街头尤走马今朝棺内已眠尸”,然我等小人欲行这大丈夫事,真真是要劈开尘心抛孽网。话虽如此,走过才知难难难。

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前半部分仿佛自己一直与叔本华对骂,不满自己在他的评价体系里为庸碌之辈,后半部分开始觉得你说得真对!要放在今天叔本华绝对是能把人怼到无地自容的那种人。

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老姐的书,很小的时候看过,当时觉得很晦涩,却处处有些直达心灵深处的语句。有时间翻出来再重新看看。

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途中看的,经常走神,一定要买个降噪耳机!幸福的两种敌人,痛苦和厌倦。需有同情和怜悯。人性中的野兽,使别人痛苦,损人不利己,还不如动物。

人生的智慧 在线电子书 著者简介

叔本华(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)。1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者;他是唯意志论哲学的创始人,他抛弃了德国古典哲学的思辩传统,力图从非理性方面来寻求新的出路,提出了生存意志论。对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。1860年9月21日病逝。主要著作《作为意志和表象的世界》("The World as Will and Representation")。


人生的智慧 在线电子书 图书目录


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人生的智慧 在线电子书 图书描述

在这本书中他以“优雅的文体”,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。自此他的理论开始越来越受重视,1860年9月他病逝,像是一个超前的智者,叔本华的孤独到人生的最后才被瞩目,叔本华对自己说:“记住,你是一个天才,天才必然超越时代,不被人理解,你不属于这个时代。你的书是为后人写的。所以天才必将独守寂寞。你千万不能为了某些东西,而放弃这些你要坚持的东西! ”

叔本华哲学思想被认为是柏拉图的观念论康德的认识论、吠陀的泛神论及厌世观四者的融合。其中讨论的话题众多,内容朴素深刻,十九世纪末的很多大思想者,大都从中汲取了营养,尤其是尼采,对叔本华的理论一直情有独钟。更有好事者认为,尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵,虽然二者哲学的最终结果不一样,但都是唯意志论的大哲人,都认为意志才是世界的本质。同时,叔本华的生存空虚学说也奠定了其悲观主义哲学的基础。 收集于本书的这些代表性的论文只占叔本华全部哲学著作的一小部分,在这里对这些精选出来的文字再喋喋不休的谈论未免显得有些妄自菲薄,我们所能做的惟有用心来读它。

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人生的智慧 在线电子书 读后感

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哲学是一个很特殊的学科。在学术界似乎被封王,我在文新院读研时,院长对我们说哲学是所有学科之首,其次是文学。而在世俗世界,哲学又似乎被踩在脚底,诸如“搞哲学的人都是神经病”的论调层出不穷。 我是这么想的,哲学是一种“术”,而人生在世遇见的各种事都需要运用“技...  

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“兜兜,你偶像是谁?” “叔本华。” 以后如果别人问我,我就准备这样回答了:) 因为刚刚才看完这本书最后,也就是附文,叔本华的生平轶事部分,也就是这一部分,让我非常有倾诉欲望:)然后赶紧来写书评了。 这个生平嘛,就很有意思了。书封只说叔本华出生在一个异常显赫的...  

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去年看了叔本华的《人生的智慧》,书中说人生的本质就是痛苦和无聊。其中很多观点非常深刻和尖锐,直达问题本质,我很赞同。真理不会因为你的拒绝接受,而改变它的真理本质。看完这本书,我觉得自己对人生的认识深刻了许多,心态平和了许多。但所谓的平和,用别人的眼光来看,...

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叔本华没有我以为得那么艰深晦涩,至少这本书中不是。说的都是些能听懂的人话,没有故作高深之嫌。这本书中的核心观念其实就几点: 一、对于意欲作为世界本源的阐述,大概是整本书看起来最高深莫测的几句话。但其实说白了十分好理解,就是唯心主义而已,唯心到近乎虚无主义,...  

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我还没拿到这本书认真读,但看了很多他人的笔记。 这本书的内容,大多都是我仔细思考过或者偶有心得的体会。 所以,我完全可以说,人的智慧发展到一定阶段是有尽头的,而这个尽头目前对于我来说,就是圣经。 我无意做一个哲人,但我目前已经可以做到自得其乐了。 我觉得自得其...  

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