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[德] 阿圖爾·叔本華作者

哈爾濱 : 黑龍江人民齣版社

張尚德譯者

1987 出版日期

118页頁數

1.25 價格

19cm

叢書系列

9787207000972 圖書編碼

人生的智慧在線電子書圖書標籤: 叔本華哲學外國哲學人生的智慧德國雜文成長心靈

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發表於2024-10-06

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人生的智慧在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

看瞭張尚德的序言就不太想看瞭。看瞭第一章的一半就不想看瞭。理論總是太高於生活。現在隻想著和生活有關的。

評分☆☆☆☆☆

前半部分仿佛自己一直與叔本華對罵，不滿自己在他的評價體係裏為庸碌之輩，後半部分開始覺得你說得真對！要放在今天叔本華絕對是能把人懟到無地自容的那種人。

評分☆☆☆☆☆

滿滿的迴憶啊。

評分☆☆☆☆☆

滿滿的迴憶啊。

評分☆☆☆☆☆

87年的版本就概括的那麼好瞭新版本會更好

人生的智慧在線電子書著者簡介

叔本華(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)。1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者；他是唯意誌論哲學的創始人，他拋棄瞭德國古典哲學的思辯傳統，力圖從非理性方麵來尋求新的齣路，提齣瞭生存意誌論。對人間的苦難甚為敏感，因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌，在去世前幾年獲得聲譽以前，一直過著隱居生活。1860年9月21日病逝。主要著作《作為意誌和錶象的世界》("The World as Will and Representation")。

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人生的智慧在線電子書圖書描述

在這本書中他以“優雅的文體”，暫時撇開瞭唯意誌論的悲觀主義人生哲學，從世俗的角度探討瞭人生應遵循的原則。自此他的理論開始越來越受重視，1860年9月他病逝，像是一個超前的智者，叔本華的孤獨到人生的最後纔被矚目，叔本華對自己說：“記住，你是一個天纔，天纔必然超越時代，不被人理解，你不屬於這個時代。你的書是為後人寫的。所以天纔必將獨守寂寞。你韆萬不能為瞭某些東西，而放棄這些你要堅持的東西! ”

叔本華哲學思想被認為是柏拉圖的觀念論康德的認識論、吠陀的泛神論及厭世觀四者的融閤。其中討論的話題眾多，內容樸素深刻，十九世紀末的很多大思想者，大都從中汲取瞭營養，尤其是尼采，對叔本華的理論一直情有獨鍾。更有好事者認為，尼采某種程度上是繼承瞭叔本華的衣鉢，雖然二者哲學的最終結果不一樣，但都是唯意誌論的大哲人，都認為意誌纔是世界的本質。同時，叔本華的生存空虛學說也奠定瞭其悲觀主義哲學的基礎。收集於本書的這些代錶性的論文隻占叔本華全部哲學著作的一小部分，在這裏對這些精選齣來的文字再喋喋不休的談論未免顯得有些妄自菲薄，我們所能做的惟有用心來讀它。

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