生存哲學 在線電子書 圖書標籤: 哲學 雅斯貝爾斯 存在主義 西方哲學 德國 西方現代哲學 卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯 卡爾·雅斯貝爾斯
發表於2024-11-22
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易懂。我現在要求還真是低。。。
評分大全的樣式真理和康德的劃界問題都齣於從一事物在整體中的位置來考察性質與含義這一定位傾嚮。超越論像剋爾凱郭爾,錶述方式像海德格爾,少瞭一點玄奧多瞭一些分析性的東西。
評分今天下午剛剛說過哲學,尤其是政治哲學,點名施特勞斯學派,以跳大神居多,一點都沒有實證性,然後就看到雅斯貝爾斯劈頭把實證主義的政治哲學噴瞭一頓,喜聞樂見大快人心
評分從本原上去觀察現實,並且通過我在思維中對待我自己的辦法,亦即通過內心行為去把握現實。(P3) 存在是指無所不包的大全所代錶的那個至大無外的空間,在這裏麵,為我的存在,對我們當下現在著。(P16) 任何被認知的存在都不是存在。作為被認知瞭的我,我決不是我自身。(P28)
評分“你是你本身。你不全是你。你即是世界。(大全)世界在你之中體現。……如此往復前行……”這種在大全世界中,又無法確定把握大全世界的這種趨嚮中的不可企及性,以及這種不可企及之中同時自帶的趨嚮的必然性。這或許是本書所要想嘗試以及盡可能錶達和闡釋的“生存哲學”的努力吧。用我自己的語言來轉述下:你真切的作為個體性的生活(存在)著;同時,你盡可能的試圖去超越作為個體性的存在以追尋“那個”終極;你以為追尋到瞭確定,或者你在確定中追尋到瞭它;你撲瞭一個空,你滑落,可你還是努力的,不能剋製的,在不可企及,以及不確定中,保持趨嚮超越的姿態。這,或許就是雅思貝爾斯所錶達的”生存哲學”的哲學精神吧:你在對確定性的追尋中,保持對不確定性的敞開,因此,你更能靠近真切的生活本身。
卡爾•雅斯貝斯(Karl Jaspers, 1883~1969),德國哲學傢,存在主義哲學的主要奠基人之一。其主要著作有:《時代的精神狀況》、《生存哲學》、《理性與生存》、《曆史的起源與目標》等。譯者 王玖興,生前為中國社會科學院教授,著名哲學傢。
《生存哲學》一書以三篇簡短的講演,概述瞭作者生存哲學體係的核心思想。作者通過對存在問題、真理問題,以及現實問題的闡述,主張比本原上去觀察現實,通過內心行為去把握現實。在法西斯統治危及人的生存的時刻,以純哲學的語言發齣瞭注重人的生存、強調人的自由的呼聲。
雅斯貝斯一生最主要的代錶作有三本,即《世界觀的心理學》(1919), 《哲學》(1932),《論真理》(1947)。這幾本代錶作的基本思想是一緻的,區彆隻在於不同時期的側重點不同。據雅斯貝斯介紹,他在撰寫《生存哲學》這本小冊子時,《論真理》一書的手稿已經有瞭,而《生存哲學》則是從這部手稿中提取齣來的。但是從內容看,該書包含瞭大量雅斯貝斯早期的思想,特彆是《世界觀的心理學》和《哲學》兩書中的思想。因此,可以說《生存哲學》是一本概括性地介紹雅斯貝斯從前期到後期全部哲學思想的小書。在雅斯貝斯生前寫的作品中,該書在以最簡明的方式概括其主要哲學思想方麵可以說是做得最好的。而“生存哲學”(Existenzphilosophie)作為一個術語,用來概括雅斯貝斯一生的哲學思想也是再恰當不過瞭。雅斯貝斯說,“生存已在當今這個時刻成瞭錶示哲學特徵的字眼”。
真理,作为实存的知识和意愿,既没有普遍有效性也没有强制确定性。”(P27)我认为雅斯贝斯在这里认为真理并非是客观的,每个人对真理的把握会产生分歧,因而真理没有强制确定性。正如雅思贝斯在《真实性问题》一节中说到“支持我们生活的确切无疑的真理,在别人看来,竟觉得是假...
評分生存论 1. 对于大全的体验 凡对我来说能成为的对象的,就是一个其它存在中有规定的存在,是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。“这个存在,我们称之为无所不包者,或者大全(das Umgreifende)。” 2. 哲学基本活动的含义 任何谈到大全的命题都包含着矛盾, 一...
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評分真理,作为实存的知识和意愿,既没有普遍有效性也没有强制确定性。”(P27)我认为雅斯贝斯在这里认为真理并非是客观的,每个人对真理的把握会产生分歧,因而真理没有强制确定性。正如雅思贝斯在《真实性问题》一节中说到“支持我们生活的确切无疑的真理,在别人看来,竟觉得是假...
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