非理性的人 在线电子书 图书标签: 哲学 存在主义 威廉·巴雷特 西方哲学 非理性的人 美国 存在主義 外国哲学
发表于2025-02-16
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存在主义导论,当作自我分析。基尔凯戈尔的“我存在”太稠密、具体与丰富,当他放弃了丽琪娜他遭遇自己不可逃避的存在(被迫自由选择,成为自我的恐惧、可怖与庄严);尼采的权力意志与不可驱除的超人的内在恶魔,狂妄的底色是自卑与罪恶感;海德格尔的存在场论,存在本身意即站在自身之外,超越自身,而只有在焦虑中,存在的此时此在性才能以其全部不稳定和偶然性呈现在我们面前,死亡则是自我存在最内在不可替代的可能性(焦虑、虚无、有限性、存在与非存在、时间性);萨特从笛卡尔式的怀疑论提出人说“不”的自由,我们总是想把自为存在变为自在存在(being-in-itself),以期消解存在的不安与焦虑,nothingness是行动意志的基础,在存在先在的敞开场域里有意识的自由筹划才是须要的(自由有意识,主体性与他者,阿德勒)
评分现在才读完似乎确实晚了些……由于先前上课时老师所用讲义相当程度上以此书为底本,故颇有温故知新之感. 本书不仅正确地指出存在主义本质上乃属于德国哲学,而萨特等法国人实是这思潮中的次要角色,并且也没有停留在浅表的现代性体验(说实话,对于真正的存在主义者而言,有关虚空和无家可归的描述已是老生常谈了),而是揭示出其植根于西方文明中希腊-希伯来/本质-实存/唯名论-唯实论,乃至一与多/"是什么"与"是"等等两条路线的斗争,将存在主义放入形而上学史之中看待(即便是在反形而上学的意义上讲). 全书行文紧凑一气呵成,宛如一部惊险小说;其中有关宗教、分析哲学和马克思主义的寥寥数语极具启发性.
评分这本书帮助我理解理性,非理性,基督教,古希腊,存在主义,俄罗斯文学等方面的知识;需要读第二遍。
评分翻译的不好
评分迄今为止读过最好的存在主义哲学入门书。第一、二编对存在主义的概而论之和历史溯源一面旁接文学与艺术、一面贯通整个西方哲学史,已然启发我颇多,到第三编论述各位存在主义大师时狂飙突进乃至飞升,真是炸裂级别的好看!四位被粗暴地冠以同样哲学流派的大师们,其各自从存在主义河流中分岔出去的细流却是如此繁复而差异,尤其是有关海德格尔的论述,让我切身体会到哲学的魅力绝不仅止于知识与思考,它直接予我以一种自深深处创生的、混合着隐秘快感和神圣颤栗的崇高体验,自此我得以自称我曾在那儿,并前所未有地直面哲学与我的存在。
威廉·巴雷特(William Barrett,1913~1992),美国哲学家,存在主义主要代表之一。其主要著作有《非理性的人》、《什么是存在主义》、《自我与本能》等。《非理性的人(精)》是威廉·巴雷特的成名作和代表作,被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作,在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版,畅销不衰,至今仍被一些大学列为“当代哲学”和“存在主义哲学”课程的教科书。
本书是美国哲学家巴雷特的代表作,被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作,在西方学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版,长销不衰,至今仍是一些西方大学的“当代哲学”课程的教科书。本书文字通俗易懂,论证清晰有力。
梳理一下这本书的结构: 二戰後存在主義作為新聞傳來時美國哲學的一般情景:專業化,學院化,科學化。與生活相背離,成了純粹的智力活動。存在主義的傳入部份地改變了這一圖景。因為存在主義是一種能夠走出學院大門走入大千世界的哲學。它關心的不是抽象的概念,而是活...
评分大脑放空了一个多月,粒字未进。 上一本读完的是巴雷特的《非理性的人》,阅读过程中充斥着与巴雷特情绪的共鸣。巴雷特虽是接受过正统哲学教育的经院学者,但他作为一个个人在遭遇存在主义时对其颠覆性勇气的赞许却如同急流溅出的水花不可遏制,泰坦族的后裔们终究有人未曾放...
评分 评分如果满分是五星,那它值得十颗星。这本书如此令人激赏,字字珠玉,在阅读过程中,几乎需要满篇都划重点(除了最后一段有关罗素和维特根斯坦的分析哲学看得有点乏味)。 虽然哲学是关于智慧的学问,但哲学使用的语言深奥晦涩、非常规,令人望而却步。但巴雷特在这本书里面,却用...
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