非理性的人 在線電子書 圖書標籤: 哲學 存在主義 威廉·巴雷特 西方哲學 非理性的人 美國 存在主義 外國哲學
發表於2025-03-13
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我讀到過的關於存在主義哲學的最佳著作,從西方文化的源頭——希臘和希伯來文化講起,曆數剋爾郭凱爾、尼采、海德格爾和薩特等各位存在主義大傢的思想,文筆生動流暢,思想深邃雋永。今年讀過的最好的書之一。
評分我讀到過的關於存在主義哲學的最佳著作,從西方文化的源頭——希臘和希伯來文化講起,曆數剋爾郭凱爾、尼采、海德格爾和薩特等各位存在主義大傢的思想,文筆生動流暢,思想深邃雋永。今年讀過的最好的書之一。
評分如果說《哥德爾·埃捨爾·巴赫》是邏輯世界的奇書,那《非理性的人》就是存在主義範圍的奇書。#特彆喜歡,謝謝毛毛
評分起初談哲學,接著說藝術,後來論文學。打破三者之隔,把“人性”的探討置於彼此交錯的框架。後半部分落足存在主義,詳細闡釋基爾凱戈爾、尼采、海德格爾、薩特的哲學理念,以存在主義對抗彌漫理性主義的現代文明,反對抽象的群眾性,尋求個體的實在。哲學書很難寫得這麼清晰。深度稍欠。譯文流暢。槽點:《聲音與瘋狂》比起《喧嘩與騷動》,感覺內蘊差瞭些。基爾凱戈爾取通用名“剋爾凱廓爾”吧,不然總覺得像陌生人。
評分【藏書閣打卡】 兩年後重讀,有一種奇妙的迴歸體驗,存在主義啊,永遠不要放棄非理性! 雅典與耶路撒冷“理性”的發展幾乎必然導緻虛無主義。遭遇虛無,積極的虛無主義其實就是存在主義! 但是到底什麼是“理性”?非理性難道不是理性嗎?竊以為,理性即人根據自己的思考選擇信任自認為正確的知識,做自認為正確的行為。這樣的“理性”注定是復雜的,必須認識到“理性”的有限,即努力自知無知。“非理性主義者(non-rationalism)不等於反理性主義者(irrationalism or anti-rationalism)。反理性主義者是反對理性的,而非理性主義者隻是要限製理性,認為理性是有限的,有很多重要的、有價值的事物在理性範圍之外。”(趙敦華)這是艱難的,需要不斷地保持反思。 而且,“自己”又是什麼?
威廉·巴雷特(William Barrett,1913~1992),美國哲學傢,存在主義主要代錶之一。其主要著作有《非理性的人》、《什麼是存在主義》、《自我與本能》等。《非理性的人(精)》是威廉·巴雷特的成名作和代錶作,被公認為英語國傢中研究、解釋和介紹存在主義的最優秀的著作,在美國和整個西方哲學界享有很高的聲譽。它在問世後多次再版,暢銷不衰,至今仍被一些大學列為“當代哲學”和“存在主義哲學”課程的教科書。
本書是美國哲學傢巴雷特的代錶作,被公認為英語國傢中研究、解釋和介紹存在主義的最優秀的著作,在西方學界享有很高的聲譽。它在問世後多次再版,長銷不衰,至今仍是一些西方大學的“當代哲學”課程的教科書。本書文字通俗易懂,論證清晰有力。
记得,在很长很长的一段时间里,直到在写这些的时候,我才发现我以前以为哲学者都是疯子的想法已经死亡了?。或许,面的所谓的脑筋深处的灵魂思考已经不再是不屑了。以前我远离一切存在着阴暗面的事物。然而在我面对那些事物的诱惑时总是像飞蛾对火的情怀那样。是多么的讽刺。...
評分 評分原著文笔流畅,翻译也还不坏(没有与另一译本对校过),偶有失误,如把福克纳的《喧哗与骚动》译为《声音与疯狂》(?),也不算致命。 段德智教授如今在武大领导一帮人翻译《神学大全》,还没动工,台湾的多米尼克(多明我)会神父集三十年之功给翻出来了。神父们基本上通拉...
評分 評分梳理一下这本书的结构: 二戰後存在主義作為新聞傳來時美國哲學的一般情景:專業化,學院化,科學化。與生活相背離,成了純粹的智力活動。存在主義的傳入部份地改變了這一圖景。因為存在主義是一種能夠走出學院大門走入大千世界的哲學。它關心的不是抽象的概念,而是活...
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