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读后感
日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...
评分日本文化中“唐”与“和”的对立长期存在，作为前期文化主体的唐文化与后期主体的和文化，并非是继承与发展的更迭关系，而更接近于消长与淘汰的竞争关系。在很长一段时间内，日本文化的中心领域完全被唐文化所占据着。大约在平安时代到镰仓时代间，长期占据主流的由遣唐使东渡...
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用户评价
旧藏人文社书从..年少时阅读，不过由头至尾，逐字念过，至今只余《文镜秘府论》少少印象..即为：繁体、竖版、注多、字大、文少..但字字珠玑..天卷中韵律、合声、品调，举例繁多，讲解平实，虽是文言，亦好理解.地卷中则是势、例、体之用法，分门别类，娓娓道来，举例众多...读懂可以，读通颇难...书尚在，今见友人欲读，又生重读之念..此记之
评分凭藉贫乏的古代汉语知识胡乱啃食，收获甚少。
评分极好！取材宏富，征引详密，论证中肯，读来极有启发。《东卷·二十九种对》收有六朝至中唐诗评家关于对仗的讨论，甚是有趣。@翻新闻的芝加哥长颈鹿 @Augustusino @像皮蛋啦飞驰 @猴迷迷
评分凭藉贫乏的古代汉语知识胡乱啃食，收获甚少。
评分唐时日本僧人介绍汉语汉文书籍
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