具体描述
《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔•坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。
1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。
作者简介
作者
迈克尔·坦纳（Michael Tanner） 哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》（1999）、《尼采》（2000）、《瓦格纳》（2008）等。
序言作者
周国平 中国社会科学院哲学研究所研究员。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等，随感集《人与永恒》等，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
目录信息
１ 尼采之形象
２ 悲剧：诞生、死亡及复活
３ 幻灭与隐退
４ 道德及其不满
５ 唯一不可或缺之事
６ 预言
７ 占据制高点
８ 主人与奴隶
９ 用锤子进行哲学思考
后记
索引
英文原文
· · · · · · (收起)
读后感
一八八九年，在图灵的广场上，一个孤独的灵魂目睹了一个再也正常不过的景象——马夫在用鞭子鞭挞着他的马。他默默地看着，沉默着，突然间走上前去，抱着马痛哭流涕。这个人正是尼采，尼采疯了。此后，世上再也没有一个在白天打着灯笼，大声宣告着“上帝已死”的哲学家了，取而...
评分文/吴情 谈及尼采，大众总容易想起“疯子”、“发疯的哲学家”等词汇，想象出披头散发、不修边幅的古怪哲学家，然后将尼采与之等同。殊不知，在生命后期发疯失智之前，尼采极为理性。在西方哲学史上，尼采是继康德、黑格尔之后又一对现代世界进程影响深远的德国哲学家...
评分文/吴情 谈及尼采，大众总容易想起“疯子”、“发疯的哲学家”等词汇，想象出披头散发、不修边幅的古怪哲学家，然后将尼采与之等同。殊不知，在生命后期发疯失智之前，尼采极为理性。在西方哲学史上，尼采是继康德、黑格尔之后又一对现代世界进程影响深远的德国哲学家...
评分文/吴情 谈及尼采，大众总容易想起“疯子”、“发疯的哲学家”等词汇，想象出披头散发、不修边幅的古怪哲学家，然后将尼采与之等同。殊不知，在生命后期发疯失智之前，尼采极为理性。在西方哲学史上，尼采是继康德、黑格尔之后又一对现代世界进程影响深远的德国哲学家...
评分https://mubu.com/doc/5NCuoepJI 这本书我没能读完……因为当时感触并不太深 序言 周国平 荟萃，纷繁，必须带入自己主动精神体验 尼采肯定痛苦，寻求能勇于担当生命之无意义的文化 悲剧的诞生——寄希望于艺术 《曙光》到《论道德的谱系》致力于分析道德对抗痛苦的各种方式，同...
用户评价
我购买《尼采-牛津通识读本》的初衷，是想对那位在哲学史上留下浓墨重彩一笔的思想家有一个初步的、系统性的认识。而这本书，恰恰完美地满足了我的这一需求，并且远超预期。作者以一种极为负责任的态度，构建了一个扎实而丰富的尼采思想框架。我印象最深刻的是，书中并没有将尼采的每一个概念都孤立出来进行解释，而是巧妙地将它们置于尼采整个思想体系之中，展现了它们之间的内在联系和相互作用。例如，关于“上帝已死”的论述，作者就将其与尼采的“虚无主义”以及对“旧有价值的重估”紧密联系起来，让我明白了这一论断的深远含义。书中对尼采生命哲学，特别是“权力意志”的阐释，也给了我极大的启发。作者并非简单地将“权力意志”理解为一种单纯的占有或统治的欲望，而是揭示了它更深层的含义，即一种生命自我超越、自我实现的力量。这种 nuanced（细致入微的）解读，避免了对尼采思想的简单化和片面化。此外，书中还穿插了一些关于尼采个人经历和精神状态的介绍，虽然不以传记为主，但这些信息却为理解其思想的形成提供了重要的背景。它让我感觉到，尼采的思想并非是凭空产生的，而是他个人生命体验的深刻反映。这本书的结构设计也十分合理，层层递进，引人入胜。
评分阅读《尼采-牛津通识读本》的过程，对我而言，是一次关于“倾听”的深刻体验。在很多时候，我们阅读哲学著作，往往带着预设的立场和期待，急于找到自己想要的答案。但这本书，让我学会了如何真正地“听”尼采在说什么，以及他为什么这么说。作者在书中非常细致地展现了尼采思想的独特性和复杂性，他并没有回避尼采思想中那些引起争议甚至令人不安的部分，而是选择正视它们，并尝试去理解其背后的逻辑和动因。我特别关注了书中关于“酒神精神”和“日神精神”的探讨，以及尼采如何运用这些概念来分析西方文化和艺术。作者对这些概念的解释，既深刻又生动，让我对尼采独特的艺术哲学有了更清晰的认识。此外，书中还详细介绍了尼采的写作风格，他的隐喻、诗意的语言以及对读者提出的挑战。这让我意识到，理解尼采，不仅要理解他的思想内容，更要理解他表达思想的方式。这本书不仅仅是一部哲学著作的导读，它更像是一次对阅读行为本身的审视，提醒我们要保持开放的心态，敢于面对那些挑战我们固有观念的思想。它没有给我一个现成的尼采，而是提供了一个学习如何接近和理解尼采的路径。这种“陪伴式”的阅读体验，对于初学者来说，无疑是极其宝贵的。
评分在我看来，《尼采-牛津通识读本》之所以能够脱颖而出，在于它能够以一种极为智慧的方式，化解掉人们对尼采思想的普遍误解。这本书的作者，是一位真正懂得如何与读者进行思想沟通的人。他没有使用那些晦涩难懂的哲学术语来“吓退”读者，而是以一种平实、清晰的语言，将尼采那些看似高深的思想，娓娓道来。我特别喜欢书中对尼采“ Nietzschean criticism of morality”的阐述，它帮助我理解了尼采如何从历史、心理和社会等多个维度，解构西方传统的道德观念，并试图为人类的生存寻找新的价值维度。作者在分析时，总是能够引用大量尼采的原话，并对其进行深入的解读，这使得我可以更加直接地接触到尼采的思想精华。这本书的结构也设计得十分精巧，每一章节都像是一个独立的思考单元，但又紧密地衔接在一起，构成了一个完整的尼采思想图景。我之所以如此肯定这本书，是因为它不仅提供了关于尼采的知识，更重要的是，它提供了一种学习和理解复杂思想的方法。它鼓励我独立思考，敢于挑战固有的观念，并在探索中找到自己的答案。这是一种真正的启迪。
评分《尼采-牛津通识读本》这本书，如同一位经验丰富的向导，带领我在尼采的思想迷宫中找到了清晰的路径。在此之前，我对尼采的认识，大多停留在一些零散的标题和概念上，总觉得他的思想充满了挑战性，难以把握。然而，通过阅读这本书，我才真正开始理解尼采思想的深度和广度。作者以一种极为清晰和系统的方式，梳理了尼采思想发展的脉络，从他对古典哲学、宗教、道德的批判，到他对“权力意志”、“超人”、“永恒轮回”等核心概念的阐释。我特别欣赏书中对尼采“重估一切价值”思想的深入剖析。作者并没有简单地将此理解为一种破坏性的颠覆，而是揭示了其背后所蕴含的积极的生命肯定和价值创造的冲动。书中大量引用了尼采的原话，并进行了细致的解读，这使得我能够更加直接地接触到尼采的思想精髓。这本书的语言风格也非常吸引人，它既有学者的严谨，又不失对思想的热情和洞察。它让我意识到，理解尼采，不仅仅是理解他的理论，更是理解他如何看待生命、如何面对存在。这本书无疑是所有渴望深入了解尼采的读者，不可错过的入门佳作。
评分说实话，在此之前，我对尼采的印象是模糊且矛盾的。有人说他是“恶魔”，有人说他是“先知”，这些极端的评价反而让我更加难以接近。而《尼采-牛津通识读本》的出现，就像一位温和的向导，带领我走出迷雾，看到一个更真实、更立体的尼采。作者的叙述风格非常独特，既有学者的严谨，又充满了对尼采思想的热情。他没有刻意去回避尼采思想中的激进和颠覆性，而是以一种开放和尊重的态度，引导读者去理解其思想的动因和意图。我尤其喜欢书中对尼采“永恒轮回”的解读。这并非简单地将它视为一种宿命论，而是展现了尼采如何将其作为一种生命肯定和价值重塑的哲学工具。作者通过对尼采著作的深入分析，以及与其他哲学思想的比较，清晰地阐释了“永恒轮回”在尼采哲学体系中的核心地位。这本书的语言流畅且富有启发性，它鼓励读者进行独立的思考，而不是被动地接受作者的观点。通过阅读这本书，我开始重新审视自己对一些基本概念的理解，比如道德、真理、人生意义等等。它不仅让我认识了尼采，更重要的是，它帮助我更好地认识了自己。这本书的价值在于，它提供了一种理解尼采的“方式”，而不是提供一个现成的“答案”。
评分我一直对那些能够挑战传统思维模式的思想家充满兴趣，而尼采无疑是其中的佼佼者。《尼采-牛津通识读本》这本书，让我得以窥见这位伟大的思想家是如何构建其革命性哲学体系的。作者在这本书中所展现的功力，令人印象深刻。他不仅对尼采的生平、著作有深入的了解，更重要的是，他能够将那些看似破碎、跳跃的哲学碎片，串联成一条清晰的逻辑线索。我特别欣赏书中对尼采“超人”概念的解析。作者并没有将“超人”简单地理解为一种生理上的进化，而是深入挖掘了其在道德、精神和文化层面的涵义。他解释了“超人”是如何在“上帝已死”的背景下，承担起为自己创造价值的使命。这种对复杂概念的清晰阐释，对于我这样的初学者来说，无疑是极其重要的。此外，书中还大量引用了尼采的原文，并提供了详实的注释和解读，这使得我可以更加直接地感受尼采的思想魅力。我之所以如此推崇这本书，是因为它在保持学术严谨性的同时，又充满了人文关怀。它让我看到了尼采作为一个思想家，其思想背后所蕴含的深刻的生命关怀和对人类命运的忧虑。这本书不仅仅是关于尼采的哲学，更是关于如何进行深刻的哲学思考。
评分初次接触尼采，选择这本《尼采-牛津通识读本》，实在是出于对这位思想巨匠的深深好奇。在翻阅前，我脑海中充斥着各种关于他的标签：超人、权力意志、永恒轮回……这些概念听起来就充满了挑战性，甚至有些令人望而生畏。然而，当我真正沉浸在书本之中时，我发现它并没有直接抛给我那些晦涩难懂的哲学术语，而是以一种循序渐进的方式，引导我一步步走近尼采的思想世界。作者显然对尼采的生平、著作以及哲学思想有着极为深入的研究，并能以一种清晰、流畅的语言将其阐释出来。书中不仅梳理了尼采思想发展的脉络，更重要的是，它尝试去解释这些思想产生的时代背景和社会语境。我尤其欣赏的是，作者并没有将尼采塑造成一个高高在上、不容置疑的偶像，而是呈现了一个充满矛盾、不断探索的个体。那些引用的原文片段，虽然有时依旧需要反复咀嚼，但作者的解读就像是黑暗中的灯塔，为我指明了理解的方向。它让我明白了，尼采的哲学并非是空洞的理论，而是源于他对人类生存状态的深刻反思，以及对既有价值体系的激烈批判。这本读本为我打开了一扇窗，让我窥见了尼采那深邃而复杂的思想花园，也激发了我进一步深入探索的欲望。它并非一本速成的入门读物，而更像是一场引人入胜的哲学旅行的起点，让我对接下来的旅程充满了期待。
评分读完《尼采-牛津通识读本》，我最大的感受是，这位思想家的思想并非如传说中那般遥不可及，而是充满了生命力和对现实世界的深刻洞察。这本书的作者，就像一位经验丰富的向导，用一种极为人性化和富有吸引力的方式，引导我一步步走近尼采的内心世界。我非常欣赏书中对尼采“权力意志”的探讨，它并非将这种意志简单地视为一种赤裸裸的权力欲，而是揭示了其作为一种生命内在的驱动力，一种自我超越、自我创造的力量。作者通过引用大量的尼采论述，并结合具体的历史和文化背景，让我对这一概念有了更为全面和深刻的理解。书中还详细梳理了尼采的“道德批判”，特别是他对基督教道德的质疑，以及他如何试图为人类寻找新的道德基础。作者并没有简单地接受或否定尼采的观点，而是鼓励读者进行批判性思考。他提出的问题，往往能够触及到我们日常生活中习以为常的价值观念。这本书最让我受益的一点是，它让我看到了尼采思想的“实践性”。尼采并非只是一个纸上谈兵的哲学家，他的思想，无不与对现实人生的反思和对生命意义的追寻紧密相连。这本书为我提供了一个认识尼采的绝佳视角，也激发了我对人生意义的更深层次的思考。
评分初次接触尼采，选择《尼采-牛津通识读本》，绝对是一个明智的决定。这本书的作者，给我留下了极为深刻的印象。他并没有试图将尼采塑造成一个不可接近的偶像，而是以一种极为真诚和细致的态度，为我们展现了一个真实而富有思想深度的尼采。我尤其欣赏书中关于尼采“艺术哲学”的解读，它帮助我理解了尼采如何将艺术视为一种生命得以超越困境、实现价值的重要途径。作者在分析时，总是能够引用尼采的代表性著作，并对其进行深入的阐释，这使得我可以更加直观地感受到尼采的思想魅力。这本书的语言风格非常独特，既有严谨的学术性，又充满了诗意的表达。它让我在阅读过程中，不仅获得了知识，更感受到了思想的冲击和启迪。我之所以如此推荐这本书，是因为它在内容上具有极高的专业性，同时在表达上又充满了人文关怀。它让我看到了尼采思想背后所蕴含的对人类生存状态的深刻关怀，以及他为人类寻求生存意义所付出的不懈努力。这本书不仅是一本关于尼采哲学的入门读物，更是一次关于如何进行深刻思想探索的引导。
评分这本《尼采-牛津通识读本》带给我的，是一种“拨云见日”般的体验。在此之前，我对尼采的认知大多来源于二手资料的转述，总是觉得他的思想像是被包裹在层层迷雾之中，难以捉摸。然而，这本书就像一位经验丰富的向导，用一种极为细腻和体贴的方式，为我揭示了尼采思想的真正面貌。作者并没有简单地罗列尼采的观点，而是深入挖掘了他思想的根源，剖析了他如何从古典哲学、艺术、科学等多个领域汲取养分，并最终构建起自己独特的哲学体系。我非常欣赏书中对尼采早期和后期思想的区分，以及对这些思想演变过程的详细阐述。这让我明白，尼采并非是一个思想一成不变的哲学家，而是在不断地自我超越和自我批判中前进。尤其是关于“道德的谱系学”的讨论，让我对我们习以为常的价值判断产生了深刻的怀疑。作者通过大量的实例和旁征博引，展示了尼采如何挑战西方道德传统，并试图为人类寻找新的生存意义。这本书的语言风格也非常吸引人，既有学术的严谨，又不失文采的飞扬，读起来丝毫不会感到枯燥乏味。它更像是在与一位博学的朋友进行一场深入的对话，在交流中不断激发新的思考。对于任何渴望真正理解尼采，而非仅仅停留在概念层面的读者而言，这本书无疑是一个绝佳的选择。它提供的不仅仅是知识，更是一种思考的范式。
评分读第二遍了，总算看懂得多一点点了????????????
评分速讀下來感覺混亂得不行…
评分我为什么觉得作者的导读让我对尼采的思想更困惑了。。。是翻译的问题吗。。。句子颠三倒四的一点也不符合中文习惯。如果说读这本书有“醒人之效”的话，那是因为模棱两可含糊不清的用词和过长修饰的句子真的让我绞尽脑汁地尝试去理解，然后从睡眠不佳导致的头疼之中清醒过来了。
评分我为什么觉得作者的导读让我对尼采的思想更困惑了。。。是翻译的问题吗。。。句子颠三倒四的一点也不符合中文习惯。如果说读这本书有“醒人之效”的话，那是因为模棱两可含糊不清的用词和过长修饰的句子真的让我绞尽脑汁地尝试去理解，然后从睡眠不佳导致的头疼之中清醒过来了。
评分尼采主要关注的是人生的根本性痛苦，即生命意义之缺失，对此他特别关注痛苦和文化的关系。要消除这种痛苦，自《悲》始，便提出两种方法：反对同情和禁欲主义。前者将痛苦视作内心繁杂的肯定，在意识到痛苦的无处不在和摆脱痛苦的徒劳之后仍旧不失信念；后者是抑制生命的本能。要理解世界，就要理解永恒轮回——无意义的重复；要对待世界，就需要“爱命运”的超人，要焕发出这样一种生命力（权力意志）：对所拥抱的一切说“是”。阅读尼采的矛盾在于作为一种不可战胜者的口吻，同时又保留着自我批判和不设定统一标准的意念。通识本难以细致剖析各种概念，抛砖引玉式也成问题，对于尼采的碎片化警句里不时地涌现出惊人的观点，还需多拜读原作。骆驼—狮子—孩子的蜕变的多重混杂仍是我目前的追求之道。要说什么悲观主义，那是不存在的，这是最乐观的情况。
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