具体描述
《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》是索伦·奥碧·克尔凯郭尔著作汉语翻译包括了《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》和《致死的疾病》。其中《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》是出自索伦·克尔凯郭尔研究中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第四卷（1997年版），而《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》则是出自中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第十一卷（2006年版）。
作者简介
目录信息
读后感
【按语：阅读的是中国社科版《克尔凯郭尔文集》卷6，其中《致死的疾病》以前读过单行本，因此这里只包括两种著作《畏惧与颤栗》和《恐惧的概念》。迄今为止，整个的阅读体验，Kierkegaard写作的旨趣始终是一贯：以一种强调个体性和主体性的方式来辩白和诠释（基督）信仰。《论...
评分本文不适合：神学/ 哲学/ 丹麦语原文读者 适合：普通读者（啥玩意？）及英语阅读爱好者 笔者为理工科背景，并不懂原文，读克尔凯郭尔为兴趣使然。笔者简单参考了以下四个版本： 京不特，看的出来是一位我并没有资格评价的译者。本书考据详实，有争议/歧义的词都给出了原文和详...
评分本文不适合：神学/ 哲学/ 丹麦语原文读者 适合：普通读者（啥玩意？）及英语阅读爱好者 笔者为理工科背景，并不懂原文，读克尔凯郭尔为兴趣使然。笔者简单参考了以下四个版本： 京不特，看的出来是一位我并没有资格评价的译者。本书考据详实，有争议/歧义的词都给出了原文和详...
评分本文不适合：神学/ 哲学/ 丹麦语原文读者 适合：普通读者（啥玩意？）及英语阅读爱好者 笔者为理工科背景，并不懂原文，读克尔凯郭尔为兴趣使然。笔者简单参考了以下四个版本： 京不特，看的出来是一位我并没有资格评价的译者。本书考据详实，有争议/歧义的词都给出了原文和详...
评分在《恐惧与颤栗》中，齐克果提出了宗教人生和道德人生的比较。 在《旧约》全书中：亚伯拉罕晚年得子，上帝却要亚伯拉罕傻子祭献。 在上面这个令人畏惧的问题面前，亚伯拉罕面对道德人生与宗教人生之间的选择：要么把刀子插进自己的胸膛，从而成为千古流芳的悲剧英雄。要么既怀...
用户评价
西方人的哲学往往得到基督圣经，可惜东方人很缺乏这方面的背景知识。。本想了解作者对恐惧、忧郁的看法，但都是从神学展开讨论的，读着让人犯愁。。另外，不出意外地出现大踏译者的水平的短评，抛开译者翻的到底如何不说，窃以为这类无关主题的短评不要出现了，对于想了解书的读者没有一点帮助，厌烦译文不好的，大可以自己学习丹麦文看原著去。
评分克尔凯郭尔背负了太多天主教原罪观念，无时无刻不把罪与辜挂在嘴边，探讨之具体深入可谓已到毛细程度。许多词汇在他的著作里具有了专属意义，所以读者会看到很多带引号的词，而他越投入宗教就越会跟教会产生冲突
评分真正的哲学，现代哲学如果没有宗教和艺术的加入，就不是哲学了，而是科学了，太好了，真正的哲学，解读圣经，信仰和愚昧的总是并存的，模仿圣经《福音书》里面的写作写了四部曲。真的是感觉我开始读《圣经。旧约。创世纪》的时候，里面的太多的悖论，太多违背伦理，太多违背理性的案例。。。。由于一个人独自读经，感觉到了真正的恐惧和孤独。。。。。。 其实呢？如果你把所有不合理性当做一幕幕戏剧，一幕幕讽刺诗，一件件黑色幽默。。。今日再次阅读，有种新的发现：亚伯拉罕故事中的表面的交换实质上是信仰和伦理之间的争斗，是内在世界和外在世界的两份，杀了以撒，在外在世界里是违背伦理的事情，而在信仰的国度，那是允许而且合理的，但是抛弃了信仰，那么什么也没有的躯壳是什么？
评分“信仰是一个人身上的最高激情。在每一代人之中可能有许多人根本没有达到它，但是没有人继续向前。” “但是达到了信仰的人（他是有着非凡天赋或者是头脑简单...）他不会停顿在信仰上。”
评分人是精神。但是，什么是精神？精神是自我。但什么是自我? 自我是一个“使自己 与自己发生关系”的关系。
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