玉米人

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出版者:上海译文出版社
作者:[危地马拉] 米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯
出品人:
页数:434
译者:刘习良
出版时间:2013-12-1
价格:52.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532762293
丛书系列:阿斯图里亚斯作品
图书标签:
  • 拉美文学
  • 魔幻现实主义
  • 阿斯图里亚斯
  • 小说
  • 危地马拉
  • 诺贝尔文学奖
  • 外国文学
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具体描述

《玉米人》是1967年诺贝尔文学奖得主、拉丁美洲魔幻现实主义文学流派的主要开创人米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的代表作品,堪称艺术精品。

故事的主线是印第安人与土生白人因为种植玉米而产生的矛盾与斗争。印第安人种植玉米是为了糊口和生存,在他们的宗教信仰中,玉米是由人变化而成,同时人靠食用玉米而生存。而土生白人却并不这么想,他们种植玉米是为了牟取暴利。为此,以加斯帕尔•伊龙酋长为首的印第安人同白人势力之间发生了你死我活的斗争。

全书还讲述了很多带有传奇色彩的小故事。如马丘洪的传说和野狼邮差的传说。马乔洪在去寻找未婚妻的路上被一团萤火虫包围而消失。传说他变成了幽灵,全身闪闪发光,常常出现在被点燃的玉米田里。野狼邮差的妻子离奇失踪。失魂落魄的邮差在寻找妻子的路上迷失在了群山之中。村里派去找他的人说,他已经变成了一只丛林野狼。

《玉米人》是一部以东北农村为背景,讲述普通人在时代变迁中的命运沉浮的故事。 故事的主人公名叫李大壮,一个土生土长的庄稼汉。他勤劳朴实,一辈子都在和土地打交道,用汗水浇灌着这片黑土地。然而,时代的洪流滚滚向前,农村的面貌也在悄然改变。改革开放带来了新的机遇,也带来了新的挑战。 李大壮的儿子李小军,是村里第一个考上大学的孩子。他带着对外面世界的憧憬,离开了熟悉的土地,去了大城市。然而,城市的生活并不像他想象的那样光鲜亮丽,他面临着激烈的竞争和陌生的环境,一度迷失了方向。 与此同时,村里的许多年轻人也纷纷走出农村,追逐着心中的梦想。有人去了工厂,有人开了小店,有人甚至尝试创业。他们带着对未来的期盼,离开了熟悉的家乡,走向了未知的远方。 故事并没有围绕着某一个单一的事件展开,而是通过一系列的片段,勾勒出了一幅生动的时代画卷。它展现了农民的坚韧与智慧,他们在面对困难时,总能找到解决之道。它也描绘了年轻人的迷茫与奋斗,他们在时代的浪潮中,努力寻找属于自己的位置。 《玉米人》不仅仅是一个关于个人命运的故事,更是对中国农村发展变迁的一个缩影。从传统的农业社会到现代化的城镇化进程,农民们的生活发生了翻天覆地的变化。他们曾经赖以生存的土地,如今承载着更多的期望和压力。 小说中,你可以看到那些熟悉的场景:金黄的麦浪随风起伏,炊烟袅袅的农家院落,朴实热情的乡音乡情。这些元素共同构成了浓郁的地域特色,也触动着每一个读者的乡愁。 然而,故事也触及了现实的复杂性。当传统的生活方式受到冲击,当年轻一代的价值观与上一代产生差异,当经济发展带来的矛盾日益凸显,这些问题都在故事中有所体现。 《玉米人》并没有回避这些现实的挑战,而是以一种温和而深刻的方式,将它们呈现给读者。它没有刻意煽情,也没有强行说教,而是通过人物的经历和情感,让读者自己去体会、去思考。 你可以感受到李大壮对土地的深情,对家庭的责任,以及他对儿子未来的殷切希望。你也可以理解李小军在城市中的挣扎与成长,他对故乡的思念,以及他对未来的探索。 故事中的人物,无论是坚守土地的老一辈,还是走出农村的年轻人,他们都有着各自的闪光点和缺点。他们是真实的,是鲜活的,他们的故事,或许就在你的身边,或者曾经是你熟悉的一部分。 《玉米人》是一部值得静下心来品味的书。它没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的冲突,但它有着一种朴实的力量,一种对生活最真挚的关怀。它让你在阅读中,感受到时代的脉搏,感受到普通人的不屈与坚韧,感受到那份属于土地的情感。 这本书,或许会让你想起你的父母,你的祖父母,想起那个曾经充满阳光和希望的乡村。它会让你思考,在这个快速变化的时代,我们从哪里来,又将走向何方。 它是一首献给东北大地的赞歌,也是一曲关于中国农村变迁的挽歌。它用细腻的笔触,勾勒出了一幅幅令人难忘的画面,让那些曾经或正在经历着这些故事的人们,找到共鸣。 《玉米人》的魅力,在于它的真实,它的朴素,以及它所蕴含的深沉的情感。它让你在字里行间,感受到泥土的芬芳,感受到岁月的沉淀,感受到人与土地之间,那份难以割舍的联系。 这是一部能够触动心灵的书,它让你在喧嚣的世界中,找到一片宁静的角落,去感受生活的美好,去回味那些值得珍惜的过往。

作者简介

米盖尔•安赫尔•阿斯图里亚斯(1899-1974)是危地马拉著名作家、记者和外交官,在拉丁美洲文学史上占据着十分重要的地位。阿斯图里亚斯生于危地马拉城,父亲是位有名的法官,母亲是小学教师。由于父亲不满当时卡布雷拉的独裁统治遭到迫害,全家被迫迁入内地,这使他从小就受到反独裁思想的熏陶,并有机会接触土生土长的印第安居民。1930年,他的第一部故事集《危地马拉传说》在西班牙出版,被认为是拉丁美洲第一本带有魔幻现实主义色彩的短篇小说集。1946年,他的代表作《总统先生》在墨西哥出版,从此蜚声拉丁美洲文坛。1949年,长篇小说《玉米人》出版,以其丰富的内容、奇特的风格和神话的氛围而被称为拉丁美洲魔幻仙的经典之作。1967年“由于出色的文学成就”、“作品深深植根于拉丁美洲的和印第安人的传统之中”,阿斯图里亚斯获得了诺贝尔文学奖。

目录信息

译本前言
魔幻和现实的融合
加斯巴尔-伊龙
马丘洪
七戒梅花鹿
查洛·戈多伊上校
玛丽娅·特贡
邮差——野狼
尾声
后记
授奖词
受奖演说
拉丁美洲的小说一一时代的见证明
作者小传
· · · · · · (收起)

读后感

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读完《玉米人》一书是在十月下旬的凌晨,具体时间已经记不得,但是依然记得当时肚子空空,饥肠辘辘。这也是为何对于《玉米人》一书,我没有想下笔直接写传统文明与现代文明的冲突,也没有想过它的魔幻现实究竟体现在哪里,而是想着写它的食物。一方面是因为书中对食物的描写实...  

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2010年秘鲁作家马里奥•巴尔加斯•略萨获得诺贝尔文学奖,2011年哥伦比亚作家加西亚•马尔克斯简体中文版《百年孤独》正式授权出版,2012年智利作家罗贝托•波拉尼奥的长篇巨制《2666》引进出版,同年,诺贝尔文学奖迎来了以魔幻现实主义风格见长的首位中国作家莫言。...  

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用户评价

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老实说,我拿到这本书的时候,内心是抱着怀疑态度的,因为封面设计得有点……过于朴素了,不像现在流行的那些畅销书那样光鲜亮丽。但翻开第一页,我就知道我错得离谱了。这本书的语言风格非常独特,它有一种沉淀已久的老派文风,句子结构复杂,用词考究,充满了文学性,读起来像是在品鉴一坛陈年的老酒,需要时间去体会它的醇厚。它讲述的那些历史事件,虽然是基于史料,但作者的解读角度非常新颖,他没有简单地罗列事实,而是将那些宏大的叙事与微观的个体命运巧妙地编织在一起,形成了一张巨大的历史网。我尤其欣赏他那种不动声色的批判力,他没有直接下结论,而是通过展示事实的复杂性,引导读者自己去思考和判断。这本书的厚度足以让人望而却步,但一旦进入它的世界,你会发现时间过得飞快,每一次阅读都是一次智力上的挑战和精神上的洗礼,绝对是值得收藏的硬核历史著作。

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这本书的叙事结构简直是天才之作!它采用了多重视角交错推进的方式,但每一个视角的切换都处理得无比自然,读者完全不会感到混乱,反而能通过这种立体化的呈现,拼凑出一个更加完整、也更加充满悖论的世界观。故事的主线其实很简单,围绕着一个悬而未决的家族秘密展开,但作者却巧妙地设置了无数个“红鲱鱼”(误导线索),让你每走一步都觉得自己接近了真相,但下一秒又被推向了完全不同的方向。我喜欢这种智力上的博弈,作者完全把我当成一个聪明的对手来对待,不断地设置陷阱和谜题。阅读过程就像是在玩一个极其精妙的解谜游戏,充满了惊喜和偶尔的挫败感,但最终解开谜团时的那种酣畅淋漓的感觉,是无与伦比的。这本书的结尾更是高明,它没有给出标准答案,而是留下了一个开放式的悬念,让读者可以将自己的理解和感悟融入其中,持续进行思考。

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天哪,这本书简直是为我量身定做的!我最近迷上了一种非常小众的民间传说,到处搜集相关的资料,但总觉得缺了点什么。直到我无意中翻到这本,简直是打开了新世界的大门。作者对那些古老仪式的细节描述得入木三分,那些充满神秘色彩的符文和咒语,读起来仿佛真的能感受到某种超自然的力量在空气中涌动。我特别喜欢他对环境氛围的渲染,那种潮湿、阴冷,带着泥土和腐叶气息的描述,让我完全沉浸其中,仿佛置身于那个偏远山村的迷雾之中。更让我惊喜的是,书中对人物心理的刻画极其细腻,那些生活在传统边缘,既敬畏又恐惧未知事物的村民们,他们的挣扎、他们的矛盾,都真实得让人心疼。这本书不是那种快餐式的阅读体验,它需要你静下心来,去品味那些缓慢流淌的叙事节奏,去理解那些看似荒诞实则蕴含着深刻文化基因的片段。我一口气读完了,现在脑子里还回荡着那些低沉的吟唱声,强烈推荐给所有对人类学、神秘学感兴趣的同好们。

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我通常不太看那种带有强烈情感色彩的小说,总觉得情节太容易被情绪主导而失真。但这本书彻底改变了我的看法。它讲述的是一段关于“失落的友谊”的故事,但作者处理情感的方式极其克制和内敛,丝毫没有煽情的痕迹。他用非常精准的动作和对话来表现人物之间微妙的关系变化——一个眼神的闪躲,一句不经意的反问,就能让你瞬间明白他们之间那道无形的裂痕是如何产生的。我尤其佩服作者对“沉默”的运用,很多时候,人物之间什么都没说,但那种压抑和未出口的话语,比任何激烈的争吵都更让人心痛。读这本书的时候,我经常会停下来,望着窗外发呆,回味刚才读到的某个场景,去琢磨人物当时真实的心境。它不是那种看完就忘的消遣读物,它更像是一面镜子,照出了我们在人际关系中那些最脆弱、最不愿承认的部分,非常引人深思。

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我第一次尝试阅读这种纯粹的“技术理论”书籍,本来担心会枯燥乏味,因为我对这个领域的研究并不算深入。然而,这本书的作者是一位罕见的能将深奥概念用极其清晰、简洁的语言阐述出来的大家。他没有使用大量晦涩难懂的行话,而是大量运用生活化的比喻和图表来解释复杂的系统运作原理。比如,他对“信息熵”的解释,竟然用到了制作传统糕点的过程来类比,我当时就忍不住拍案叫绝!这本书的逻辑链条极其严密,从基础公理到复杂模型的推导,每一步都走得稳扎稳打,让人感到无比的踏实和信服。它不仅仅是在教授知识,更是在传授一种严谨的、系统性的思维方法。读完之后,我感觉自己看待问题的方式都有了质的飞跃,看待日常生活中那些看似随机的现象,都能从中找到内在的规律性。这绝对是一本可以反复阅读、每次都能有所收获的工具书,对于想要真正掌握某一领域底层逻辑的人来说,是不可多得的宝典。

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当年的诺贝尔标准真是低啊。

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作为早于加西亚·马尔克斯被世界关注并被授于诺贝尔文学奖的拉美魔幻现实主义作家,阿斯图里亚斯的《玉米人》要比《百年孤独》更显平易,虽然缺少了后者那种汪洋恣肆的叙事洪流,但是却也饱含魔幻与现实交织瑰丽。全书看似随意的布局在故事的最后被作者细心的收拢起来,才发现小说竟然隐有脉络,书中先后消失的三个女人——彼欧霍莎·格朗德、玛丽娅·特贡及邮差的妻子特贡娜以及对他们寻找的过程,似乎寓示了拉丁美洲的大地上——印地安人寻找他们血脉传承栖息之地,白人农民寻找他们种进玉米地里生命希望的——艰辛的生存过程。魔幻现实主义,认为他们不是现实或者认为他们就是现实,都是错误。

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每个词都展现出它的价值和美感。个人觉得魔幻现实主义题材对于中国大陆很好理解,毕竟环境使然。有个小问题在于二位翻译是东北人么,对于俚语的翻译太东北化了。

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怎么语言那么美啊,无法抗拒的美,却又不是辞藻华丽那种。印第安和玛雅的古老传说与现实交织在一起,有点分不清现实和虚幻。

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MAA老师是一位用文字绘画的画家,洋溢着中美洲风格的浓墨重彩下面饱含着种玉米农民的痛苦辛酸。用魔幻手法表达反抗思想,新奇,独特,瑰丽,诡谲,但也透着隐约的无奈。

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