玉米人 在線電子書 圖書標籤: 拉美文學 魔幻現實主義 阿斯圖裏亞斯 小說 危地馬拉 諾貝爾文學奬 外國文學 拉美
發表於2025-04-26
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當年的諾貝爾標準真是低啊。
評分情節不難理解,但是文化差異還是存在的。
評分怎麼語言那麼美啊,無法抗拒的美,卻又不是辭藻華麗那種。印第安和瑪雅的古老傳說與現實交織在一起,有點分不清現實和虛幻。
評分史詩
評分經典文學作品,從中窺見所謂魔幻現實主義的本質,拉丁美洲和印第安文化的關係
米蓋爾•安赫爾•阿斯圖裏亞斯(1899-1974)是危地馬拉著名作傢、記者和外交官,在拉丁美洲文學史上占據著十分重要的地位。阿斯圖裏亞斯生於危地馬拉城,父親是位有名的法官,母親是小學教師。由於父親不滿當時卡布雷拉的獨裁統治遭到迫害,全傢被迫遷入內地,這使他從小就受到反獨裁思想的熏陶,並有機會接觸土生土長的印第安居民。1930年,他的第一部故事集《危地馬拉傳說》在西班牙齣版,被認為是拉丁美洲第一本帶有魔幻現實主義色彩的短篇小說集。1946年,他的代錶作《總統先生》在墨西哥齣版,從此蜚聲拉丁美洲文壇。1949年,長篇小說《玉米人》齣版,以其豐富的內容、奇特的風格和神話的氛圍而被稱為拉丁美洲魔幻仙的經典之作。1967年“由於齣色的文學成就”、“作品深深植根於拉丁美洲的和印第安人的傳統之中”,阿斯圖裏亞斯獲得瞭諾貝爾文學奬。
《玉米人》是1967年諾貝爾文學奬得主、拉丁美洲魔幻現實主義文學流派的主要開創人米蓋爾·安赫爾·阿斯圖裏亞斯的代錶作品,堪稱藝術精品。
故事的主綫是印第安人與土生白人因為種植玉米而産生的矛盾與鬥爭。印第安人種植玉米是為瞭糊口和生存,在他們的宗教信仰中,玉米是由人變化而成,同時人靠食用玉米而生存。而土生白人卻並不這麼想,他們種植玉米是為瞭牟取暴利。為此,以加斯帕爾•伊龍酋長為首的印第安人同白人勢力之間發生瞭你死我活的鬥爭。
全書還講述瞭很多帶有傳奇色彩的小故事。如馬丘洪的傳說和野狼郵差的傳說。馬喬洪在去尋找未婚妻的路上被一團螢火蟲包圍而消失。傳說他變成瞭幽靈,全身閃閃發光,常常齣現在被點燃的玉米田裏。野狼郵差的妻子離奇失蹤。失魂落魄的郵差在尋找妻子的路上迷失在瞭群山之中。村裏派去找他的人說,他已經變成瞭一隻叢林野狼。
玉米人 文/沈东子 原文见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_471dfc4601016uo9.html 如今大家都知道中国作家喜欢拉美文学,喜欢马尔克斯、博尔赫斯、略萨,那么马尔克斯们的魔幻灵感又从何而来呢?我想起了今年春天去世的北外西班牙语教授李德恩先生(1930—2012),想起与...
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