重刊洛阳伽蓝记山涛论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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徐高阮（1914—1969），字芸书，浙江杭州人。先后就读于北京大学、清华大学，卒业于西南联大，师从陈寅恪先生学习魏晋南北朝史。后应傅斯年之邀，入中央研究院历史语言研究所工作。1949年后，先后在台湾大学、“中央研究院”历史语言研究所工作。1969年10月9日病逝。

出版者:中华书局

作者:[北魏]杨衒之著

出品人:

页数:286

译者:

出版时间:2013-6

价格:40

装帧:精装

isbn号码:9787101094091

丛书系列:

图书标签:

魏晋南北朝
历史
徐高阮
魏晋南北朝史
文献学
古代文学
魏晉南北朝
杨衒之

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《重刊洛阳伽蓝记》系作者受历史学家陈寅恪先生“合本子注”之说启发，重别《洛阳伽蓝记》正文和子注，并校订《洛阳伽蓝记》的讹脱衍倒。是诸多《洛阳伽蓝记》整理本中较有特色的一种。此书完成于上世纪40年代，陈寅恪先生亲为作序，广为揄扬。此后作为中研院史语所集刊专刊在台湾出版，受到学界重视。

《山涛论》钩沉发抉魏晋之际政治史的线索，讨论山涛、羊祜等清流名士阵营代表在魏晋时期政治演变中的角色和地位。以清流名士阵营与贾充阵营的争衡这一主线，解释魏末晋初的政治变迁。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

《山涛论》是徐高阮的遗作，发表在69年的史语所集刊上，系陈寅恪指导早年论文，为文深得陈氏考史三昧。即敏锐的观察力和缜密的思考力相得益彰，利用习见史料言人所未言，其中既有个人的人生经历压在纸背，也有作者的读史感悟，注意到问题之间的联系，并做深入的解读。本文是典...

评分☆☆☆☆☆

云中君对《山涛论》推崇备至，曾说“徐高阮一向是我的楷模。他的《山涛论》思虑之周全，论证之缜密以及行文之流畅而有分寸，实为采用传统实证史学方法来研究政治史的最高境界之作。一个学者一生能写出四五篇这样的文章应该就足以登不朽之林。”本文选取了云中君与老冷关于此问...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

一篇足矣！

评分☆☆☆☆☆

重读，非常精彩的论证。

评分☆☆☆☆☆

昨儿在书店翻了翻这书，《山涛论》一文是挺有意思的。《重刊洛阳伽蓝记》影印的是中研院史语所专刊本。不过序跋落款时间居然有挖改，是字体明显不一样的“一九五〇”“一九五九”，真画蛇添足。其实付印前记里还写了“中国大陆为赤潮所没”和“四十八年”呢，幸而没动刀斧，要不然天知道会改成啥样。

评分☆☆☆☆☆

重读，非常精彩的论证。

评分☆☆☆☆☆

读书时能联想到身边的人与事，是很好的习惯。“远取诸物，近取诸身。”乃有文化。进一步要连类取譬，乃有文采；再进一步要比较分析，乃有思辨；再再进一步得意忘言，乃有玄心。写作亦然。像《山涛论》这样治史有玄心的作品，49年以后的中国史家仅有田余庆一人。高华黄仁宇也仅有半份玄心。余子停留在第三层次，基本是“匠人治史”。徐氏何以如此卓绝？大学得陈寅恪亲传是主因，清华学运领袖是助力。有了“种族文化”法和实际政治操作经验，分析起山涛来，其思虑之周全，论证之缜密以及行文之流畅而有分寸，自然让人侧目。还有一个因素就是个人气质问题。徐氏乃世家子弟，又有哲学基础，这是治史有“玄心”的关键。相比起来，邓小平侄子邓野的作品美感就跟徐氏不可比。盖少了一颗“玄心”耳。这是个人性情问题，似乎也是某党整体文化品味问题。

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