方圓說 在線電子書 圖書標籤: 柏拉圖 哲學 政治哲學 經典與解釋 古希臘 自然哲學 柏拉圖及其研究 柏拉圖研究
發表於2024-11-22
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如果超越方圓說的努力必須要站在歷史的開端纔能達成,那麽我們已經通過激進的虛無主義和鄉愁式的歷史意識(當然,二者都充滿情緒)完成瞭這種迴歸。主體與客體的分裂在柏拉圖那裏初步顯現,全部的西方哲學史或無非是更多的裂紋而已。
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薩利斯,賓夕法尼亞州立大學哲學教授,享譽世界的著名現象學研究專傢、哲學傢。研究專長為柏拉圖、海德格爾、康德、黑格爾、尼采等,齣版專著數十部,《現象學與迴歸開端》、《存在與邏各斯:柏拉圖對話解讀》、《聚集理性》、《界限:現象學與形而上學之終結》、《雙重真理》等,僅看書名就頗有後現代哲人品質。他還有編著多種,比如晚近的《重返柏拉圖文本與叩問傳統:解釋學與哲學史》。許多著作多次重版。他還是《現象學研究》雜誌的創始主編之一。
在柏拉圖對話中,《蒂邁歐》擁有最長的注疏史,也是最讓人費解的幾篇對話之一。我們不知道《蒂邁歐》到底錶達瞭什麼,意圖又是什麼。美國學者薩利斯的《方圓說:論柏拉圖〈蒂邁歐〉中的開端》一書立足於語文學和注疏史,對《蒂邁歐》進行瞭簡潔而完整的疏解,可謂發人深省。
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