觀看的實踐

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出版者:臉譜
作者:瑪莉塔.史特肯(Marita Sturken)
出品人:
页数:496
译者:陳品秀
出版时间:2013-9
价格:0
装帧:
isbn号码:9789862352809
丛书系列:
图书标签:
  • 视觉文化
  • 艺术
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具体描述

好的,这是一本名为《古籍修复的艺术与技艺》的图书简介: --- 《古籍修复的艺术与技艺》 内容简介: 《古籍修复的艺术与技艺》是一部深入探讨中国古代典籍修复实践的专著,旨在系统梳理和传授这一古老而精密的技艺。本书不仅追溯了古籍修复的历史渊源、理论基础及其在中华文化传承中的核心地位,更详细剖析了从材料选择到具体操作流程的每一个关键环节。本书强调修复不仅仅是物理层面的弥补,更是对历史文脉和文献精神的尊重与再现。 全书结构严谨,内容涵盖了古籍修复学的理论基石、传统工具的运用、常见病害的诊断与治理,以及不同材质古籍的专业修复技术。它不仅面向专业的文物修复师和图书馆、博物馆从业者,也为文博专业的学生、古籍爱好者以及所有关注传统工艺保护的读者,提供了一份详尽、权威的实践指南。 第一部分:修复的哲学与历史根基 一、古籍修复的文化定位与伦理 修复工作并非简单的“修补”,它承载着对历史的敬畏与对未来的责任。本部分首先界定了古籍修复的核心伦理准则:“尽可能少干预、可逆性原则、可识别性”。修复师必须在保持文献“可读性”与维护其“历史性”之间找到微妙的平衡。修复的目的是延续文献的生命周期,而非创造一件新的艺术品。 保守与进取的张力: 讨论了在数字化时代背景下,传统物理修复的不可替代性,以及面对“过度修复”或“技术替代”时的审慎态度。 材料的本真性: 强调修复材料必须与原书的材料在物理和化学性质上尽可能接近,以确保长期稳定性和兼容性。 二、中国古代修复技术流派溯源 中国古代修复技艺源远流长,不同地域、不同历史时期的修复风格与侧重点各有千秋。本书梳理了从唐宋以来的主要修复流派特征。 宋代的精细与典雅: 以宋代册页、经折装的修复特点为例,展现了当时对纸张纤维的极致保护。 明清的实用与创新: 探讨了在大量刻本流通背景下,如何发展出高效且耐用的修补技术,如对裱糊工艺的改进。 地域差异与工艺继承: 分析了江南地区与北方地区在用纸、用胶、装帧习惯上的差异如何影响了修复方法的演变。 第二部分:诊断学与材料科学基础 修复的第一步是对“病人”——即受损古籍——进行精确诊断。本部分深入探讨了诊断的科学方法和所需的基础材料知识。 三、古籍常见病害的识别与分类 古籍的损害是多因素复合作用的结果。本书将病害分为物理性损伤、生物性侵蚀、化学性变化三大类,并配有大量高清图例进行对照说明。 1. 物理性损伤: 包括撕裂、折痕、残缺、裁切过甚、装订松动等。重点分析了“散页”和“卷轴散佚”的修复难点。 2. 生物性侵蚀(虫蛀与霉变): 详细介绍了蛀虫种类(如蠹虫、衣鱼)的识别方法,以及霉菌对纤维素和木质素的破坏机理。霉变的清除技术必须兼顾除菌与不损及原书墨色。 3. 化学性变化: 纸张泛黄、脆变、墨色洇散、背胶硬化等问题,追溯其原因往往与酸性物质、重金属离子或不当存储环境有关。 四、修复材料的精选与制备 修复材料的选择是决定修复质量和持久性的关键。本书详尽介绍了修复所需的各类耗材的制作工艺和性能指标。 修复用纸: 重点讲解了皮纸(如宣纸、棉纸、竹纸)的纤维特性。内容包括如何根据原书的纹理、厚度、透明度选择合适的“补纸”或“薄页纸”。详细指导了传统手工纸的“打浆”与“抄制”基础流程,以达到与原纸的“肉眼难辨”的融合度。 粘合剂的配制: 阐述了动物胶(皮胶、鱼鳔胶)和淀粉胶(小麦淀粉、米淀粉)的传统提取、净化与熬制过程。特别是如何控制胶液的浓度、黏性和pH值,以保证干燥后具有足够的韧性而不过于僵硬。 辅助材料: 探讨了衬纸、衬布、砑光材料(如玉石、玛瑙)的选用标准。 第三部分:核心修复技艺的实操指南 本部分是全书的核心,以图文并茂的形式,分解了古籍修复的每一个操作步骤,强调了动手能力和精细操作的培养。 五、基础处理技术:清洁与加固 在进行实质性修补前,必须对古籍进行预处理。 干式清洁: 使用特制的清洁工具(如软毛刷、吸尘工具、橡皮屑)去除灰尘和表面污垢,步骤需极其轻柔,避免对脆弱的纸张纤维造成挤压。 湿式处理与去酸: 针对霉变和酸性污染,介绍湿润除酸的技术。重点阐述了“蒸气润湿”和“局部喷淋”的操作规范,以及如何使用碱性溶液(如碳酸镁溶液)进行中和处理,并强调水分控制是此环节的重中之重。 纤维的初步加固: 对于严重酥脆的纸张边缘或薄弱区域,介绍使用稀释的胶液进行“浸润加固”或“喷洒加固”的技巧,以提高其抗撕拉能力。 六、关键修补工艺详解 本书分门别类地介绍了针对不同损伤的专业修复方法: 1. 镶补技术(补洞与接纸): 这是最核心的技艺。详细描述了“薄贴法”和“闷接法”。薄贴法要求补纸的边缘要处理得极薄,使之与原纸完全融合;闷接法则适用于需要承受张力、对厚度要求较高的部位。重点讲解如何使用特制的小刀和镊子完成边沿的“刮薄”处理。 2. 书页整平与熨烫: 修复完成后,书页往往会因受潮而皱缩。介绍如何使用特制的熨斗(或加温的石板)配合适度的压力进行熨平,恢复书页的平整度,同时避免墨色因高温而发生变化。 3. 卷轴的接续与裱糊: 针对卷轴类古籍,讲解了如何进行“接绢”或“接纸”以延长卷轴长度,以及如何使用砑光技术确保接缝处平滑,保证卷放自如。 七、装帧的复原与再造 修复的最后一步是恢复或重建其原始的装帧形式。 册页的重装: 针对宋元明三代的册页,讲解如何根据残存的钉眼或装帧痕迹,精确复原线装的针距与密度。 经折装的整理: 讨论了经折装书籍的“折痕校正”技术,以及如何重新打折,确保每折的宽度一致且力度均匀。 封面与扉页的处理: 介绍如何处理受损的封面纸张,以及如何在不破坏原貌的前提下,为过于残破的书籍制作保护性的新封面(如“护壳”),使其能够安全归架。 结语:传承与展望 《古籍修复的艺术与技艺》不仅是一本技术手册,更是一部关于文化守护的宣言。修复师通过自己的双手,使得散佚的文字得以重现光芒,让古老的智慧得以跨越时空,继续与后人对话。本书期待能激发新一代修复工作者对传统工艺的深入钻研,并在科学技术的发展中,为古籍的永续保存贡献力量。 ---

作者简介

Marita Sturken is Professor of Media, Culture, and Communication at New York University.

Lisa Cartwright is Professor of Communication and Science Studies at the University of California at San Diego.

目录信息

读后感

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眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。

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眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。

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眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。

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眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。

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眼见为实!我们都相信自己的眼睛所看到的一切,其实很多时候正是我们所看到的事实欺骗了我们!《观看的实践》告诉我们影像的前世今生,我们从另一个角度也可以预防工业化的影像对我们视觉的猥亵。

用户评价

评分

这本书给我的第一印象,是它有一种“返璞归真”的力量。在信息爆炸的时代,我们似乎越来越习惯于被动地接收,而遗忘了主动去“观看”和“理解”。作者恰恰抓住了这一点,用一种极为克制却又极具穿透力的笔触,唤醒了我们内心深处对于“观看”的渴望。我特别喜欢书中对“观看”的定义,它不仅仅是眼睛的功能,更是心灵的延伸,是一种与世界建立连接的深刻方式。书中的每一个观点,都仿佛是一块块精心打磨的玉石,散发着温润的光泽,让人忍不住想要细细把玩,反复品味。我从中看到了作者对生活的热爱,对细节的敏感,以及对人类认知边界的探索。这是一种潜移默化的影响,读这本书,就像是在与一位智者进行一场心灵的交流,在不知不觉中,我的思想境界得到了提升,我对世界的看法也变得更加开阔和深刻。

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这本书我还没来得及细读,但光看目录和开头几页,就足以让我对它充满了期待。作者似乎非常擅长将一些抽象的概念具象化,用一种非常平实却又充满智慧的语言来阐述。我尤其被书中关于“观察”本身的探讨所吸引,它不仅仅是眼睛看到,更是心灵的参与,是一种主动的、有意识的接收信息的过程。书中举例的那些日常生活中司空见惯的场景,通过作者的笔触,仿佛被赋予了新的生命,让我重新审视那些我曾经忽略的细节。我想,这大概就是这本书的魅力所在吧,它能够潜移默化地改变我们看待世界的方式,让我们从一个被动的接受者,变成一个主动的探索者。我迫不及待地想继续深入阅读,去挖掘书中更多的宝藏,去感受作者想要传递的关于“观看”的深刻意义。希望这本书能成为我生活中的一盏明灯,照亮我前行的道路,让我能以更清澈、更敏锐的目光去拥抱这个世界。

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刚翻开这本书,就被它独特的文风深深吸引。作者没有采用任何华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的深奥理论,而是用一种如同娓娓道来般亲切的语言,讲述着关于“观看”的那些不为人知的奥秘。我个人一直对如何更有效地去体验和理解事物抱有浓厚的兴趣,而这本书恰好填补了我在这方面的认知空白。它并非直接告诉你“如何做”,而是通过引导你去思考,去感受,去发现,让你在阅读的过程中,自然而然地领悟到“观看”的真谛。那些书中提及的观察方法和技巧,看似简单,却蕴含着深刻的智慧。我能想象,一旦我真正掌握了这些方法,我的生活将会发生怎样的改变。也许,曾经令我感到枯燥乏味的日常,会因为我“观看”方式的转变,而变得充满惊喜和乐趣。我迫不及待地想要深入其中,去体验这种由内而外的改变,去成为一个更懂得“观看”的自己。

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这本书给我带来的感受,就像是推开了一扇尘封已久的大门,让我得以窥见一个全新的维度。它并非那种枯燥乏味的理论堆砌,而更像是一场引人入胜的对话,作者用一种充满感染力的笔触,引导读者一同踏上一段探索“观看”本质的旅程。我尤其欣赏书中对于“观看”的定义,它远不止于表面的视觉感知,更包含着深层的理解、联想以及情感的投射。读着读着,我仿佛能看到自己过去很多时候的“观看”方式是多么的浅薄和机械,只是匆匆一瞥,便匆匆而过,错失了多少本可以被发现的美好和深刻。作者通过一系列生动的故事和案例,巧妙地揭示了“观看”的艺术,以及它如何能够影响我们的认知、情感乃至行为。这本书让我开始反思,我是否真的“看见”了周围的世界,还是只是“看见”了自己预设的影子?这无疑是一次深刻的自我审视,我期待着在接下来的阅读中,能获得更多的启示,学会如何以一种更全然、更具生命力的方式去“观看”。

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坦白说,我一开始对这本书的期待值并不高,以为会是一本充斥着陈词滥调的“心灵鸡汤”。然而,当我真正开始阅读,却发现自己完全被它所吸引。作者以一种极为出人意料的角度,深入剖析了“观看”这一行为的复杂性和多样性。它不仅仅是视觉的动作,更是一种认知的姿态,一种与世界互动的模式。书中提出的许多观点,都让我耳目一新,甚至颠覆了我过往的一些认知。我尤其欣赏作者那种细腻的观察能力,以及将这些观察转化为深刻洞见的文字功底。它就像是一把钥匙,打开了我认识世界的新大门,让我开始重新审视那些曾经被我视为理所当然的事物。我感受到的,不是被强行灌输的道理,而是被引导去独立思考和发现的过程,这让我觉得这本书的价值远超我的预期。我深信,这本书会成为我书架上的一本常读之书,每次重读,都能从中获得新的领悟。

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西畫專題用書,讀完第一章做報告去了

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西畫專題用書,讀完第一章做報告去了

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難得有看到寫得比較好的,雖然還是覺得不夠深入。。。

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影像的品質和它們對觀看者所產生的衝擊力都得接受評判。用來詮釋影像和賦予影像價值的標準,乃取決於文化符碼或共同觀念,那是影像讓人覺得愉快或不愉快、震驚或瑣碎、有趣或沉悶的原因

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對於研究影像批評很有用的一本書。

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