具体描述
本书为“沟口雄三著作集”之一本。作者在中日两国各自的历史背景之下，试图揭示中日各自阳明学的特性：日本的阳明学产生于中国的阳明学，其后是如何走上自己的独特发展道路；同时，与日本阳明学的独特性相对，中国阳明学具有何种相对独特性。
此外，本书通过讨论敬慕中国明末思想家李卓吾的日本江户幕府末期革命家吉田松阴的事迹，对于东亚阳明学的相似性与相异点进行了揭示。
作者简介
作者介绍
沟口雄三，（1932~2010）著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。 历任埼玉大学教养部助教授，教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。 沟口雄三是东京大学名誉教授、前大东文化大学教授，因罹患帕金森病，於2010年7月13日凌晨1点，在东京都练马区一家敬老院逝世。 沟口历任一桥大学与东京大学教授，以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《作为方法的中国》、《中国前近代思想的演变》、《中国的冲击》等。
目录信息
李卓吾：一个正统的异端 孙军悦译
前言
壹 吉田松阴与李卓吾
1 偶遇
2 真与假
3 狂悖和愚蠢
4 知己难求(一)：胜己之友
5 知己难求(二)：知己之主
6 死之一字(一)：“情人”的“甘死”
7 死之一字(二)：一种回心
贰 李卓吾：其人与思想
1 七十六岁的生涯(一)：一犬之五十年
2 七十六年的生涯(二)：遭受迫害的七十岁
3 “无”与“真空”
4 两种阳明学
5 李卓吾之后
后记
两种阳明学 李晓东译
两种阳明学
关于日本阳明学
中国的阳明学与日本的阳明学
· · · · · · (收起)
读后感
我素来将读书看作两种方式：一是自己读，二是别人读。通过看别人读书的结果多数会引起自己对原著的兴趣，世上人云亦云云之事极多，以至于我们对多数的事情只是听说，却不曾真正的了解。 看沟口雄三的第一本书《中国的冲击》，果真被冲击惊艳到，他会使我想到黄仁宇的某些判断，...
评分关于李卓吾的人和思想，可能再怎么写也不太会超越沟口先生。在沟口的笔下，卓吾是鲜活的人，如同卓吾对人为何物的态度一样，均是鲜活而有私欲的。 卓吾生于明中叶政策大变动开始的前一年，卓吾至七十岁否定了自己前五十年的一切，开始动笔写下一般人五十岁之前早已写就的文...
评分我素来将读书看作两种方式：一是自己读，二是别人读。通过看别人读书的结果多数会引起自己对原著的兴趣，世上人云亦云云之事极多，以至于我们对多数的事情只是听说，却不曾真正的了解。 看沟口雄三的第一本书《中国的冲击》，果真被冲击惊艳到，他会使我想到黄仁宇的某些判断，...
评分关于李卓吾的人和思想，可能再怎么写也不太会超越沟口先生。在沟口的笔下，卓吾是鲜活的人，如同卓吾对人为何物的态度一样，均是鲜活而有私欲的。 卓吾生于明中叶政策大变动开始的前一年，卓吾至七十岁否定了自己前五十年的一切，开始动笔写下一般人五十岁之前早已写就的文...
评分我素来将读书看作两种方式：一是自己读，二是别人读。通过看别人读书的结果多数会引起自己对原著的兴趣，世上人云亦云云之事极多，以至于我们对多数的事情只是听说，却不曾真正的了解。 看沟口雄三的第一本书《中国的冲击》，果真被冲击惊艳到，他会使我想到黄仁宇的某些判断，...
用户评价
我不得不说，这本书带给我的阅读体验是极其丰富而深刻的。它不仅仅是关于阳明学本身，更是关于思想的演变，关于历史的沉淀。作者在对“李卓吾”这一人物的引入，以及其与阳明学的关联的论述，为整本书增添了别样的光彩。我一直对李贽这位思想家充满敬意，而这本书让我看到了他如何在一个更广阔的思想框架下被理解。作者在分析李贽思想时，并没有回避其争议性，反而深入探讨了其思想的独特性以及对后世的影响。我尤其欣赏书中对于“两种阳明学”的界定和梳理，这种细致的区分让我得以窥见阳明学内部的复杂性和丰富性，也让我对王阳明先生的思想有了更深层次的理解。我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于哲学思想的书，更是在与中国思想史进行一次深入的对话，作者的笔触精准而有力，引领我一步步探索思想的边界。
评分在我看来，一本好的学术著作，除了要有扎实的学术功底，更重要的是要能够激发读者的思考，引导读者进行更深层次的探索。而《李卓吾·两种阳明学》恰恰做到了这一点。作者在字里行间流露出的那种对思想的敬畏和对真理的追求，深深地打动了我。他对于阳明学内部不同学说的梳理和辨析，不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的示范。我能感受到作者在研究过程中所付出的巨大努力，他对史料的搜集、对文献的解读，以及对不同观点的权衡，都体现了他作为一位优秀学者的严谨与审慎。我尤其喜欢书中对于那些关键概念的细致拆解，他能够从不同的角度去审视和阐释，让那些看似难以理解的哲学命题变得豁然开朗。阅读这本书，就像是在进行一次思想的“考古”，我跟着作者的步伐，一点点地挖掘出阳明学背后那深厚的文化积淀和智慧光芒。我甚至在阅读过程中，会不自觉地将书中的思想与我自身的经历和感受联系起来，思考这些古老的智慧在当代社会是否依然具有指导意义。
评分我必须承认，在翻阅这本书之前，我对“阳明学”这个词语的理解是非常有限的，甚至有些模糊。我更多地是将它与“致良知”、“知行合一”这些熟悉的短语联系在一起，却对它在中国哲学史上的具体地位和影响缺乏清晰的认识。然而，《李卓吾·两种阳明学》这本书，彻底改变了我对这一学派的固有印象。作者以一种极为宏观的视角，将阳明学置于中国思想史的大背景下进行考察，并且着重梳理了其发展过程中出现的不同分支和演变。他并没有回避学界存在的争议和不同的解读，反而将其作为研究的重点，通过对这些不同声音的呈现和分析，让我得以窥见阳明学内部的复杂性和丰富性。我尤其欣赏作者对于“李卓吾”这位人物的引入，他巧妙地将这位在明朝思想史上具有独特地位的人物与阳明学的传播和发展联系起来，为我理解阳明学的历史脉络提供了一个重要的参照。我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于哲学思想的书，更是在与历史对话，与思想的传承者进行一次深入的交流。
评分这本书给我的最大感受，就是作者在文字背后那份对学术的严谨态度和对读者的耐心关怀。我本身并非对哲学有着特别深入的了解，很多时候在阅读一些哲学类的书籍时，都会感到力不从心，甚至产生畏难情绪。但是，《李卓吾·两种阳明学》这本书却给了我完全不同的体验。作者的语言风格非常鲜明，既有学者应有的严谨与精准，又不失文学的流畅与优美。他善于运用恰当的比喻和形象的描述，将那些抽象的哲学理念变得生动有趣，仿佛在我眼前展开了一幅幅思想的画卷。我尤其欣赏他在解释复杂思想时的层层递进，一步步引导读者进入核心。书中对于阳明学发展过程中不同流派的介绍，也做得十分细致。他不仅仅是列举出不同的学者和他们的观点，更重要的是阐述了这些观点之间的内在联系，以及它们是如何在历史的长河中相互影响、相互激辩的。这种对思想演变的细致描摹，让我能够清晰地看到阳明学如何在历史的进程中不断被丰富和深化。我感觉自己就像一个在知识的海洋中航行的探险家，而这本书就是我手中的罗盘，为我指引方向。
评分这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象，简洁而又不失典雅。书页的纸张触感温润，散发着淡淡的油墨香，这在如今快餐式阅读盛行的时代，无疑是一种难得的质感享受。我迫不及待地翻开第一页，就被作者的文字所吸引。虽然我并非阳明学的专业研究者，对王阳明先生的生平事迹和学说也仅是略知皮毛，但这本书以一种极为平易近人的方式，为我打开了认识阳明学的大门。作者似乎深谙如何将晦涩的哲学概念转化为生动的语言，让我这个初学者也能毫不费力地跟随其思路。书中的引经据典恰到好处，既展现了作者深厚的学术功底，又避免了枯燥的堆砌，让我在阅读中不仅增长了知识，更体会到了智慧的魅力。我尤其欣赏作者在解读阳明学时所展现出的独到见解，他并没有简单地重复前人的观点，而是通过对不同学者的解读进行梳理和对比，让我得以从多个角度去理解“致良知”等核心概念的内涵。这种细腻的分析和批判性的视角，使得这本书不仅仅是一本介绍性读物，更是一次引人深思的学术探索。我沉浸其中，仿佛置身于一个思想的殿堂，与古今的智者进行着一场跨越时空的对话。
评分我第一次接触《李卓吾·两种阳明学》这本书，是被它书名中“李卓吾”这个名字所吸引。对于李贽这位明朝中期极具争议却又极富思想深度的哲学家，我一直充满好奇。而这本书能以他为切入点来探讨阳明学，我认为这本身就是一个非常新颖且有价值的研究角度。作者在书中，并没有将李贽仅仅视为一个孤立的个体，而是将他置于阳明学传播和演变的大背景下，分析了他与阳明学之间的复杂关系。我尤其喜欢作者在解读李贽思想时所展现出的那种不回避争议、直面挑战的态度。他清晰地阐述了李贽如何继承和发展了阳明学的某些思想，又如何在某些方面对其进行了超越和批判。这种分析，让我对阳明学的发展不仅仅停留在对王阳明先生本人的了解，而是看到它在后世思想家那里如何被激活、被重塑。阅读过程中，我不断被作者的论述所启发，也开始反思自己对许多传统思想的理解是否过于刻板和片面。
评分从拿到这本书的那一刻起，我就被它散发出的那种独特的墨香和纸张的质感所吸引。这不仅仅是一本书，更像是一件精心雕琢的艺术品，让我从视觉到触觉都感受到一种格调。我一直对中国古代哲学，特别是明清时期的思想流变抱有浓厚的兴趣，而《李卓吾·两种阳明学》这本书，无疑为我提供了一个深入理解阳明学发展历程的绝佳契机。作者在写作过程中，展现出了极其深厚的学术功底，他能够将那些晦涩难懂的哲学概念，以一种清晰而富有逻辑性的方式呈现出来，并且善于在不同的学者之间建立起思想的联系和演变脉络。我尤其欣赏作者在梳理“两种阳明学”这一概念时所展现出的细致和深入。他不仅仅是简单地介绍不同的学派，而是深入剖析了这些学派在核心观点、方法论以及最终落脚点上的差异，并追溯了这些差异形成的时代背景和思想根源。
评分这本书的书页散发着一种独特的纸张芬芳，触感温润而又不失厚重，这为我带来了一种非常愉悦的阅读体验。我一直对中国古代哲学，特别是明清时期的思想变迁抱有浓厚的兴趣，而《李卓吾·两种阳明学》这本书，无疑为我打开了一扇深入了解阳明学发展历程的重要窗口。作者在写作过程中，展现出了极其深厚的学术功底，他能够将复杂的哲学思想，以一种清晰而又富有逻辑性的方式呈现出来，并且善于在不同的学者之间建立起思想的联系和演变脉络。我尤其欣赏作者在处理“两种阳明学”这一概念时所展现出的细致和深入。他不仅仅是简单地介绍不同的学派，而是深入剖析了这些学派在核心观点、方法论以及最终落脚点上的差异，并追溯了这些差异形成的时代背景和思想根源。我感觉自己就像是在一个思想的博物馆里漫步，而作者就是那位学识渊博的策展人，他不仅展示了珍贵的展品，更解读了它们的历史价值和艺术内涵。
评分从拿到这本书的那一刻起，我就感受到了一种沉甸甸的厚重感，这不仅仅是书本本身的重量，更是其中蕴含的丰富思想和深邃智慧的重量。作者在开篇就为我构建了一个宏大的学术史背景，将两种阳明学之间的流变和演变清晰地呈现出来。我一直对中国哲学史的发展脉络很感兴趣，而这本书无疑为我提供了一个绝佳的切入点。作者对于不同学者的观点梳理得井井有条，对那些看似细微的学术分歧，他都能抽丝剥茧，深入剖析其背后所代表的认识论和方法论的差异。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼作者对某些关键概念的阐释。他不仅介绍了这些概念是什么，更重要的是解释了它们是如何在不同的思想家那里被理解、被发展、被修正的。这种“梳理”和“辨析”的过程，让我对阳明学的整体面貌有了更为立体和深刻的认识。我特别喜欢作者在处理学术争议时的审慎态度，他不会轻易地褒贬任何一方，而是力求客观地呈现不同观点的合理性和局限性。这对于读者来说，是一种极大的尊重，也促使我更加积极地去思考，去形成自己的判断。
评分在我看来，一本优秀的哲学类书籍，其魅力不仅仅在于它提供了多少知识，更在于它能否引导读者进行独立思考，并对既有的观念产生冲击。《李卓吾·两种阳明学》这本书，无疑具备了这样的特质。作者在梳理阳明学不同发展脉络时，所展现出的那种理性与审慎，让我印象深刻。他并没有简单地将不同的思想观点归类，而是深入探究了它们形成的原因，以及在历史发展中所扮演的角色。我尤其欣赏作者对于“致良知”这一核心概念的不同解读。他通过对比和分析，展现了这一概念在不同思想家那里所呈现出的丰富内涵和实践路径，这让我对阳明学有了更加立体和深刻的认识。我感觉自己就像是在参加一场思想的辩论会，作者作为主持人，引导着我去聆听、去比较、去判断。这种参与式的阅读体验，让我觉得非常充实和有收获。
评分开始每日吞书运动！
评分哈银魂粉看得很开心
评分两种阳明学，都不是什么好东西。
评分对吉田松阴与李贽的对比研究颇有意思，对日本阳明学与中国阳明学之异同亦说得明晰，但对李贽生平之了解尚有不足，中间还有错误，或是材料不足之故。
评分沟口雄三大人！“我们可以在这一幅画面里，感受到中国历史乃至历史长河本身的悠久，以及历史洪流背后如宇宙般广袤的意志。”
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