李卓吾·两种阳明学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
作者介绍
沟口雄三，（1932~2010）著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。 历任埼玉大学教养部助教授，教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。 沟口雄三是东京大学名誉教授、前大东文化大学教授，因罹患帕金森病，於2010年7月13日凌晨1点，在东京都练马区一家敬老院逝世。 沟口历任一桥大学与东京大学教授，以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《作为方法的中国》、《中国前近代思想的演变》、《中国的冲击》等。
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本书为“沟口雄三著作集”之一本。作者在中日两国各自的历史背景之下，试图揭示中日各自阳明学的特性：日本的阳明学产生于中国的阳明学，其后是如何走上自己的独特发展道路；同时，与日本阳明学的独特性相对，中国阳明学具有何种相对独特性。
此外，本书通过讨论敬慕中国明末思想家李卓吾的日本江户幕府末期革命家吉田松阴的事迹，对于东亚阳明学的相似性与相异点进行了揭示。
具体描述
读后感
关于李卓吾的人和思想，可能再怎么写也不太会超越沟口先生。在沟口的笔下，卓吾是鲜活的人，如同卓吾对人为何物的态度一样，均是鲜活而有私欲的。 卓吾生于明中叶政策大变动开始的前一年，卓吾至七十岁否定了自己前五十年的一切，开始动笔写下一般人五十岁之前早已写就的文...
评分关于李卓吾的人和思想，可能再怎么写也不太会超越沟口先生。在沟口的笔下，卓吾是鲜活的人，如同卓吾对人为何物的态度一样，均是鲜活而有私欲的。 卓吾生于明中叶政策大变动开始的前一年，卓吾至七十岁否定了自己前五十年的一切，开始动笔写下一般人五十岁之前早已写就的文...
评分原文载《人文论丛》，2018年01期。 一、“两种阳明学” 王阳明的思想与学说历来被归为“心学”，这当然是源于其主张“心即理”“良知即天理”的缘故，也就是说，“(天)理”并非外在于人心、散在于万物之中，而是源自人之本心(“良知”)，人的本心就是“理”的最终根源。然而对...
评分我素来将读书看作两种方式：一是自己读，二是别人读。通过看别人读书的结果多数会引起自己对原著的兴趣，世上人云亦云云之事极多，以至于我们对多数的事情只是听说，却不曾真正的了解。 看沟口雄三的第一本书《中国的冲击》，果真被冲击惊艳到，他会使我想到黄仁宇的某些判断，...
评分我素来将读书看作两种方式：一是自己读，二是别人读。通过看别人读书的结果多数会引起自己对原著的兴趣，世上人云亦云云之事极多，以至于我们对多数的事情只是听说，却不曾真正的了解。 看沟口雄三的第一本书《中国的冲击》，果真被冲击惊艳到，他会使我想到黄仁宇的某些判断，...
用户评价
本书是由李贽传记和王阳明论文组成，不过李贽传前半部分写成了吉田松阴传，后面根据年谱撰写的李贽传反而没有吉田松阴更有精神。后面的阳明学论文，其实也有很强的中日哲学比较意味在其中。沟口的李贽可以与黄仁宇撰写的李贽进行对比，可能会更有趣。
评分沟口雄三大人！“我们可以在这一幅画面里，感受到中国历史乃至历史长河本身的悠久，以及历史洪流背后如宇宙般广袤的意志。”
评分哲人的显白？考虑与苏格拉底之死对比
评分不如改名叫两种吉田松阴
评分不如改名叫两种吉田松阴
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