吾國教育病理

吾國教育病理 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

鄭也夫

作者自述

祖籍不可考。1950年生於北京。初中即將畢業時遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,北京師範學院曆史係,中國社科院研究生院世界宗教係,北京社科院社會學所,美國丹佛大學社會學係,中國社科院社會學所,中國人民大學社會學係,北京大學社會學係。平均每個單位不足四年。很高興一直在流動,始終是邊緣人,得以冷眼旁觀周圍的一切。現為北京大學教授。兼任北京市交通顧問。曾任央視《實話實說》總策劃。

作者主要作品

《吾國教育病理》,2013

《科場現形記》,2013

《語鏡子》,2013

《雙城記》,2013

《半開放社會》(香港),2011

《沙葬》,2011

《神似祖先》,2009

《與本科生談:論文與治學》,2008

《後物欲時代的來臨》,2007

《抵抗通吃》,2007

《知識分子研究》,2004

《閱讀生物學劄記》,2004

《被動吸煙者說》,2004

《城市社會學》,2002

《信任論》,2001

《忘卻的紀念》,1998

《世界杯斷想》,1998

《遊戲人生》,1997

《走齣囚徒睏境》,1995

《代價論》,1995

《禮語咒詞官腔黑話——語言社會學叢談》,1993

出版者:中信齣版社
作者:鄭也夫
出品人:
頁數:312
译者:
出版時間:2013-9-1
價格:CNY 42.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508641591
叢書系列:
圖書標籤:
  • 教育 
  • 鄭也夫 
  • 中國教育 
  • 社會學 
  • 教育學 
  • 思考 
  • 社會 
  • 文化 
  •  
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素質教育是邏輯不通的昏話

高校擴招是通吃社會各階層的障眼法

獨子政策是高考熱無法降溫的根源

令全社會馬首是瞻的官員高學曆

過度復習是摧毀創造力的利器

情商對常人重於智商

意誌力的缺乏是當代社會的精神癌變

科技史是打通文理的金橋

行政化與單一化是孿生兄弟

《吾國教育病理》一反時下不涉病竈、不究病理,治標不治本的教育論述,從諸多視角,說齣驚世駭俗的道理,直指中國教育的病因,直陳其解決之道,言辭犀利,一針見血,窮根問底,論據詳實。既呈現瞭對教育病理的追問,也體現瞭對當下國情的關懷。

其姊妹篇《科場現形記》則從教育領域中你能想到的方方麵麵,呈現齣你想象不到的事實。

具體描述

讀後感

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《吾国教育病理》郑也夫 中信出版社 2013年 它告诉我的,我想对你说 读完想把最真实的感受记录下来,留给以后的你。 一、 拥有自由选择的权利 不管教育的分流会以何种方式实现,我都只想告诉你,不会再告诉你“万般皆下品,唯有读书高”,不管是去蓝翔抑或是新东方,只要你能...  

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笔者读此书的缘起是看了罗振宇先生的自媒体节目《罗辑思维》,其中讲到了郑也夫的著作,有一本关于中国教育的书,就是这本《吾国教育病理》。一般人说到中国教育会说,这是应试教育导致的,虽然我们提倡素质教育,但也不过是个幌子而已,内核还是围绕着应试。郑也夫在本...  

評分

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一直很喜欢郑也夫选择研究真问题的那股热忱。《吾国教育病理》详细分析了教育问题的病因:军备竞赛;并给出了药方:分流。有兴趣可以读原书,值得一看。 1、教育的目的 谈教育问题,有一个用得较多的比喻:当今教育就是工业化流水线上制造产品,改革的方向是向农业学习,提供...  

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我在大学读计算机,班里有一个学习极其刻苦的同学,国家奖学金获得 者,课本上尽是认认真真的笔记,应该毫无疑问是一个好学生了。 大学第三年。可是,他却不知道通过cmd进入命令行窗口,不知道vi和 vim有什么区别.....我并不是说知道这些就是能力高一些。只是,就像书中 ...  

用戶評價

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通讀一遍,嘆服不已,有力有理有據的好書,堪稱典範。病象、病理、治療策略三位一體,首尾貫通,雖於策略麵稍弱,卻也標示瞭路引。 沉一沉,想一想,以期再讀。

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靠譜

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1.學習(自學與復習,學習的過程,學習的方法),2.精神世界或人格(知情意:①理智、情緒或情感、意誌,②運動與呼吸、情感、勵誌),3.興趣(好奇心,感興趣與無趣(過度復習)),4.創造力

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kindle版5.99|不知道怎麼評價好,乾貨。目前教育問題的形成花費瞭韆年,想要解決的話,至少得好幾代人百年以上的努力吧。對於教育部改革高考還是很贊同,但是按照現有的改革計劃,也隻是治標不治本(或者說是略微緩解) 還好自己高考完瞭…。走在稍微前端一點的路上。但是總不踏實。

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吾國這麼空洞沒素質邏輯不通的詞兒早在1919年就被反傳統、反孔教、反文言搓骨揚灰瞭還能整到書名上來瞭也是小農的迴字正傳瞭所以社會學儼然成瞭村婦學寫兩個嘩眾取寵盡人皆知的概念諂媚大眾真不是庸俗市儈麼

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