吾國教育病理 在線電子書 圖書標籤: 教育 鄭也夫 中國教育 社會學 教育學 思考 社會 文化
發表於2025-03-17
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一個好的社會學傢一定是個能夠旁徵博引的扯淡的公共知識分子,鄭也夫用他超強且專業的讀書能力與超強的創造力創造齣這本書,全書文筆流暢,每一章後麵的參考書目外加個人的讀書心得功力深厚,最後發現此書乃閤格的中國的教育社會學專著。
評分有些文章還行,有些文章純屬不著邊際閉門造車,中國式誇誇其談的專傢。
評分靠譜
評分通篇充斥瞭以下痕跡:當需要從“理性分析/情感宣泄”、“理解現實/批判現狀”、“解釋概念/堆積名詞”、“討論如何實現N+1/質問為何不達N+10”中做齣選擇時,作者似乎都選擇瞭後者。
評分對於分流一章的內容我不是很同意,你要在國傢層麵上去考慮如何進行社會管理,這個思路可以參考,但德國的分流10歲開始還是太早瞭,根本什麼都不知道就要決定自己以後的人生。書中的診斷是很深刻的,但落實到個體誰願意成為國傢管理控製的犧牲品?書中一以貫之的態度是對學生采取“自由自在”的方式,提供選擇而不是強迫,一切都在這種態度中自然生長,初衷固然是好,但對人性還是過於樂觀。書中的觀點對於晚熟的人是尤其不客氣的,因為作者的精英史觀,也難怪他偏愛天資優越的學生瞭。關鍵是我們的小學中學教育並沒有提供自我認知的途徑,政治與教育結閤的過於緊密以及傢庭教育的缺位都給個體的自我認知設置瞭一定障礙,加之相抵抗的文化力量弱,又無宗教信仰,一切都長久的在混沌中幾乎是最普遍的現象。
鄭也夫
作者自述
祖籍不可考。1950年生於北京。初中即將畢業時遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,北京師範學院曆史係,中國社科院研究生院世界宗教係,北京社科院社會學所,美國丹佛大學社會學係,中國社科院社會學所,中國人民大學社會學係,北京大學社會學係。平均每個單位不足四年。很高興一直在流動,始終是邊緣人,得以冷眼旁觀周圍的一切。現為北京大學教授。兼任北京市交通顧問。曾任央視《實話實說》總策劃。
作者主要作品
《吾國教育病理》,2013
《科場現形記》,2013
《語鏡子》,2013
《雙城記》,2013
《半開放社會》(香港),2011
《沙葬》,2011
《神似祖先》,2009
《與本科生談:論文與治學》,2008
《後物欲時代的來臨》,2007
《抵抗通吃》,2007
《知識分子研究》,2004
《閱讀生物學劄記》,2004
《被動吸煙者說》,2004
《城市社會學》,2002
《信任論》,2001
《忘卻的紀念》,1998
《世界杯斷想》,1998
《遊戲人生》,1997
《走齣囚徒睏境》,1995
《代價論》,1995
《禮語咒詞官腔黑話——語言社會學叢談》,1993
素質教育是邏輯不通的昏話
高校擴招是通吃社會各階層的障眼法
獨子政策是高考熱無法降溫的根源
令全社會馬首是瞻的官員高學曆
過度復習是摧毀創造力的利器
情商對常人重於智商
意誌力的缺乏是當代社會的精神癌變
科技史是打通文理的金橋
行政化與單一化是孿生兄弟
《吾國教育病理》一反時下不涉病竈、不究病理,治標不治本的教育論述,從諸多視角,說齣驚世駭俗的道理,直指中國教育的病因,直陳其解決之道,言辭犀利,一針見血,窮根問底,論據詳實。既呈現瞭對教育病理的追問,也體現瞭對當下國情的關懷。
其姊妹篇《科場現形記》則從教育領域中你能想到的方方麵麵,呈現齣你想象不到的事實。
一直很喜欢郑也夫选择研究真问题的那股热忱。《吾国教育病理》详细分析了教育问题的病因:军备竞赛;并给出了药方:分流。有兴趣可以读原书,值得一看。 1、教育的目的 谈教育问题,有一个用得较多的比喻:当今教育就是工业化流水线上制造产品,改革的方向是向农业学习,提供...
評分 評分 評分国学社曾经有个很厉害的学长,自幼饱读诗书,对世界史、社会学、宗教、国学都很感兴趣。国学社有次开读书会,题目是“《世说新语》与魏晋风骨”,结果他一个人在讲台上讲了一个多小时,下面的人都安静地听。后来他还主办禅文化沙龙,请了一帮老师去,他做主持,气氛内容都很好...
評分中国教育的出路 陈心想 《南方都市报》 中国教育积弊之深让国人上下揪心。虽说讨论教育问题成为日常社会话题,也有一些不错的见解,但多是就教育谈教育,对教育的深层病因探索不够,故而难以提出有效治本之法。郑也夫先生这本《吾国教育病理》一书跳出教育的藩篱,从社会学、...
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