論自願為奴 在線電子書 圖書標籤: 政治學  政治  政治哲學  自由主義  艾蒂安·德·拉·波埃西  法國  哲學  社會   

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從政治哲學史脈絡的角度來說，這本書略顯單薄，論證的人的“自願奴性”也並沒有多深刻多新穎。這本書的重要性在於，它首先呈現齣十六世紀占據一席之地的濛田式的寫作風格，作為濛田的摯友，拉博埃西的書寫風格是散漫的，甚至會跑題然後不得不拉迴主綫，熟悉濛田風格的讀者會立刻辨識齣，這也是濛田的敘事特色，它剋服瞭某種目的論式的暴政，旁逸斜齣地添加引文（拉博埃西與濛田都對古典著作熟稔於心），邏輯結構可扭來轉去；其次，當然是這本書作為意義載體的工具，在曆史上的徵用史與闡釋史，在拉博埃西後世的一些法國宗教戰爭中，人們甚至無中生有地為他的作品加入字句和主張，以此來作為自我的宣言。十六至十八世紀的敘事（包括編輯活動）中，有始終有一種非常瘋狂的氣質，它掙脫瞭後世定型的說話範式，充滿瞭狂野、舒展、自由的氣質。以後寫文討論。

翻譯的好爛

讀到的批注本一種。讀評注和原文好像兩個人聊天，惺惺相惜，因此話特彆多，就此便極有趣味。末後又一篇熱情洋溢的譯後記，居然還貼點網絡段子，十數年過後不知作何感想。紙張用得太厚，為瞭撐厚度犧牲瞭翻閱的舒適度，可見在較薄的精裝裝訂技術上麵尚有欠缺。不過既然製作瞭這一本可見以後或許會收一些較薄的作品也未可知。期待。隻是不知會不會收一些厚的作品，分作幾冊。上海譯文社並無決心做標誌性的叢書，這從反復洗版一點可知，未免可惜。

挺短的，翻譯得不怎麼好，可以一讀，讀完就想想自己有沒有參與到這個自願過程中有沒有為暴君添柴加火就足夠瞭，1528年左右的書啊，就也彆說道理淺顯不淺顯吧，再淺顯現在還是有人不懂甚至還更進一步的為奴而奮不顧身。譯後記也值得一看，本來寫得還行，最後一句話直接吃瞭一嘴蒼蠅。“前些年網上曾有一句話鬧得沸沸揚揚：“寜可在寶馬車裏哭，也不願在自行車上笑。”雖說這不過是一句網絡語言，但確實是很多中國女性的真實願望。這不是賣身為奴嗎？自願為奴！”哦喲，水平不怎麼樣，癌倒是患得活色生香。

翻譯的好爛

掌握和使用某东西，并不代表你拥有那东西的产权。产权是来自你周围所有人的同意，没有他们的同意，就算那东西你使用了多久，它也不属于你。同理，管治权亦来自被管治者的同意，人民的同意。这就是所谓的政权合法性。 假如你家佣人工作能力低下，不断犯错还满口谎言。你会怎么做...  

全文比较简单结构比较青菜。可以一句话概括一大段话，有些比较啰嗦，要原谅，毕竟我们的作者写这篇文章的时候才十八岁。 这位独夫暴君，不需要与他斗争甚至无需对之防范自卫，只要一国民众不再认可奴隶，暴君就会自行瓦解。 如果你们不是背叛自己的叛徒，他又怎么能够危害你们...