論自願為奴 在線電子書 圖書標籤: 政治學  政治  政治哲學  自由主義  艾蒂安·德·拉·波埃西  法國  哲學  社會   

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對法式自由主義實在不感冒，修辭浮誇、分貝超高而論證匱乏，跟大字報有毛區彆？即便放在自然權利論的諸多著作中，都是不及格的

有很多書隻用看它的題目。

“對我來說，我想我不會弄錯，既然沒有任何東西比暴政更違背上帝的意願，因為上帝是無比公正和仁慈的；毫無疑問，上帝肯定在地獄的最底層為暴君們，以及他的同謀們，預先備下瞭駭人的懲罰。” 唉，也許隻有在這種時候我纔會羨慕信教者們吧。

生為大加圖，死為蘇格拉底

從政治哲學史脈絡的角度來說，這本書略顯單薄，論證的人的“自願奴性”也並沒有多深刻多新穎。這本書的重要性在於，它首先呈現齣十六世紀占據一席之地的濛田式的寫作風格，作為濛田的摯友，拉博埃西的書寫風格是散漫的，甚至會跑題然後不得不拉迴主綫，熟悉濛田風格的讀者會立刻辨識齣，這也是濛田的敘事特色，它剋服瞭某種目的論式的暴政，旁逸斜齣地添加引文（拉博埃西與濛田都對古典著作熟稔於心），邏輯結構可扭來轉去；其次，當然是這本書作為意義載體的工具，在曆史上的徵用史與闡釋史，在拉博埃西後世的一些法國宗教戰爭中，人們甚至無中生有地為他的作品加入字句和主張，以此來作為自我的宣言。十六至十八世紀的敘事（包括編輯活動）中，有始終有一種非常瘋狂的氣質，它掙脫瞭後世定型的說話範式，充滿瞭狂野、舒展、自由的氣質。以後寫文討論。

曾经在刚要参加工作的时候，我渴望成为一名公务员，因为一直以来我对政治都充满了异常的兴趣，我喜欢政治，看书喜欢看政治类的，看政治小说、官场小说、政治人物的任务传记、看朝代更替的历史、看欧洲各国的历史、看与政治整理和各种有关社会的哲学、社会学图书。我还对于我们...  

注：本文首发于微信公众号努托比亚Nutopia。文章提及这本小书，可作为书评阅读。 此书本是一篇讨论政治的学生习作，作于1575年的法国，作者是艾蒂安•德•拉•波埃西。就叫他波埃西吧。如果你从未听过这个名字也不必在意。因为就算在他的祖国法国，他也不是名头响当当...  

这是在赵越胜的《燃灯者》里，周辅成先生提到的一本书（P34），但是我一直没有找到这本书的相关资料，于是在某个豆瓣小组里发帖求解。几月后终于有高人出现，解开了我长久以来的疑惑，多多少少对这本书有了一些了解。 拉波哀西（Étienne de La Boétie）是一位生活在16世纪...