黑格爾全集 第27捲 第I分冊 在線電子書 圖書標籤: 黑格爾 哲學 黑格爾全集 曆史哲學 德國觀念論 西方哲學 Hegel 黑格爾著作集
發表於2025-04-27
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世界史本身隻不過是顯現這同一種理性的一種方式,是理性顯現自身的各種特殊形態之一。世界史就是上帝的本質展示為一種特殊環節的過程。哲學的曆史學隻有一個目的,那就是消除對於一切偶然東西的考察,認識到一切事物都是由概念創造的。
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評分大傢齣來看上帝啊! 撇開東方世界,黑格爾對古希臘開始的西方世界的進程和洞察,太深刻瞭;關於民主製,一段極為精深的話;還有基督教的誕生與東西方交融的關係,東方深邃的直觀太一和羅馬世界的抽象人格;新教,啓濛。
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評分版本確實和 王造時 翻譯的有點齣入
格奧爾格·威廉·弗裏德裏希·黑格爾 德國哲學傢,齣生於今天德國西南部符騰堡州首府斯圖加特。1801年,30歲的黑格爾任教於耶拿大學。直到1829年,就任柏林大學校長,其哲學思想纔最終被定為普魯士國傢的欽定學說。因此,說他大器晚成毫不過分。1831年在德國柏林去世。
黑格爾是德國古典哲學的集大成者。為瞭推進我國的黑格爾研究,特此齣版曆史考訂版《黑格爾全集》。
這本書是《黑格爾全集》第27捲的第I分冊。世界史哲學講演錄是黑格爾1822—1823年鼕季學期在柏林大學第一次講授世界史哲學的學生課堂筆記,它在1996年首先作為講演錄試行本第12捲齣版。
黑格爾的世界史哲學起源於他宣告自己的思辨體係的《哲學全書綱要》(1817年),正是依據這個綱要,黑格爾運用他的思辨邏輯,利用當時所能掌握的大量文獻,寫齣瞭第一本世界哲學手稿,講授給他的聽眾。
黑格爾的世界史哲學講演分為兩個部分:第一部分是關於世界史的概念。第二部分世界史的進程,黑格爾詳細評述瞭國傢的三種形態,即東方世界、希臘世界和羅馬世界、日耳曼世界。黑格爾非常重視他的世界史哲學,此後在1824-1825年、1826-1827年、1828-1829年和1830-1831年鼕季學期講瞭這門課程。他每次講授,都會補充新的史料,使所講的內容得到更進一步的發揮和修訂,以至於第五次講授的理論齣現瞭明顯的變化。
前半的理论,王造时估计也用心翻译了,但读来不是很顺。当然众所周知黑的书本身就不那么容易读,翻译更是不易。 我就边看边猜黑的原意,得意忘言 总的来说就是把握住黑的观念主义,人类的历史就是精神史,人的自我充分表达、展开的历史 个人观点 不揣菲薄
評分 評分《历史哲学》也许是黑格尔著作中被人读得最多的一部,《历史哲学》之所以被广泛阅读,是因为它相对容易读,而“理性的狡狯”、“世界历史人物”、“理性的历史历程”之类的思想也早已在人们中耳熟能详,为不同的人所引用。尽管如此,在今天,即使这些思想也往往成了黑格尔的《...
評分此书充满了偏见与意淫。结论根本就不是从历史本身中抽象出来的,而是知道了一些历史细节后得到一个臆想的结论然后来框历史。
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