黑格尔全集 第27卷 第I分册

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出版者:商务印书馆出版社
作者:[德] 黑格尔
出品人:
页数:474
译者:刘立群
出版时间:2014-9-1
价格:95.00
装帧:精装
isbn号码:9787100104852
丛书系列:黑格尔全集
图书标签:
  • 黑格尔
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  • 历史哲学
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具体描述

黑格尔是德国古典哲学的集大成者。为了推进我国的黑格尔研究,特此出版历史考订版《黑格尔全集》。

这本书是《黑格尔全集》第27卷的第I分册。世界史哲学讲演录是黑格尔1822—1823年冬季学期在柏林大学第一次讲授世界史哲学的学生课堂笔记,它在1996年首先作为讲演录试行本第12卷出版。

黑格尔的世界史哲学起源于他宣告自己的思辨体系的《哲学全书纲要》(1817年),正是依据这个纲要,黑格尔运用他的思辨逻辑,利用当时所能掌握的大量文献,写出了第一本世界哲学手稿,讲授给他的听众。

黑格尔的世界史哲学讲演分为两个部分:第一部分是关于世界史的概念。第二部分世界史的进程,黑格尔详细评述了国家的三种形态,即东方世界、希腊世界和罗马世界、日耳曼世界。黑格尔非常重视他的世界史哲学,此后在1824-1825年、1826-1827年、1828-1829年和1830-1831年冬季学期讲了这门课程。他每次讲授,都会补充新的史料,使所讲的内容得到更进一步的发挥和修订,以至于第五次讲授的理论出现了明显的变化。

《精神现象学》导论与开篇:理解意识的必然旅程 本卷收录了德国古典哲学巨匠格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)不朽巨著《精神现象学》(Phänomenologie des Geistes)的开端部分。这部被誉为“通往黑格尔思想殿堂的钥匙”的著作,以其深刻的洞察力和严谨的论证,揭示了人类意识从最原始的感性认识,发展到绝对知识的漫长而曲折的历程。本分册着重于《精神现象学》的引言部分,以及意识发展过程的初步形态,为理解整部作品奠定了坚实的基础。 引言:哲学方法的奠基与目的的昭示 卷首的引言部分,黑格尔首先阐述了他独特的哲学方法论。他强调,真正的哲学研究并非仅仅是对既有知识的简单汇集或罗列,而是要展现“自在”到“自为”的辩证发展过程。意识的认识,也必须经历从感性直观的直接性,到理解、理性,乃至最终达到认识到自身是普遍性的概念,这样一个螺旋上升、不断扬弃与克服自身局限的历程。黑格尔在此区分了“科学”(Wissenschaft)与“常识”的根本差异,指出哲学研究必须遵循一种内在的、逻辑的必然性,而非偶然的经验或片面的观点。 他在这里明确了《精神现象学》的目的——展示“精神”这个词的真正含义。精神不是僵死的实体,而是具有生命力、自我发展、自我认识的动态过程。从最朴素的意识出发,通过不断地反思自身,克服自身的有限性,最终达到一种包含一切矛盾并将其超越的绝对认识。这种认识并非某个外在的神圣启示,而是精神自身通过认识活动所达到的最高自觉。黑格尔在此也探讨了哲学作为“时代之智”的角色,认为哲学是对特定历史时期精神状况的深刻反思和概括。 感性认识:直接性与普遍性的初步探索 本分册的核心内容,便是对“感性认识”(sinnliche Gewißheit)的深入剖析。黑格尔以极其细致的笔触,展现了感性认识作为意识最初的、最直接的认识形式,其内在的矛盾与必然的局限性。 “这是”(Dies): 当意识面对一个具体的“此”物时,它以为自己获得了最直接、最确凿的知识。然而,黑格尔指出,一旦我们试图确定这个“此”物,它就立刻变得含糊不清。我们说“这是”,但这个“这是”指向的是什么?是这个桌子?这支笔?还是别的什么?这种直接性,恰恰包含了普遍性的种子。 “此——在”(Dies-ist-hier): 意识为了克服“此”的含糊性,试图加入“此在”的概念,即“此物在这里”。但“这里”又是什么?“这里”是房间?是城市?是地球?“这里”同样是一个相对于“那里”的普遍概念。所以,感性认识在试图把握具体性的同时,就已经陷入了普遍性的领域。 “现在”(Jetzt): 意识进一步试图抓住“现在”这一瞬间的确定性。然而,“现在”也是一个不断流逝的概念,它包含着“过去”和“未来”。一旦我们试图固定“现在”,它就已经转化为“过去”了。同样,“现在”也意味着“未来”的到来。这种对“现在”的捕捉,也揭示了时间本身的辩证性。 “我是”(Ich bin): 最终,黑格尔将感性认识的探索引向了“我”。“我”作为认识的主体,试图通过指认“这是”、“这里”、“现在”来认识外在世界,并在这个过程中认识自身。然而,这里的“我”同样不是一个孤立不变的实体,它也是在与外在世界的互动中,通过认识来确定自身的。 通过对感性认识的层层剖析,黑格尔揭示了一个深刻的哲学原理:任何看似直接、确凿的认识,都包含着辩证的否定和普遍的概念。感性认识的直接性,恰恰是它之所以要转化为更高级认识形式的起点。这种从直接性到普遍性的必然过渡,构成了意识发展的第一个环节,也预示着更复杂的认识阶段的到来。 总结: 本分册不仅是理解《精神现象学》这部宏大著作的入门,更是一次关于人类认识本质的深刻哲学探索。黑格尔以其独特的辩证法,带领读者从最基础的感性认识出发,揭示了意识发展的内在动力和必然逻辑。他教会我们如何审视我们习以为常的认识,如何看到表面确定性之下隐藏的矛盾,以及如何理解意识在不断认识世界的同时,也在不断地认识和塑造着自身。这为理解意识如何从“自在”走向“自为”,最终达到绝对知识的旅程,铺就了坚实的基石。

作者简介

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 德国哲学家,出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。

目录信息

中文版前言

世界史的概念

世界史的进程

希腊世界

罗马世界

日耳曼世界

译者注释
· · · · · · (收起)

读后感

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一篇迟到若干年的书评: 大二时主修的《十八十九世纪欧陆哲学》,是我大学生涯最无趣的课程之一。 当时读过的几本书中,唯一引起我浓厚兴趣的是黑格尔的《历史哲学讲稿》。我还记得当年对此书前半部分的宏大主题感到振奋不已,而被后半部分琐碎的历史分析弄...  

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原来是在历史的终结及最后之人里面看到黑格尔的观点。 非常感兴趣,于是买了,买回来一看发现,有种“全球史纲升级版”的感觉,阐述的是整个世界。 突然发现想要读懂这个要以学习教科书的决心去做,但是周围又没有这样的学习环境,哪里会有人有心情和我交流哲学呢...  

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按语:为了补充神义论、自由与必然性二律背反的知识背景,对黑格尔的历史哲学的绪论做一个潦草的笔记。黑格尔站在一个十字路口,其调和哲学对主观性与客观性、自由与必然性等张力很大的概念进行调和、统一,但正如洛维特所考察到基尔克果和马克思又分别撕裂了调和而奔向两极,...  

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原来是在历史的终结及最后之人里面看到黑格尔的观点。 非常感兴趣,于是买了,买回来一看发现,有种“全球史纲升级版”的感觉,阐述的是整个世界。 突然发现想要读懂这个要以学习教科书的决心去做,但是周围又没有这样的学习环境,哪里会有人有心情和我交流哲学呢...  

用户评价

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对于所有热爱哲学的人来说,《黑格尔全集》都是一座不容错过的知识宝库。这第27卷第I分册,对我而言,更是充满了探索的价值。黑格尔的思想体系如此庞大,涉及的领域如此广泛,要将其中的精髓一一梳理清楚,确实需要花费大量的精力和时间。我尤其对黑格尔在历史哲学方面的贡献深感敬佩,他如何看待历史的发展规律,如何理解“世界精神”在历史中的作用,这些问题一直是我思考的重点。

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翻开这本《黑格尔全集》第27卷第I分册,我仿佛置身于一个哲学的迷宫,每一个概念、每一个论证都如同精巧的机关,引导着我不断向前。黑格尔的思辨辩证法,初看之下可能令人望而生畏,但一旦你深入其中,就会发现其内在的逻辑性和严密性。他如何从最基础的概念出发,层层递进,最终构建起一个庞大的哲学体系,这本身就是一个值得深入研究的课题。我对他在美学、宗教以及历史哲学方面的论述尤其感兴趣,期待能在这本分册中找到更多宝贵的见解。

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作为一名黑格尔的忠实读者,我一直在寻觅能够更清晰、更系统地理解其思想的途径。《黑格尔全集》的出现,无疑为我们提供了一个宝贵的平台。拿到这第27卷第I分册,我迫不及待地想要探索黑格尔在某个特定领域内的思想发展。他的哲学并非枯燥的理论堆砌,而是充满了生命力和动态性,是对人类经验和历史现实的深刻反思。我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解黑格尔如何将抽象的概念与具体的现实联系起来,如何在历史的进程中揭示出精神的自我发展。

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当我拿到这本《黑格尔全集》第27卷第I分册时,我的内心充满了对知识的渴望。黑格尔的哲学,以其系统性和深刻性著称,对理解人类理性的发展和历史的演进具有重要意义。我尤其对黑格尔在宗教哲学中的论述感到好奇,他如何将宗教信仰与哲学理性相结合,如何理解神话和信仰在人类精神发展中的作用,这些问题一直是我探索的重点。

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能够拥有这套《黑格尔全集》,尤其是这份包含第27卷第I分册的珍贵版本,对我而言,是一种莫大的喜悦。黑格尔的哲学,是现代西方哲学的重要基石,对我们理解现代社会和思想的形成有着不可估量的价值。我尤其对黑格尔在政治哲学和历史哲学中的观点倍感兴趣,他如何看待国家在社会中的地位,如何理解历史发展的动力,这些问题一直是我深入思考的方向,希望在这本书中能得到更系统、更深入的解答。

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这套《黑格尔全集》的出版,无疑是哲学界的一件大事。我怀揣着无比的敬意,打开了这第27卷第I分册。黑格尔的哲学,是理解西方哲学史绕不开的关键节点。他的思想,对后来的马克思主义、存在主义等都有着深远的影响。我一直对黑格尔在法哲学和伦理学方面的论述颇感兴趣,期待能在这本分册中找到关于国家、社会以及个体权利的深刻探讨,并从中获得新的启示。

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我一直认为,要真正理解一个哲学家的思想,必须回归其最原始的文本。《黑格尔全集》的这一卷,恰好满足了我的这一愿望。拿到这第27卷第I分册,我感到非常荣幸。黑格尔的辩证法,看似复杂,实则蕴含着深刻的洞见,能够帮助我们理解事物的矛盾统一和发展变化。我希望通过深入研读这本书,能够更透彻地理解黑格尔关于“概念”、“实在”以及“意识”的论述,并将其与我自身的哲学思考相结合。

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这套《黑格尔全集》的收藏价值自然不必多言,尤其是像这样包含多个分册的版本,对于任何认真研习黑格尔思想的学者来说,都是不可或缺的。我拿到这第27卷第I分册,实在是怀揣着无比的激动与期待。黑格尔的体系宏大而深邃,其哲学思想犹如一座巍峨的山脉,需要我们一点点地攀登,才能领略其壮丽的风景。我一直对黑格尔的精神哲学有着浓厚的兴趣,特别是他关于“绝对精神”的论述,那其中所蕴含的对人类意识发展、历史进程以及文化形态的深刻洞察,总能给我带来全新的思考。

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这本《黑格尔全集》第27卷第I分册,对我来说,不仅仅是一本书,更是一把钥匙,能够帮助我打开黑格尔哲学的大门。黑格尔的思辨方式,虽然具有一定的难度,但一旦掌握了其精髓,便能发现其巨大的价值。我对黑格尔在心理学和人类学方面的论述也有所涉猎,期待在这本分册中,能够看到他如何从哲学的高度来理解人的本质,以及人的自我意识是如何在历史和社会中不断发展和完善的。

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拿到这本《黑格尔全集》第27卷第I分册,我的心情是既兴奋又忐忑。兴奋的是,终于可以接触到黑格尔思想的原始文本,直接感受这位伟大哲学家思想的魅力。忐忑的是,黑格尔的语言风格和思辨方式对许多读者来说都极具挑战性。我希望这本书能够帮助我克服这些障碍,更清晰地把握黑格尔思想的脉络。我对黑格尔在逻辑学、自然哲学以及精神哲学等方面的论述都抱有极大的兴趣,期待在这本分册中找到能够启发我深入思考的内容。

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翻译有瑕疵

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“精神的朝霞升起于东方,[但是]精神只存在于西方。”//备课需要读过前言,黑格尔太难了但是太重要了。

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绪论写的很有意思,正文除了对于宗教的解读以外,很多观点都令人发困。黑的初心是很好的,想从全体的历史当中发见世界的内核:人向自由,认识,与实现的地步发展,英雄们总是其激情的牺牲品,而理念也总要借他们的手做不仁之事。他对无聊的东方世界的描述是很深刻的,但希腊罗马的历史本身太过精彩,在他的概念之下反而讲得索然无味了,如果不想细读,其实可以快点翻完。

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大家出来看上帝啊! 撇开东方世界,黑格尔对古希腊开始的西方世界的进程和洞察,太深刻了;关于民主制,一段极为精深的话;还有基督教的诞生与东西方交融的关系,东方深邃的直观太一和罗马世界的抽象人格;新教,启蒙。

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