洞穴中的德性

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出版者:华东师范大学出版社六点分社
作者:【美】维斯
出品人:
页数:288
译者:郭振华
出版时间:2014-3
价格:38
装帧:平装
isbn号码:9787567513570
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 柏拉图
  • 政治哲学
  • 经典与解释
  • 哲学
  • 古希腊
  • 维斯
  • 柏拉图研究
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具体描述

《美诺》是柏拉图作品中唯一一篇以德性为主题的对话,《洞穴中的德性》是近年来西方学界对柏拉图《美诺篇》的最新阐释。维斯教授认为,《美诺篇》是对自我意识的分析,但价值的评定基于对道德的探索而非对自我的询问。作者对《美诺篇》的融贯阅读,整合了关于《美诺篇》的一系列正统解释。

好的,以下是一部名为《星辰之语》的图书简介,内容详尽,旨在不提及《洞穴中的德性》的前提下,描绘出一部引人入胜的全新作品。 --- 星辰之语 导言:超越可见的界限 《星辰之语》是一部宏大叙事的科幻史诗,它不仅仅是一部关于遥远未来的故事,更是一次对人类存在本质、文明兴衰周期以及宇宙中信息传递模式的深刻探索。本书将读者带入一个由精密科学与神秘哲学交织而成的世界,在这个世界里,时间不再是线性的河流,而是可以被解析、甚至被重塑的复杂结构。 故事的核心围绕着“回音波”的发现展开。在公元二十七世纪,地球文明已散布于半人马座阿尔法星系,并建立起一个松散却高度依赖信息网络的大型星际联盟。然而,当一支深空探测队在距离已知星图边缘数千光年的“寂静区”捕捉到一种前所未有的、具有高度组织性的低频辐射时,一切都改变了。这种信号,被称为“回音波”,似乎是跨越数十亿年时间尺度编码的信息流,而非随机的宇宙噪音。 第一部:解码者的困境 故事的叙事中心聚焦于两位截然不同的主角:伊拉·凡斯,一位在旧地球残余知识库中沉浸了半生的语言学家和符号学专家;以及卡戎·泰恩,一位坚信物理定律是唯一真理的理论天体物理学家,他领导着星际联盟最顶尖的解码小组。 伊拉,在被放逐至一颗偏远的知识庇护所后,意外地获得了破解回音波早期片段的钥匙。她发现,这些信息并非直接的语言,而是一种基于几何拓扑学和量子纠缠态的“意境描绘”。她必须在联盟内部的政治高压和对未知知识的狂热追求之间找到平衡。联盟内部,以军方代表科尔维克上将为首的保守派坚信,回音波是潜在的威胁,主张立即建立反制防御系统;而科学家群体则被这种跨越时空的对话潜力所吸引。 卡戎的团队则面临严峻的科学挑战。回音波的结构异常复杂,每一次成功解码都会引发新的悖论。他们发现,信息发送者的“时间参考点”与接收者的现实存在着极度错位的偏差。例如,一个关于“恒星坍缩”的警告信息,其编码的时间尺度可能在我们人类历史的几百万年前,但其影响却正以一种我们无法察觉的方式,缓慢地渗透到当前宇宙的结构之中。 第二部:失落的文明与“记忆之锚” 随着解码工作的深入,一幅关于一个名为“先驱者”的失落文明的宏伟画卷徐徐展开。先驱者并非一个单一的种族,而是一系列在宇宙早期,就掌握了操控时空流体能力的文明集合体。他们没有留下物理遗迹,而是将他们的全部知识、历史、哲学以及对宇宙终极命运的推测,全部编码进了回音波中,作为一种终极的“知识备份”。 伊拉和卡戎被迫组成一个不稳定的合作小组,前往先驱者留下的唯一可定位的坐标——一片被宇宙学定义为“熵增停滞区”的星云。在那里,他们发现了一个被称为“记忆之锚”的巨型结构。这个结构并非用于通讯,而是用于稳定回音波的发送功率,它像是一根刺入时空连续体的巨针,确保信息能够跨越数十亿年的“信息衰减”。 然而,进入“记忆之锚”的代价是巨大的。结构内部充斥着先驱者对“时间悖论”和“存在性危机”的深刻见解。主角们开始经历“时间回响”——在极短的时间内,体验到数百万年前先驱者文明的某个瞬间。这种体验,使他们开始质疑自身文明的真实性,怀疑他们所处的现实是否只是先驱者留下的一个“观测样本”。 第三部:选择与代价 在故事的高潮部分,解码工作完成了一半。回音波的核心信息揭示了一个令人不安的真相:先驱者并非因为技术发展到顶峰而消亡,而是因为他们最终掌握了“选择未来”的能力,并因无法就“最优未来”达成一致而自我瓦解。他们的知识包罗万象,但同时也包含了毁灭性的自我认知。 此刻,星际联盟面临着一个道德和生存的十字路口。科尔维克上将成功说服了大部分议会,决定启动“净化协议”——一种旨在抹除回音波源头,防止潜在信息污染的武力干预。 伊拉和卡戎必须做出选择:是遵循先驱者留下的“完美信息”,试图以此引导人类文明走向一个看似光明的未来,即使这意味着要放弃人类自身的随机性和犯错的权利;还是摧毁“记忆之锚”,切断与先驱者的联系,选择继续在无知和不确定性中,沿着人类自身的轨迹前进? 《星辰之语》的结局并非提供一个简单的答案,而是将选择的重担抛给了读者。它探讨了知识的极限、文明的脆弱性,以及在浩瀚的宇宙背景下,人类选择自身命运的权利是否比预知未来更为珍贵。本书以其宏大的宇宙设定、严谨的科学推演以及对人类精神困境的细腻刻画,为硬科幻爱好者和哲学思考者提供了一场前所未有的阅读盛宴。 主要主题: 时空悖论、信息伦理、文明的遗产、选择的自由意志与预定论的冲突。 读者群体: 热衷于阿西莫夫、刘慈欣等宏大叙事科幻作品,并对复杂的时间结构和深层哲学思考感兴趣的读者。 ---

作者简介

维斯(Roslyn Weiss),美国里海大学(Lehigh University)哲学教授,教授古希腊的哲学,其学术专长为柏拉图哲学研究。维斯就柏拉图的对话(包括《美诺篇》、《理想国》等)写过诸多学术文章及专著,在国际学术界享有声誉。

译者:郭振华,中山大学哲学博士,在美国杜兰大学哲学系访学两年,现为西北大学哲学系讲师、中国思想文化研究所博士后研究人员。主要研究方向为古希腊哲学。

目录信息

导言:在洞穴中
一、 定义之难
1. 美诺
2. 什么是德性?第一回合
3. 什么是好定义?
4. 什么是德性?第二回合
二、 僵局,悖论,以及通过回忆学习的神话
1. 僵局
2. 美诺悖论
3. 苏格拉底悖论
4. 靠回忆学习的神话
三、 小奴隶:通过证明学习
1. 几何与德性
2. 图示
3. 证明
4. 概述
5. 尽弃前言
四、 通往拉里萨之路:知识,真实意见与好名声
1. 假设法
2. 德性是知识吗?
3. 父与子
4. 有没有德性教师?
5. 真实意见与运用理性
6. 好名声与神赐
结语:经过省察的人生
1. 普通人不可能得到知识
2. 真实意见的价值
3. 没有智慧也有可能获得德性
附录一 《斐多》中的回忆
附录二 《王制》为何放弃道德探究
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品的结构处理得极为巧妙,它摒弃了传统的时间线叙事,转而采用了一种类似于碎片化的、多重视角的拼贴方式。一开始阅读时,我感到有些晕眩,各种不相干的场景和人物突然跳跃出现,信息量大得让人难以招架,仿佛置身于一个不断旋转的万花筒之中。但一旦适应了这种跳跃感,你会发现这些看似不连贯的片段,其实是由某种内在的逻辑或情感线索紧密联系在一起的。作者仿佛是一位高明的建筑师,他没有建造一座传统的房子,而是搭建了一个复杂的迷宫,引导你从一个房间走向另一个房间,最终发现它们都指向同一个核心的空缺。我特别欣赏他如何利用空间感来表达心理状态——比如对“高处”和“地下室”的频繁切换,清晰地映射了人物精神的起伏。这本书的阅读过程本身就是一种解谜,你必须主动参与到意义的建构中去,否则就只能停留在表层的困惑里。这种互动性,是它最吸引我的一点。

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与其他强调快速情节推进的小说相比,这本书更像是一部对人类内在情感的深度解剖报告,其节奏缓慢得像是在观察冰川移动。它几乎不提供即时的情感满足,而是要求读者沉浸在一种近乎冥想的状态中,去体会人物内心那些细微的、难以言喻的挣扎。作者对“疏离感”的描绘达到了惊人的准确性,那种明明身处人群之中,却感觉被一层透明的玻璃罩住的体验,被刻画得入木三分。很多情节的推进不是靠激烈的冲突,而是靠对话中那些未说出口的话语、眼神的交汇,或者是一次不经意的触碰。这种“留白”的艺术,要求读者必须用自己的经验去填补那些空白,使得每一次阅读都会产生略微不同的感受。对于期待高潮迭起和快速解决问题的读者来说,这本书可能会显得有些沉闷和晦涩,但对于热衷于探索人类心理深处隐秘角落的人来说,它无疑是一座丰饶的矿藏,挖掘出的都是最纯粹的情感矿石。

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这本书在世界观的构建上展现了惊人的想象力,虽然故事背景设定在一个我们熟悉的现实世界边缘,但作者通过引入一系列非常微妙且具有仪式感的重复性事件,成功地营造了一种“现实扭曲”的氛围。这些仪式,从清晨某只鸟的特定鸣叫,到某个特定街角的光线角度,都被赋予了某种近乎宿命般的意义,让人感觉命运的丝线早已编织妥当,人物的挣扎不过是沿着既定路径的表演。这种对秩序与重复的迷恋,让整本书的基调显得既冷静又带着一丝不安的宿命感。我特别喜欢作者处理矛盾冲突的方式——冲突往往不是发生在人与人之间,而是发生在人物对这些“既定秩序”的理解或误读之上。它迫使读者去质疑,我们日常生活中那些习以为常的习惯和规律,是否也只是某种更宏大、更隐秘的“仪式”的一部分。这是一部关于“结构”的书,结构如何定义了我们是谁,以及我们能成为谁。

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这部作品的叙事手法实在令人耳目一新,作者似乎非常钟爱那种在看似日常的场景中缓缓渗透出某种形而上学的思考的笔法。我尤其欣赏他对时间流逝的捕捉,那种感觉就像是看着一幅被精心晾晒过的老照片,颜色在光影的变幻中逐渐褪去,但纹理和其中的故事却愈发清晰起来。书中那些关于选择与后果的探讨,并没有采用说教式的口吻,而是通过一系列错综复杂的人物关系网,将道德困境的各个侧面展现得淋漓尽致。其中一个关于“遗忘的代价”的章节,给我留下了极其深刻的印象,主人公在试图重建一段被时间模糊的记忆时,所展现出的那种近乎固执的探求欲,让人不禁反思我们自身在面对过去时,究竟是选择拥抱还是逃避。文字的密度很高,需要读者全神贯注地去咀嚼每一个比喻和隐喻,否则很容易错过那些潜藏在表面之下的精妙构思。整体而言,这更像是一场智力上的漫步,而非简单的故事阅读体验,它挑战了你对叙事结构和人物动机的传统认知,引人入胜却又留有余味。

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我得说,这本书的语言风格充满了令人惊喜的音乐性,读起来仿佛是在听一首结构复杂但节奏精准的古典乐章。那种对词语的锤炼达到了近乎偏执的程度,每个句子的长度、停顿和断句,似乎都经过了精确的计算,以达到最佳的阅读韵律感。作者似乎有一种魔力,能将一些宏大、抽象的概念,通过极其具象、甚至带着点粗粝感的意象描绘出来,比如他对“寂静”的描写,就不是简单的无声,而是带有颗粒感和重量的某种存在。然而,这种极致的文学性偶尔也会成为一把双刃剑。在某些段落,我感觉叙事被过于华丽的辞藻包裹了起来,使得事件本身的发展略显迟缓,需要我多次回溯才能完全捕捉到隐藏在修饰背后的情节核心。特别是关于那个次要角色“旅人”的侧写部分,虽然语言极美,但其功能性似乎更多地指向了美学实验,而非推进整体主题。尽管如此,我仍然敬佩作者在语言构建上的雄心壮志,这无疑是一部值得细细品味其文字技艺的作品。

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有两种关于德性来源的说法,一种源自前辈,一种来自神灵。这个说法苏格拉底是不赞同的,前者的实质是“好名声”,后者则具有偶然性与不确定性。要探寻德性究竟是什么,就必须考虑德性是否可教(具有知识属性)。德性的实质是知识或者好名声吗?答案是德性既可教,又不可教。在苏格拉底看来,真正的源头在真实意见(作为介于知与不知的认知状态)。知识虽相对固定却依托于回忆,真实意见需要知识来捕捉且易于溜走。怎么捕捉?要辩难,运用理性去省察。未经省察的人生不值得过。退却了神圣德性(好名声)和知识局限的光晕幻象,才能获得作为自然德性的真实主体。

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注解清晰明确,内容简介明亮,没有什么特别难懂的地方。作者将回忆说阐释的面面俱到,对理解《美诺》这篇对话有很大的帮助。德行是知识,但不可教,只可独自领会。

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看到了好多不一样的视角哦 哲学的路要慢慢走

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看到了好多不一样的视角哦 哲学的路要慢慢走

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注解清晰明确,内容简介明亮,没有什么特别难懂的地方。作者将回忆说阐释的面面俱到,对理解《美诺》这篇对话有很大的帮助。德行是知识,但不可教,只可独自领会。

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